去年，重慶新官上任出新的，是醫科大學裡塑全國最高的紅色塑像毛澤東，毛時代那大樹特樹毛澤東的做法，被當年林彪、江青用作紅色旗手與紅色槍手的一招，今天能作做了市委書記的紅衛兵薄希來重作一計嗎？毛澤東自己也知道，樹他是借鍾馗打鬼，今天，能塑他來表示革命正宗，祿位再高升乎？你塑毛神，而鄧小平己把財神請進家家商店、單位乃至學校，紅衛兵書記想把文革後推倒的毛像再塑起，也就只能在大學的角落裡去表演了。
這事在網上遭咒罵與諷刺後，有這紅癮的紅衛兵書記，憑戴著紅袖標上天安門受毛神接見而開始政治生涯的紅色後代，是不會臉紅手軟的，他又號召掀起紅色群眾運動，叫唱紅歌、讀經典、講故事、發簡訊，提振精氣神。當年文革鬧"興無滅資"的打砸搶抄抓運動，就是這麼提振精氣神的，1933年納粹黨希特勒上臺，不也這麼提振精氣神從排猶滅猶到滅歐洲嗎？以為脫了紅袖標戴上碩士、博士帽的老紅衛兵新官僚薄書記，會弄出點新招來，卻是老調重彈，老戲重演，老路重走罷了。當然不是興無滅資的路，做了資產者的紅衛兵，當然是走的興資滅無的路了！
於是，經過塑紅像、唱紅歌的喧囂後，食利的權力者出籠的新招，是他們把國有、集體企業悄悄鯨吞為私有後，用的是改革的名義，現在又以轉型的名義，要鯨吞廢品回收市場的一切交易利潤，真是無利不貪不吞了。
屬於再生資源的廢品回收業，四川稱收荒匠。實際像草原上的禿鷹以腐屍為食做清潔與環保工作，收荒匠不只清污還節約了資源，為降低成本有助。這種人在公社集體化與文化革命中，把木匠、石匠、竹篾匠.泥匠等人管起來，收益交公，也未把收荒匠統入集體，任其自由謀生。現在，重慶要把這自古是自由職業自由市場的收荒業壟斷起來，要在最窮最賤的收荒匠嘴裡爭利，把權力資本的凶狠作了滑稽地表演，突出其興資滅無的路線吧？
這重慶廢品回收業，養活了9萬窮人就業，處理這些可再生物資的站、點有500多家，8000多個，他們的總利潤可達68億。不久前，重慶以轉型名義成功奪走百姓戶外廣告收益百分之四十後，這是向收荒匠進攻了。成立重慶再生資源（集團）公司，由市供銷合作總社控股，收編收荒匠，由國有企業統一培訓、統一著裝、統一管理收廢的所有人員，按指定地點回收，劃分利益範圍，甚至價格也統一規定。這些一轉型，就把一個活躍的廢品市場，改造成以國家名義奪利的獵場與壟斷行業。你們把能源、交通等行業壟斷完了，這歷來最被人瞧不起的收荒也要壟斷，官僚權力資本與民爭利真無孔不入了。
一放就活，一統就死這句話，乃是薄希來他老子薄一波那一代把中國百姓作實驗，死了8千萬人把國民經濟搞到崩潰時得出的經驗，由此才放了公社中農奴，活了今天農民工大市場，放了工商業壟斷，才活了商品市場。看來，這紅衛兵的一代，並未繼承老子的教訓，繼續走壟斷就死的路子，有人說楊憲益先生的兩句詩要傳世，乃"千年古國貧愚弱，一代新邦假大空"這新一代紅衛兵書記那塑紅像唱紅歌的舉措，豈非把假大空註解得很生動嗎？
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