毛澤東三個漢字音節組合成人名後，通過一曲《東方紅》在廣袤的神州大地唱響了半個多世紀。在此之先，不少莘莘學子，兵旅農商，也無論漁夫樵叟、愛國華僑，以及民主人士，無不對新生政權拭目以待。真是各聽其音各傾其情。
先說人口眾多的農民階層，祖祖輩輩在幾千年的專制強壓下做牛做馬。他們無所奢求，只期盼日後的新政權能體恤民艱，輕徭薄賦，這就是最大的願望。何況毛一再鼓吹："新政權豈能與歷史上的改朝換代相提並論，豈只輕徭薄賦，還要分田分地、消滅剝削，廢除封建，實現人類最理想的未來--共產主義社會呢！"至 於共產主義為何物，根本沒有哪個說得清楚。據說是一個沒有階級、沒有剝削、物質文化高度發展、各盡所能按需分配的社會，也就是政治昌明文化繁榮，物資充裕 生活幸福的美好社會。這樣的前景從上世紀20年代宣傳到50年代高調喧嚷三十年，終於在1958年跑步進入共產主義大飢荒，餓死近四千萬人後，就無法再吹 噓下去了。但是在大飢荒人禍尚未出現之前，以農民為主的中國民眾真的把這些謊言當作希望，紛紛送子弟參軍，並且把自己血汗釀成的脂膏奉獻出來，期盼新政權 把許諾變成事實。
由於國民黨政權的日趨腐朽和專制獨裁，致使民主人士、知識份子、愛國華僑對其失望，大都以青睞的目光投向新生政權，從政治、經濟、外交、輿論諸方面為催生新 政權而作出貢獻，不少人放棄了自己的資產和高官厚祿，對新政權趨之若鶩。特別是青年學生，在民主自由的吸引下，更是滿腔熱忱拋家別境，不顧千難萬阻而奔赴 革命，其目的就是為實現民主自由。
1949年10月1日，毛澤東在天安門城樓用他的湖南鄉音顫搖搖地宣布："中華人民共和國--中央人民政府--成立啦！中國人民--從此--站起來啦！"這兩句話得到地動山搖的回應，全國人心凝成一個意念，按千百年來對皇權的傳統頌聲山呼萬歲。當時的這種呼喊出自民眾內心。對一個救民於水火、為億萬勞苦大眾謀求解放的領袖，還能以何言表達呢？萬歲聲中，毛澤東成了救世主，《東方紅》壓倒了國歌。
從建政之日起，28年的實踐證明：在中國大地上站起來的只有毛澤東一個人。他是不穿龍袍的皇帝，是比任何封建帝王專橫百倍的獨夫，文武群僚和陸海空三軍都匍 匐在他腳下，億萬百姓更是金字塔基重壓下的沙礫，毛澤東一人則是站在金字塔尖上頭頂光環的神祇。1943年毛在延安對民主黨派代表人物黃炎培講出一段眾所 周知的漂亮謊言："我們已經找到能跳出興亡週期率的路子，那就是民主。"1949年春天毛率領他的黨政軍班子進京時又宣稱"我不是李自成，也絕不做李自成。"但從開國大典之後，打天下時決策層內老戰友的平等關係立即被他變成了君 臣關係。他一人頤指氣使，眾臣僚諾諾唯唯，稍有半點抵迕則下場悲慘。毛澤東貪天下之功為己有，諉天下之過於戰友，民主人士、愛國華僑和廣大知識份子的功勞 一筆抹煞。毛凌駕全黨全國之上，把黨和國家機器變成他的馴服工具。一人君臨天下，翻手為雲覆手為雨，28年裡所幹的壞事罄竹難書。國家被他搞得民窮財困、 瘡痍滿目，囹圄滿天下，餓殍遍山丘。人們不禁要借用毛執筆寫反右社論的那個標題來問他："這是為什麼？"
為揭露毛澤東罪行，清理歷史欠賬，追溯根源以結束災難，本文根據近年解密的史料，從以下幾方面揭開某些底蘊。
一、狂悖的帝王之夢深入骨髓
毛澤東1893年出生在湖南湘潭韶山沖的一個農家。他的家境和劉邦朱元璋相似。父親毛貽昌是富農兼小商販，母親文七妹是傳統農家婦女，唯獨毛澤東生來和劉邦朱元璋都具有各自不同的奇異。按命相先生說："毛是一付項平額寬、膀寬腰圓的奇偉之相，再配上下巴上的那顆乾坤志，更顯得非凡不一般。加上毛桀驁不馴的個性，都使村裡人對他有另眼看法。"毛十歲前父親讓他在私塾讀書，目的是讓他識得幾個字，日後好做個幫手、記賬算賬。豈知龍非池中物，他哪裡會看上這個。小小年紀他就常和父親抬摃，惹惱父親要用家法治他，但是家法何曾管用？有一次父親追打他，他就跑到一個水塘邊，回頭喊道："如果你再進一步我就要往裡跳了。"父親怕他真的跳水，也就不再追他了。就這樣毛把父親對他的嚴厲一直記恨在心裏。教十年後的文革時期，造反派用"噴氣式"的肉刑來斗走資派時，毛曾說如果他的父親還在，也要讓他嚐嚐這個滋味。塾師對他更是沒有辦法，一直辭退了幾個。但他天資聰穎，凡學過的他都能熟記於心加以運用。據說他寫過一首《詠蛙》小詩可能就是他的處女作："陸水雙棲池畔登，柳陰樹下養精神。春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲？"其詩意不但有他的個性影子，更顯露出他從小具有的霸氣和戾氣。
