這裡是認清毛澤東系列節目的第40集。在這一集我們向大家介紹毛澤東怎樣指揮中共幹部子弟創立的紅衛兵破壞中國傳統文化。這次節目內容來自著名作家張戎女士的著作《毛澤東：鮮為人知的故事》的第四十八章 --"浩劫降臨"第二部分。
毛澤東與江青在文革
在紅衛兵暴行中受害的不光是老師。毛在八月一日給紅衛兵的信中格外稱讚了北京大學附屬中學紅旗戰鬥小組，另外一群中共高幹子女。這個組織已經在做一件特別的事：把同學按家庭出身劃分為"紅五類"、"黑五類"，由"紅五類"對"黑五類，進行各種凌辱。《人民日報》報導毛在天安門城樓接見他們，稱他們為"以敢於衝鋒陷陣聞名的戰鬥組織"。在打死卞仲耘老師的北師大女附中，紅衛兵強迫"黑五類，站在教室前面挨鬥，拿一根長繩子繞過挨斗者的脖子，把她們拴成一串，動手打她們，逼她們"交代反動思想"和父母的"罪行"，要她們不斷說："我是狗崽子，我是混蛋，我該死。"
在這些榜樣的帶動下，把無辜的孩子變成犧牲品的做法遍及全國學校。當時有個著名的對聯："老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋"。發明對聯的著名人物有現在中共迫害法輪功610辦公室主任劉京。不少高幹子弟愛把這句話掛在嘴上。他們哪裡知道他們的"英雄"父親才是毛的真正目標。
毛接著把紅衛兵暴行從校園引向社會，首當其衝的是文化人和文化。八月十八日在天安門城樓上，站在毛身旁的林彪，號召紅衛兵"大破舊文化"。最早被搗毀的是傳統的商店招牌、街道名稱。長發、裙子、高跟鞋成了那些在街頭揮舞剪刀紅衛兵的犧牲品。從此以後多年，中國人只能穿平底鞋和千篇一律的外套褲子。
八月二十三日，毛在中央工作會議上說："我看北京亂的不厲害"，"北京太文明瞭"。當天下午，一群群紅衛兵，很多是女中學生，來到北京市文聯的大院裡。那時候，紅衛兵有了自己的"制服"：綠軍裝(有的是父輩傳下來的，有的是染的)、紅袖章，手拿小紅書，腰上繫著帶銅扣的寬皮帶。那天日頭特別毒，作家們被集中在文聯院子裡，在"XX站出來！"的喝聲下一個個出列，脖子上被掛上事先準備好的大木牌，上面寫著各自的名字，冠以"牛鬼蛇神"、"反動權威"等罪名．紅衛兵用銅扣皮帶劈頭蓋腦地朝他們打去。
作家們接著被塞進大卡車，運到曾是孔廟的首都圖書館。那裡集中了北京各劇團的大量戲裝、道具，紅衛兵用它們點起一堆熊熊大火，把幾十位中國最著名的作家、藝術家和演員按倒跪在火堆旁，對他們棍棒交加。挨打受辱的有年近七十的作家老舍，第二天，他投湖自盡。老舍曾經寫了不少作品歌頌中共，批判右派，不想也難逃毒手。
打人的地點、火燒的道具、被打的人物，都經過事先策畫安排，用來代表"舊文化"。受害者們是中國家喻戶曉的人物，迄今為止被官方尊為"人民藝術家"，拿他們做毒打對象毫無疑問是最上層的決定，鬆散結合起來的青少年紅衛兵只是打手。
為了使這天的暴行順利進行，毛在八月二十一、二十二兩天，給軍隊和公安人員分別下令，不准他們制止學生："絕對不許動用部隊武裝鎮壓革命學生""嚴禁出動警察鎮壓革命學生""放空槍進行威嚇也絕對不允許"。
