抗爭者用權力捍衛自己的利益
柏林出版的《日報》注意到，"中國每年都發生數萬起騷亂和抗爭，它們往往遭到警方的武力鎮壓，但日益富足的生活造就了一個保護自己利益的、有房產的新型城市中產階層。" 該報以廣東番禺居民反對當地建設垃圾焚燒項目的抗爭活動為例進行了評論。
柏林出版的《日報》在文章中寫道："儘管地方當局給新聞界戴上了口套，但最近番禺抗爭的消息仍然飛速傳開了。在中國的每個角落，人們通過嘰喳網、博客和手機看到了示威的圖像。組織者不透露帶頭人的身份，這有其原因：幾天前，一些活躍人士已被警方請去'喝茶'，這通常等於強烈警告他們不要走得太遠。當局得到風聲，聽說有人計畫星期天組織汽車車隊遊行，稱之為'星期日郊遊'。
幹部們說，這套設備不會有害居民健康，但許多抗爭人士不相信這一說法。按照規定，建設重大項目之前，應向公眾通報項目對環境的影響，甚至應與公眾協商。但沒有人知道，政府理解的'公眾'是什麼。
中國的許多環保規定雖然很好，但檢查部門軟弱或腐敗，不貫徹規定。儘管如此，為了迫使政府尊重法律，中國公民一再上訴法庭。此外，許多中國人不信任政府的信息，垃圾焚燒設備無害論就是其中之一。蘇州地區一名農村居民狀告當局，沒有發布環境審查報告結果就在離他家十來米處建了污水處理廠。
在番禺，警察和平解散了反對建設垃圾焚燒廠的示威。市政府答應，建廠前先等待環境審查結果。市民的鬥爭還沒有結束。"
用抗爭申辯自己的冤屈
對基督新教的家庭教會負責人，中國官方就不那麼客氣了。上週，山西臨汾教會牧師王曉光及其妻子、傳道人楊榮麗分別被判處入獄三年和七年，罪名是組織"非法集會"，"煽動社會動亂"。《法蘭克福評論報》在做了以上報導後寫道：
"過去幾年，有關中國限制宗教自由的報導增多。自2008年3月和今年7月分別發生西藏和新疆騷亂以來，北京試圖更嚴格地控制宗教團體，威脅、逮捕和虐待的事件越來越多。據基督教組織'對華援助協會'統計，2008年發生了2027起打壓基督教徒的事件。去年為788起，今年的統計數字也許還要上升。今年僅河南周口就有兩百名基督徒被捕，其中六人被送勞教。
中國有1600萬人正式在國家教會登記註冊，而實際信徒人數估計在五千萬至一億三千萬。對於許多人來說，被迫加入'愛國教會'不符合他們的宗教信念。北京要求天主教徒承認黨為最高領導，而不是教皇。這使信徒處於兩難境地：他們必須在國家法律和教會法律兩者之間做出抉擇，要麼冒受到國家迫害的風險，要麼可能被開除教籍。"