進入長沙第一師範學校後，毛的視野寬了，能讀到的書也多了。他常去省立圖書館，對古今中外的典籍他都能融會於心。他常聚友高談闊論。這就是他在後來的一首《沁園春》裡說的："書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。"的歷史背景。在這些高談闊論中，也就形成了毛整個一生的道德觀、人生觀和世界觀。在一次談論後，毛的一個朋友複述："毛君主張將唐宋以後的文集、詩集焚諸一爐。"這是毛第一次提出的焚書主張。毛道德觀的核心是"我"高於一切。他寫道："道德之價值，必以他人之利害為其行為之動機，吾不以為然。""吾人欲自盡其性，自完其心，自有最可寶貴之道德律，世界固有人有物，然皆因我而有。"這種徹底的唯心唯我主義（也就是源於尼採哲學的希特勒主義）的觀點支配了他的一生。毛又說："吾人唯有對於自己之義務，無對於他人之義務也。"毛對身後名的看法是："非吾之所喜悅，與其屬之後來，非吾躬與之現實也。吾人並非建功業以遺後世。"原來他不追求身後流芳千古，對遺臭萬年也管不著。所以才會有後來的和尚打傘無法無天之舉。德國哲學家泡爾生說："勿殺人、勿盜竊、勿欺誣，皆良心中無尚之命令"毛不以為然說："此等處吾不以為良心，人欲自衛其生而出於利害之觀念者"按毛的說法，人不幹這些壞事，只是出於個人利害考慮，若是幹了不受懲罰那就要干。僅舉以上數例來說明毛的一切惡行並非思想路線上的錯誤，而是世界觀決定的本質所在。
毛澤東在湖南師範學校畢業後，就隨著楊昌濟教授去了北京。毛的工作是在楊教授任教的北大圖書館當館員。由於楊對毛很器重，毛也經常和楊家來往。楊教授的女兒開慧芳齡小毛八歲,是一個新女性中的班頭。兩人見面後相互發生愛情。楊教授對他們雖不予干涉,但對毛不修邊幅邋裡邋遢的習慣很有反感，因此他們的事遲遲未決。就在這未決的時刻，一個對毛的一生起著關鍵的機輪被激活了。這就是楊教授的老友章士釗為毛化魚為龍的真言。一天章造訪楊府，開慧出堂獻茶。未幾章問楊教授："令愛婚事如何？"楊 把女兒和毛的相識作了介紹，並述及自己未決的隱衷。章說有機會他也想見一見毛。不幾天在一次講座會上，有人示章，某排某座的人就是毛澤東。章一眼望去，見 一個比一般高過一頭的青年，長發覆蓋耳際，兩目有神凝視前方，聽到關鍵處略記一下筆記。事後章再到楊家，激動地對楊說了毛並非凡品，是一個天生的帝王之 相，請楊不再猶豫，趕快答應這樁親事。不久開慧就和毛同居，毛問開慧："為什麼你父親彎子轉得這樣快？"開慧把章對父親的進言一一說了。毛聽後豁然開朗，一時驚喜不已，認為自己既然有這個造化，靠等是等不來的，必須使出全身解數去追求此目標。此一機緣，也就決定了毛澤東畢生與章士釗的微妙關係。
毛澤東既然明確了自己的奮鬥目標，就必須捕捉機遇，闖出一條通往帝王目標的道路來。果然毛的機遇來了，這就是後來說的"十月革命一聲炮響，給中國送來了馬列主義"， 於是毛和共產黨結上緣。毛投靠共產黨的動機，並不是他真的相信馬克思主義，更不是如他後來吹噓的那樣，是為了全人類的徹底解放等等。他是打著革命的旗幟來 發展個人實力。以革命為幌子擴充軍隊、槍奪地盤以實現他的帝王之夢。毛大半生操斤運斧、絞盡腦汁，都是為了奪權、整人。整人的目的服務於奪權、固權、保 權。因此"與天斗其樂無窮，與地斗其樂無窮，與人鬥其樂無窮"這21字囊括其終生。毛的一生確實沒有放棄點滴的機遇，他的目的終於實現了。這就是毛為什麼會成為最高統治者的主觀因素，正是狂悖的帝王野心激勵和鼓舞著他為達到這個目標而不擇任何手段。