"八．二三"後，紅衛兵暴行在全國升級，"抄家"開始。當局把犧牲品的姓名、地址交給紅衛兵，讓他們去抄這些人的家。像四川的負責人，就要專管"民主黨派"的"統戰部"，把非黨知名人士的名單交給兒子做領袖的紅衛兵組織。
八月二十四日，公安部長謝富治要警察同紅衛兵"取得聯繫""供給他們情況，把五類分子--中共統治下的階級敵人：地主、富農、反革命分子、壞分子、右派份子的情況介紹給紅衛兵"，幫助他們抄家。有人問：紅衛兵打死人怎麼辦？謝答道："打死了就打死了，我們根本不管""如果你把打人的人拘留起來，捕起來，你們就要犯錯誤"。針對心有疑慮的人，謝說："連周總理都支持。"
有了上面的引導，血腥的抄家席捲全國。紅衛兵超越名單的侷限，到處破門而人。他們燒書、撕畫，砸唱片、毀樂器，凡是沾"文化"邊兒的東西都在掃蕩之列。貴重物品被沒收，主人遭受毒打。在中共機關報《人民日報》"好得很！"的歡呼聲中，不少人在自己家裡被打死。有的被拖到電影院、戲院、體育場，那裡如今是刑訊的地方。一九六六年八月，大街小巷到處是紅衛兵抄家的腳步聲，拷打審訊的怒喝聲，受刑者的痛苦呼叫聲。
八月三十日，周恩來列了一份"應予保護的幹部名單"。後來，人們常引用這張單子，說紅衛兵抄家打人是中央文革小組指使，周恩來插手進來保護受害者。事實上，單子上的人都是毛澤東要保護的，"中央文革"的事周恩來也都管。名單要保護的不過幾十個人，而據後來的官方統計，從八月二十四日到九月十日，僅在北京就有三萬三千六百九十五家被抄，打死的有一千七百七十二人。
毛也曾偽善地說："要文鬥，不要武鬥"。不少紅衛兵得以用這句話作盾牌逃避打人，挨打的也希冀以此保護自己。可是，打人的、被打的，都看得很清楚，行凶的人完全不受懲處。暴力當然也就繼續了下去。
毛要紅衛兵抄家還有實際的目的：把民間尚存的財富挖出來送進國庫。據後來的官方數字，北京紅衛兵在一個月的時間內為毛政權增加了黃金十萬多兩、白銀近三十五萬兩，還有無數現金和名貴的書、畫、文物。有些文物用來出口換外匯。
抄家所得放在文物管理處，對毛、林、周、康生、陳伯達五位政治局常委的家庭開放。江青選中的有一隻十八K金的法國懷錶，表上鑲有近百顆珍珠、寶石，在"咱們不白拿，給錢"的原則下，她付了人民幣七塊錢。類似的毛政權的所謂"不腐敗"的表現，還包括領導人開會喝茶付茶葉錢。至於眾多的別墅，成群的僕人，隨叫隨到的專用飛機、火車，還有無數其他特權好處，都是一分錢也不用付的。
愛文物的康生從抄家中所獲甚豐。管抄家物資的人說，康生經常自己來挑來選，"一鑽進庫房就是半天"，"在抄家的時候，康老還特意囑咐過我，說誰誰家的東西出來時，讓我告訴他。"
愛看書的毛澤東則開出長長的書單，把抄家得來的數千冊古舊書據為已有。用紫外線照射消毒，這些書便堂而皇之地擺上偉大領袖會客室的一排排書架。以這些書為背景，毛會見了來自世界各國的領導人，同他們合影留念。他們為這些書所顯示的毛的博學所傾倒，美國國務卿基辛格感慨地說他好似身在"學者的書齋"。美國人有所不知的是，"書齋"倒像納粹元帥戈林用來陳列從猶太人那裡搶來的畫的畫廊，那裡的書留著真正主人的斑斑血跡。