至 於命相之說，筆者似覺荒誕無稽。但章士釗後來在北洋政府和南京政府都任過高職，遠非算卦相命的江湖之流可比。毛信不信命相說，筆者不能隨便妄語，但從毛這 個權欲熏天的人來說，把章的話當作奮鬥目標也是完全合邏輯的。毛深諳歷史，不少造假欺人的故事層出不窮。如陳勝在魚腹中放紙條，趙匡胤在陳橋驛埋石碑、演 黃袍加身的鬧劇都起到很大的作用。何況帝王之相是章士釗先生無條件地送來的，毛當然也就求之不得地領受了。
二、貪得無厭的霸權欲以榨干本國為代價
毛 澤東登上國家最高權力寶座後，按理任何人欲都封了頂，沒有什麼可追求了。應該多做點有益國計民生的事，讓人民安居樂業，自己也博得賢名而垂青史，但他完全 不是這樣，中國皇帝的寶座遠不能滿足胃口，他還要做比帝王更顯赫的國際共產主義領袖。為此而不惜一切代價，把已經到手的一切都賠了進去也在所不顧。建政之 初毛常說："中國革命的勝利只是萬里長征走完了第一步"，當時迷惑了不少人，認為他高瞻遠矚志向宏大，其實就是為了攫取國際共運寶座。建國之初本應休養生息，他以久戰疲憊的兵力投入朝鮮戰場，以人海戰術的血肉換得的勝利擴升他頭上的光環。他神氣十足，自吹"打敗了世界上頭號帝國主義，一切敵人都不過是紙老虎"。世界形勢已是"東風壓倒西風"了。今後的全球命運只能由我毛澤東來指點。特別是 1953年斯大林死後，毛更是盤算著："國際共運的中心先由德國轉到莫斯科，現在斯大林死了，中心加快向東轉移，只要弄垮赫魯曉夫，國際共運領袖舍我其誰？"
這種急功近利的霸權欲促使他在建國之初就撕毀起憲法作用的《共同綱領》，拋棄發展新民主主義國民經濟的正確方針，把農民剛分到手的土地以"合作化"為藉口強行收回搞窮過渡，使中國農民重新變成農奴。反右運動之後的1958年他的頭腦惡性膨脹，迫不及待地拋出反科學的"三面紅旗"，堵斷民主革命之路來建立法西斯社會主義，加快對人民血汗的榨取以積累稱霸的資本，但立即遭到客觀規律的無情懲罰，三面紅旗以破產告終。他毫不知悔改，在罪惡的道路上和人民的距離越拉越遠。他要使世界人民擁戴他，就要拿點顏色來讓人看看。他常說："手中沒把米，連雞都喚不來"， 於是不顧自己貧弱，打腫臉充胖子，大搞對外援助。對朝鮮、越南、柬埔寨、阿爾巴尼亞以及非洲不少國家的援助，都是從啼飢號寒的中國人民口中奪走的一粒粒飯 食，都是從中國幾千萬餓殍身上吸吮的一滴滴鮮血。毛澤東這些拉幫結夥的蠢事究竟起了多大作用？中蘇關係破裂後，1962至1964年兩國展開了一場唇槍舌 劍的論戰，這就是把無理說成有理的那個臭名昭著的"九評"。今日回首，連當時的主要執筆者陳伯達胡喬木也不好意思再提。為拉盟友讓越南也出點聲氣，毛讓鄧小平帶著兩百億的承諾去了河內，向胡志明說："我們是同志加兄弟，抗美戰爭時，你們要人我們出人，要錢我們出錢，要槍出槍，要血漿出血漿，要什麼給什麼，在這關鍵時刻，希望你們不能保持沉默"。胡答："蘇聯是老大哥，中國是老大姐，你們吵起來我們也沒有辦法"，等到胡志明死後，黎筍集團就投入了蘇聯的懷抱。
為了讓侏儒成巨人，毛澤東顛倒了農輕重發展的順序。他要優先發展重工業，特別是國防工業。要求蘇聯幫助中國建立核基地，這樣蘇聯就可理直氣壯地來苛刻中國人民了。中國唯一能和蘇聯交換的東西，也只有糧食、豬肉、禽蛋、絲茶等農產品。於是毛就採取了奪泥燕口、削鐵針頭、斑鳩膆裡擠碗豆、鷺鷥腿上剮精 肉的絕招來榨取農民。1958年在三面紅旗的暴力作用下，毛澤東要超英趕美，要使鋼產量翻番達到1070萬噸，就不惜一切代價，不顧人民死活，砍伐森林大 煉鋼鐵，不僅得不償失，而且破壞了自然生態，造成了子孫後代永難醫治的後遺症。聽了一個科學家的浪言，他公然相信糧食畝產可達幾萬斤和十幾萬斤，於是拋出"人有多大膽地有多高產，不怕辦不到只怕想不到"的 唯心主義謬論，於是全國上下發瘋，甲地效乙地，乙地超甲地，唯恐跟不上形勢，假話空話越吹越離譜。畝產吹噓上了幾十萬斤，毛藉此強令全國向農民進行以暴力 收繳為主要手段的高徵購，造成公社食堂斷煙絕炊，餓死三千七百五十五萬八千人的慘劇。這些堆山塞海的屍體都是毛澤東要當"國際共運領袖"的犧牲品。
三、崇尚屠殺與恐怖是毛澤東思想的內核
"馬上得天下不能以馬上治天下"，是任何封建王朝的皇帝和朝廷都懂得的基本道理。"兵者，凶器也"， 為攻城奪地、殺傷難免。只要放下武器，生命就應受到保護。歷代不少開國者在建立政權後，為表示恩澤牧野，都要大赦天下，講究懷柔。就連舊政權中罪大惡極、 民憤極大的，非依法嚴辦不可外，不管有任何劣行，只要能和新政權合作，都可融為一體。何況共產黨取代國民黨，並非與元人入主中國可比。這是政治集團之間的 取代。偽政權中靠一官半職和一技之長為生的下僚，都認為不管哪家坐天下，自己都是順民。俗話說有奶便是娘。只要對他們給出路，他們就會義無反顧地跟著你。 即使少數講氣節的，開明的君主都能給你走另一條生路，就是歸隱山林，為僧為道。這是新政權最起碼的忠厚，這樣才能得人心。
毛澤東則一反前例，建政之初他曾說："蔣介石八百萬軍隊都被強大的人民解放軍消滅了，哪個反革命還敢負隅頑抗"他就是依恃強大的暴力後盾，不怕民族資產階級造反，和尚打傘無法無天。殺殺殺，殺他個屍橫遍野，血流成川他都面不改容。1950年毛髮動的"大張旗鼓鎮壓反革命"的 運動，單在北京地區就召開了近三萬次公審槍決大會。每次大會被槍殺的都在數十名或上百名。毛要讓全民都有恐怖感，每次都強令全民參加。會後還用大卡車拉著 滴血的屍體遊街示眾。毛一再指責某些地區手軟，不敢大殺反革命。這樣農村當政的痞子們氣更盛了，只要他們認為某人皆殺那就非殺不可了。被殺的除了舊政權中 的軍政人員就是所謂的鄉紳地霸了。被挾私報復而錯殺的就難以盡言了。當時有人說："黃巢殺人八百萬在劫者難逃"都認為被殺的這些人不管他們有罪無罪，而是遭劫了。也就是說，他們命該如此了。
筆 者童年曾在農村度過。常聽長輩們說，某家日子好過都是勤勞的結果，某家日子艱難都是懶惰所致！據我幼小時的觀察，那些被稱為殷實戶的雖有碗飽飯吃，是靠勤 耕苦作，戴月披星的勞動。他們靠積毛成氈省下的錢置幾畝地，並精於計算，或養殖或經商，不幾年如滾雪球一樣又多置些地。等他們還未嘗到果實的滋味，共產黨 一來，他們就成地主了。還有另外一種人，他們的父輩在日家境也很紅火。到父輩過世，他們分家自立。不忘勤儉的，日子還可以。鄙視勞動游手好閑的，甚至還吸 鴉片賭錢，幾年工夫把家產消耗殆盡。共產黨來了他們就成了依靠對象，當了農會幹部。
土改時我曾在一個鄉做統計工作，當時稱作鍛練。每次開鬥爭會，都是把地主五花大綁一排排地跪在主席台下，家屬子女都免不了跪著陪鬥。大會一開始口號聲震天如雷，單憑這個氣氛這些階下囚就魂飛天外了。鬥士一上場就是抓頭髮撕胸脯、甩耳光。並狼嚎一般直問："你是不是地主，家產該是剝削來的"有經驗的都一一順著回答。那些沒經驗沒嘗過苦味的，想申辯一下就招來一頓暴打。任你鋼筋鐵骨，都只有規規矩矩承認一切。最後重者槍斃輕者交群眾管制或投入監獄當死囚。筆者回憶自己的家鄉，當時被劃為地主的都沒一個得到善終。他們不是被槍殺就是活活被關死。
後來毛澤東發現，人活著還可以勞動，為無產階級創造財富。因此就把打擊面再擴大為"多捕、重判、少殺"的方針。這樣一來就成了囹圄滿天下"罪犯"遍九州了。這些在重判中的"罪犯"經過年復一年的超負荷壓榨，不少人都死在監獄裡。
這 些人究犯了什麼彌天大罪，不僅他們慘死還禍及子孫幾代都不能抬頭。說他們剝削就是罪，但什麼又叫剝削。說他們收地租、放高利貸、顧長短工是剝削。縱觀歷 史，從沒有百年不衰延續數代的豪門。這些所謂中小地主的家史僅不過三幾十年，有的僅止十來年，把幾千年來不合理的封建罪孽讓這一代人來承擔其罪，似覺太過 份了。為解決中國農民的根本問題，孫中山也曾提過："平均地權"，但平均地權並非除了暴力就沒有其他辦法。國民黨在臺灣搞土改是用贖買土地來分給農民，地主賣地得錢拿去辦企業，這就使工農都發展了。看起來蔣介石比起毛澤東明智得多，人道得多，他不在全社會製造仇恨。
四、仇視知識份子，是毛畢生不變的心態
為搞黨天下、一言堂，再過渡到凌駕於黨之上，實現一人說了算的獨裁專制，毛澤東有預謀地就拿知識份子祭刀。毛對知識份子恨之彌深，早在北京圖書館時，毛每月只拿到八塊銀元的薪金，那些教授們都是三、四百元，毛由妒而生恨。因此在他的《中國社會各階級的分析》中就把知識份子列入反革命階級。他仇視面之大，竟然定下了"一般小知識份子和小店員、小職員都是資產階級的附屬物，是半反革命的"。