毛政權用紅衛兵抄家還解決了其他實際問題。其中之一是住房的極度匱乏。中共掌權多年，基本上沒為一般城市居民造過新房子。如今，被抄的人家被迫擠進一兩間小屋子，把其他房間騰給趁火打劫的鄰居。同一個屋頂下住著的人們，就像仇敵一樣彼此痛恨。
許多家庭在抄家後被趕出北京，下放到農村。毛政權一直在想辦法減少城市人口，因為他們得為城市人提供基本生存條件，而放到農村就不管了。
在抄家狂潮中，凡是家裡有書、有藝術品的人，都日夜提心吊膽，生怕紅衛兵闖進來看見，全家遭殃。嚇壞了的人們或者自己動手燒書，或把心愛的書拉到廢品店當廢紙賣，或把珍藏的藝術品藏來藏去最後還是在恐懼中毀掉。毛澤東幾乎把"文化"從中國人的家庭裡一掃而光。家庭之外，一大批古蹟，中華文明的標誌，也被紅衛兵掃蕩破壞。僅北京一地，一九五八年保存下來的六千八百四十三處文物古蹟，有四千九百二十二處在一個月中全部毀掉。
古蹟中的佼佼者受到保護。單子上自然有天安門城樓，毛還需要站在上面受大眾歡呼。它們由軍隊進駐，有的關了門，人民也就無緣涉足。
人們一般認為紅衛兵對文化的摧殘是"亂打、亂砸"中心是一個"亂"字。事實上，大部分行動並非自發，而是毛政權指使的。在"八．二三"毛說"北京太文明瞭" 之前，紅衛兵沒有破壞文物古蹟。毛髮話的那天，第一處古蹟才被砸：就是頤和園佛香閣的釋迦牟尼塑像。之後破壞重要古蹟時，上邊常派有專家到場，把最寶貴值錢的文物挑出來送進國庫，其他的拉到工廠作廢銅爛鐵熔掉，或到造紙廠化作紙漿。：在破壞文化上，毛政權是導演。這突出表現在對孔子故居孔府的大破壞上。
孔子是中國文化的代表，他的家也是文物薈萃的寶庫，歷代帝王，來這裡朝拜，修建了宏大的古建築群，留下了大量碑刻和無數藝術品。文革開始，當地人接到命令砸孔府。人們不忍心下手，於是"中央文革"專門把北京師範大學紅衛兵派來。出發之前，紅衛兵到天安門廣場，舉起拳頭，用當時特有的語言，"向最最敬愛的偉大導師、偉大領袖、偉大統帥、偉大舵手毛主席莊嚴宣誓"，誓詞說孔子"是毛澤東思想的死對頭"。砸碑時，"中央文革"的指示具體到可砸什麼，不可砸什麼，" 以明清劃線"。山東省博物館的文物專家到場告訴紅衛兵該保留哪塊碑，紅衛兵便在上面寫一個"留"字。
江青是毛毀滅文化的主要助手。在她的嚴厲管制下，文革十年，直到毛去世，書絕大多數被禁，只出了幾本所謂小說，差不多每頁都有黑字體的毛語錄。畫只有幾幅，歌只有幾首，無一不是歌頌毛的。
舞臺被江青的八個"樣板戲"獨霸，銀幕上也只有寥寥幾部欽准電影。數千年文明的中國，成了名符其實的文化沙漠。
一九六六年九月中旬，毛感到他在共產黨內上上下下搞大清洗的時機成熟了。他讓林彪在天安門城樓上向紅衛兵宣布："這次運動的重點，是鬥爭那些黨內走資本主義道路的當權派。"簡稱"走資派"。但究竟誰是"走資派"，毛沒說明。他也不知道全國眾多的幹部誰反對過他，誰對他忠誠。毛的辦法是先把他們全部打倒，換上新的人後，再一個個審查他們。
毛的工具此時不再以高幹子弟為主體，而是遍地開花的、專整"走資派" 的"造反派"組織。一九六七年一月，憑著造反派的衝鋒陷陣，毛推翻了全國走資派。