其實知識份子並非什麼階級，它是勞動群體的一部分。它和工人一樣，都是賣勞動。和工人不同的是賣智力和腦力，是腦力勞動者。毛澤東的"階級分析"是反馬克思主義的。知識份子不過多讀點書，對不合理的事敢於評頭品足。毛恨的也就在這裡。他要搞愚民政策，曾說："知識越多越反動"；他要全黨全民唯唯諾諾做馴服工具，不允許任何人在他面前說三道四。他指鹿為馬，別人也要隨聲唯唯，這就是他要達到的目的。
建 國後從1951年到1957年毛澤東年年在搞運動，從批《清宮秘史》、批《紅樓夢研究》、批《武訓傳》掀起知識份子思想改造運動，製造胡風反革命案、肅反 運動，到發動整風反右都是一波未平一波又起。在這些運動中首當其衝的全是知識份子，每次運動都把一大批知識份子推進冤獄，在恐怖中強令民眾洗腦和缺德，達 到扼殺正直、培養邪惡的目的。
整風反右是毛澤東有預謀地對知識份子的一次政治迫害，是國家有組織地對公民實施的一次犯罪。說它有預謀，早在1957 年1月27日，毛在全國省市自治區黨委會上講："我們對民主人士要又團結又鬥爭，分別情況。有一些要主動採取措施，有一些要讓他暴露。要後發制人,不要先發制人", 所謂後發制人就是誘敵深入和引蛇出洞的同義語。說它有組織對公民實施犯罪，各民主黨派和共產黨都是平行的黨，共產黨憑什麼特權給平等的兄弟黨的成員戴上右 派帽子而加以非人的迫害？一般公務人員和青年學生的政治權利、人身自由就由毛澤東一句話而不經任何法律程序就徹底剝奪，打入十八層地獄，這難道不是毛澤東 把國家機器變成了犯罪工具？
1957年5月1日毛澤東拉開整風運動的序幕後，就急令中宣部、統戰部、人民日報進行上串下連，動員民主人士和知識份子針對當時的三個主義幫助共產黨整風，毛在天安門城樓對民主人士顯得是那樣的平易近人，並信誓旦旦地說："要知無不言、言無不盡、言者無罪聞者足戒，有則改之無則加勉"民主人士感其誠把心裏的話說了後，到6月8日毛拋出《這是為什麼？》的社論，假面具一抹，凶相畢露地號召黨羽"堅決擊退資產階級右派份子的猖狂進攻"，昨天的"言者無罪"立刻變成了以言定罪。凡是提了意見的都無一倖免被戴上右派帽子。定為右派後就根本不容任何申辯，對任何誣陷之詞都不准澄清，全是以勢壓人逼迫就範。而且戴上帽子後數月之久，劃右的"六條標準"才出籠，這些無恥手段說明毛澤東內心骯髒到了何等地步。毛還無恥地說："不是陰謀而是陽謀"，奴才應聲蟲郭沫若又講出這樣的幫凶語言："有罪者言之有罪，無罪者言之無罪"，也就是說，毛澤東的任何出爾反爾都是正確的。
反右補課一直延伸到1959年，還要假惺惺地說："本著批判從嚴處理從寬，按人民內部矛盾來處理，才給予送勞動教養"， 意思是，若按敵我矛盾就該判重刑殺頭了。其實那些所謂勞教農場、牧場和廠礦都是選擇在自然條件十分惡劣的地方。更重要的是無所不用其極的人為迫害，遠遠超 過監獄的殘酷。一般勞改犯不能日以繼夜在野外勞動，但勞教的苛酷就做到了。勞改犯都判得有一定期限的刑，哪裡有21年勞改犯？勞教也做到了。特別是大躍進 大飢荒的年代，都是在烈日高溫下，或在冰天雪地裡幹著超負荷的勞動。勞役越苛重，口糧越是一減再減，致使累死、餓死、凍死難以計數。這些人中的年齡最小者 今已古稀，假如毛澤東今天不死，則反右受害者今天也仍在集中營，統統得餓死累死拖死完，要找個右派做標本也不可能了。
五、筆者本人的冤情太典型了
筆 者是在1958年第二批整風時落入陽謀陷阱的。1957年整風時，從報紙上看到北京、成都、昆明等地反右派時，自己極其幼稚，聽了共產黨的假宣傳，以為右 派都是頭生雙角，滿臉猙獰的異類，認為他們是逆歷史潮流而動。又認為自己雖然出生在剝削家庭，但人生道路是不由人選擇的。只有跟著共產黨國家才會有前途。 而只要國運光明，個人和家庭作點犧牲算不得什麼。於是斷定自己不會受害。
直 到鳴放過去20多天，我都保持沉默，明知放了是自投羅網，但為了卸下長期的思想包袱，還是選擇了放。原因是我有一塊心病直懸在心裏好多年。這是1952年 的夏天，我從土改工作的棉紗鄉返回縣城時，一天在街上看到臨時法庭的槍決佈告。上面有我父親被打著紅叉的名字。下面的幾條罪狀是：①有血債人命；②吊打農民胡開文；③勾結土匪坐地分肥；④當過營長橫行鄉里。當時我如五雷轟頂，耳邊嗡嗡作響。幾天來百思不解。認為共產黨的政策是講事實求是，講調查研究的，是明察秋毫決不會栽贓陷害冤枉好人。過不幾天我的三弟從鄉下進城來，我問他事態的真像。他說："父親原是關在縣裡，土改工作一開始，農會就把父親要回去在一個土坡上開了宣判會就槍殺了。父親沒有一塊棺木，是由他和二弟母親們挖坑草草掩埋的。
至於四條罪狀的真像：①血 債人命案，還是在解放前的十來年，因金沙江對岸的彞漢雜居地帶還在種鴉片，父親在那裡向一家彞族頭人承包了一片山地，招了20多個人在那裡開荒種鴉片。我 的家族間有一個堂哥也爭著要去。去了幾個月，因水土不適所有的人都患虐疾，我的這個堂哥回到家裡不到一月就死了。死後還是我家安埋的。這就是"血債"之源。②吊 打農民胡開文，胡開文是我的堂哥，他的祖父居長，與我祖父是同胞兄弟，在前清末年曾任過什麼武職，鄉里遠近都稱他為胡官。他在日家境興旺，有田地近百畝出 租，牛馬羊群滿山。只因我那些堂伯堂叔們不務正道，專好抽鴉片賭錢。胡開文身為長孫大字不識一個，也游手好閑抽煙賭錢。分家後他們的家產全部鑽進煙槍。他 向我家租了一片山地平分收成。地裡的油桐本不在分配之列，他硬要強收，而且出言不遜，父親打了他一個耳光就此結仇懷恨，解放後他當了農會主席，把我父親罪 名擴大成"吊打"也就可想而知了。③勾結土匪案，也是在解放前十來年，一天深夜一家農戶全被人殺了，家裡的財物也被搶了，經鄉保甲搜查，審問嫌疑犯，嫌疑人就咬害了我家族中的一個堂叔。父親為堂叔作辯護，原告就誣控我父親"勾結土匪"，後來經審明我的族叔純屬被咬害。鎮反中這夥壞人死灰復燃，就沿用誣陷之詞寫上殺人佈告。④當營長案。後來在批鬥我時，打手們好像是啟發一樣說："你說你的父親沒有當過營長，那麼是否當過其他的長沒有"，我說："我在七八歲時記得他當過一年多鄉長，在訓練民團中當過中隊長"，打手們說："營長和中隊長差不多"， 於是就定性我是為地霸翻案的右派份子了。我當時也太天真了，總認為父親有冤要弄個水落石出。就沒想到當時被殺的成千上萬難道就沒有冤。但我想到對父親沒有 報答半點養育之恩，雖然為他招來不幸，我也無怨無悔也對得起他於九泉之下了。由此親歷的實例，也就足以說明鎮反殺人是什麼人害什麼人了。
在鳴放中，除吐露上述這塊心病外，也涉及到糧食方面的問題，我的言論被登在《整風簡報》上，批鬥中日夜輪番的疲勞轟炸，搞得我形消神散。為早日過關求得寬大處分，就違心地承認父親是死有應得，自己也是"十足的資產階級右派份子"。我們30多個右派就被送去山裡修水溝。又於當年6 月由兩個民警押送到彞良大坪勞動教養。
直到1979年改正，整整經歷了21年人間地獄的非人生活。21年的黃金年華被毀盡，成了一個呆若木雞的廢人。這21年的精神被傷害，家庭遭破壞，精神摧殘和經濟損失無法言喻。當局五十多年不作一個合理的處置，公然用"反右正確，只是擴大化了"來搪塞。世間哪有擴大到百分之九十九點九九的事？三十年代毛澤東在江西蘇區"反AB團"時，錯殺紅軍官兵幾萬人，說成是擴大化；在延安搶救運動中把成千上萬人"搶救"成特務，也說是擴大化；在反右中把317.84萬人打成右派，加上中右143.75萬人就達461.6萬多人，仍然說成是擴大化。這些人後來都由"改正"二字證明是當局者整錯了，共產黨的歷史還能說是偉大光榮正確嗎？資本主義國家對人民的欠賬都作了賠償，臺灣國民黨對2·28事件的欠賬也作了賠償。共產黨一貫聲稱自己如何了不起，但碰到歷史欠賬和道義欠賬就迴避，厚著臉皮賴賬，還自稱是"立黨為公執政為民"，這不是騙人嗎？三十年前文革結束時國家有困難（但當時再困難也一分不少補發了走資派的工資），反右受害者們忍耐五十二年到如今，現在國家完全有能力進行賠償，為什麼還要繼續賴賬？賴賬與和諧能不能並存？或者乾脆把賴賬說成就是和諧？
六、反右災難的直接延伸就是文革浩劫
整 風反右是毛澤東把專制獨裁提升到史無前例新高度的一大舉措。沒有反右就沒有總路線大躍進的盲目蠻幹，就不會出現大飢荒，餓死3755.8萬人的慘劇。沒有 反右運動就不會有這個慘劇，沒有反右運動也就不會有文革十年大浩劫。反右之後，全國萬馬齊喑，說假話做假事就成了那個時代的中國特色。文化大革命是毛澤東 排除異已、打擊政敵、把黨天下過渡為毛天下的一場大搏殺，由此造成中國一場全局性災難。三面紅旗破產後，毛在七千人大會上公然把餓死3755.8萬人說成"只是一個指頭的問題"，劉少奇認為是三分天災七分人禍，七千名與會者（包括全國的縣委書記）都傾向劉，毛感到孤立就退居二線。又是周恩來說了一句不陰不陽的話："主席退居二線也仍然是主席嘛"，致使毛澤東有反敗為勝的喘息之機。等到劉少奇周恩來等人竭盡全力稍為恢復了生產秩序，毛就說劉是在走資本主義道路，是中國的赫魯曉夫。於是文化大革命席捲神州大地，成為中國歷史上最黑暗最荒唐最混亂的歷史時期。
毛澤東以慣用的整人的手段拉林彪打劉少奇，以"接班人"的許諾把林彪變成保駕的惡犬。而滿腹經綸、世界敬重的周恩來總理遭受毛的嫉妒懷恨和百般壓抑羞辱，處境艱難，進退維谷，整個文革中他竭力避免助紂為虐，形成極其痛苦的"兩重人格"，在鬱悶和病痛中逝世。全國人民在法西斯壓力下對總理的悼念活動成為當代史上最矚目的事件，就因為這種悼念本質上就是人民忍無可忍而宣泄對毛澤東滔天罪惡的義憤。
在 千夫所指中瀕臨死亡的毛澤東要目睹為自己打天下的劉少奇、彭德懷、賀龍等人在他臨終前徹底崩潰而且不容挂官歸田，一定要整死。於是導致了這一批開國元勛極 劇烈的悲劇。當年蔣介石對曾經逮捕過自己的張學良寬容善待如兄弟、使之壽過百年而善終。相比這下，誰是有良心有善念者，而誰是冷血動物和衣冠禽獸，不言自 明。
毛挑動青年學生起來打倒劉少奇和全國的走資派。這些受騙的學生先被利用後被趕下農村"接受再教育"。結果，他們中的廣大有識之士不久後成為了毛澤東形象的掘墓人。
"開國有功、建國無能、文革有罪"。這是黨內元老陳雲對毛下的論斷。這話說得太溫良恭儉讓了。真正開國的是千千萬萬為民主自由新中國而拋頭灑血的烈士，打天下的功勞由毛一人貪佔，本身就是謊言，官方歷史和所有影視劇都在圖解這種謊言，現在正應該據實澄清。"建國無能"說對了一半，另一半是禍國有能。"文革有罪"，豈只有罪？簡直是萬惡滔天、罄竹難書。十年浩劫，國民經濟徹底崩潰，哀鴻遍野，瘡痍滿目。他"寧要社會主義的草，不要資本主義的苗"。起用了鄧小平又隨即打倒鄧小平，起用的動機不是為了挽救危局，而是要鄧來保江青，再通過江青把大權傳給毛遠新。當發現鄧不買他的賬時，就再次把鄧打倒，層出不窮的出爾反爾，在世界面前表演得無恥之極。
1978年12月13日葉劍英在中央工作會議閉幕式上說："文化大革命整了一億人，整死兩千萬，浪費人民幣八千億"，李先念1977年12月在全國計畫工作會上說："國民收入損失五千億"，由此得出損失共一萬三千億，再加上大躍進損失的一千二百億，就是一萬四千二百億。餓死、整死和非正常的死亡人數就是五千七百五十五萬以上。這就是毛澤東這個大救星統治中國28年的偉績豐功。
七、窮奢極欲、荒淫無恥是毛澤東的本性
一方面對人民敲骨榨髓，而自己窮奢極欲、揮金如土，毛一貫如此。早在蘇區時，就把一切沈重的軍費壓在人民的頭上。蘇區人民除交糧納稅外，還要購買公債，公債發行後又出籠一個"公債回歸政府"的 運動。這樣人民的錢就白白被搶奪了。又勒令婦女剪髮，將髮結上的金銀首飾和手環戒指全部沒入軍用，婦女白天從田裡勞動下來，晚上要忙做軍鞋，做鞋的材料又 全由自己籌措。蘇區人民的負擔遠遠超過國統區，但他們無怨無悔，都把希望寄託於未來。認為革命成功就會改善。西安事變後國共第二次合作，國民政府向八路軍 和新四軍撥付軍費，第三國際也在資助，但邊區人民的負擔仍很重。環境條件稍改善一點，毛澤東的帝王思想就耐不住了。一天毛對丁玲說："你看我們延安像不像個小朝廷？"丁答："像。"毛又說："那就應該設置文武百官和三宮六院，由你提名，我來封。"於是不顧艱難也不顧影響，在延安就提前搞起封建等級制，衣分三色，食列五等。詩人王實味（胡風在北大的同班同學，詩人）寫《野百合花》說破這一點，就被關押並在1947年用斧頭殺害。
1942年是毛搞個人崇拜的第一個高潮。毛以建黨20年為藉口，要王稼祥寫紀念文章，毛對王說："你以前向我提那個也可以寫進去。"王心領神會，就把"毛澤東思想是統一全黨的思想"推 了出來。1943年延安中央黨校禮堂正面挂的是毛的金色畫像。黨校學員每人胸前都佩帶毛的像章，毛的畫像大量向邊區發行，《東方紅》樂曲也開始在邊區傳 唱。隨著共軍對淪陷區的逐一佔領，十六塊根據地建立，《東方紅》這首造神歌曲就唱遍根據地，又一直唱到建國，唱到改革開放。半個多世紀起起伏伏，至今毛的 殘渣餘孽還想唱下去，以便奪回他們失去了的天堂，並再次給中國製造災難。
毛 澤東吹噓八年抗戰的勝利都是他英明領導的結果，而國民黨則是消極抗日的。這是對歷史事實的無恥顛倒。國軍抗擊著85%以上的侵華日軍，這是國內外史學界的 共同結論。每當日寇向國統區進攻時，毛就在日寇屁股後面搶地盤。十六塊邊區就是那時形成的，難怪毛對日本侵略者感激涕零而個人獨斷，不要日本的戰爭賠款。 八路軍由三萬人擴編到一百二十萬，也是那時完成的。百團大戰打日本，受到國內外讚譽，但被毛澤東責罵，因為此戰暴露了實力，消耗了共產黨奪天下的資本。原 來毛的實力是要用來打國民黨而不打日本。否則，為什麼日寇飛機對陪都重慶轟炸百餘次，而從不騷擾延安一次？
衣 食住行是任何人都少不了的生活條件，只是等級不同。毛澤東穿的不是龍袍，他穿衣不講求華美，只求舒適，有時甚至故意穿補丁衣袖讓外國記者照像，這也是一種 表演，以增加欺騙性。但是飲食則毫不含糊，延安時代他吃的就是高標準。進京以後御用廚師是從全國精選。菜譜名目特多，而且不能重複，水產品中他最喜歡的是 武昌魚，而且要鮮，用飛機從武昌空運北京，比楊玉環吃嶺南鮮荔枝方便多了，但成本不知高了多少倍。他不喜歡吃精米，要吃米心和穀殼之間那一層，這就須由手 工將穀殼去了，再一粒粒地把這層剝下來特供他的飲食。住房要求高大宏敞，其室內陳設格局就不是一般人能想像的了。1953年三反運動時，毛規定凡貪污達到 一億（舊幣）就要判死刑。也就是那個時候柯慶施在上海為毛建了上千億的一座別墅。1963年毛提出要湖南省委為他在家鄉"蓋幾間茅屋"， 省委書記張平化和副書記華國鋒就在當時的大飢荒年代撥款一億二千萬元在韶山滴水洞為毛建了一座佔地3600平方米的別墅，內設三防。當時若用這一億二千萬 元買大米，可供四百五十萬人吃一年。為了向毛獻媚，全國省市都競相效仿，為毛建起的別墅竟達五十多座。有些別墅毛還沒有去過。像滴水洞別墅毛只是1966 年文革前住了十多天就永遠閑置。
毛 經常出巡，他不坐飛機，認為火車安全。他的專列上除了警衛官兵的不少臥室外，另設廚房、餐廳、書房、醫務室、會客室。他出巡未到目的地都不下車。當地政府 必須出動大批兵力警力作保衛。他的專列在哪條線上行駛，所有列車都要讓道，由此造成客運貨運列車大量耽誤，在所不惜。這是獨裁者的政治需要，也是獨夫擺架 子的需要。他認為中國的一針一線全民膏脂都是他的。
從 1957年以後全國報刊和出版社都取消了稿費。獨毛一人有稿費，《毛選》上絕大多數文章都不是他寫的，如近期《炎黃春秋》揭密，《敦促杜聿明投降書》就是 莊重寫的。文化大革命時期《毛選》印刷幾億部，強令全國每家每戶都要買，像祖宗牌那樣供起來，大部分是灰塵積厚了都未曾翻過。機關單位用公款買來發給職 工，越發行的多稿費和版稅就越多。1967年中央辦公廳清了一次毛的稿費存款是五百七十多萬，毛說拿去交黨費，但沒有人敢辦。1988年又一次清理是一億 七千多萬元，這時毛已死去十多年，如何處理不得而知。毛在時也用過一些，給過章士釗十萬，毛說是還舊賬；給過程思遠十萬，給汪東興四萬說是"建房"。更大的數目則是給過當時的大老婆江青三十萬，小老婆張玉鳳十萬，兩個女兒李敏、李訥共得五十萬。
行文至此，筆者思路茫茫，因水平和筆力所限，力不從心，深為遺憾，只想讓青年後輩認識歷史真像，知道我們國家民族大災大難的根本原因，以此求教學者專家和‘57'老友，敬請指點。
二OO九年八月十八日
於昭通醉墨齋
