摸著石頭過河，實乃1950年4月7日在政務院政務會議上中共黨頭陳雲發言中的一句話，指對物價不斷上漲不行，下降亦不行，要摸著石頭過河，穩定處理。說過此話30年零半年的1980年12月16日，陳雲在中央工作會議上作題目為《經濟形勢與經驗教訓》的講話，指"中國"改革問題複雜，必須要保持穩定，要摸著石頭過河，不能過急。貓論作者鄧小平認同推廣，被當成始作俑者的總設計師。
為了證明中國人不乏自由意志和理論才華，我曾用一年時間寫了一本30萬字關於中國文化和社會主義的書，引經據典提出："西方的民主社會方向，中國的憲政改革道路"，指出：治理十億人的大國，當作背柴涉水趟小溪，是極不負責任的政治兒戲；中國共產黨應該有領導的放棄領導權，以儒道佛思想文化傳統為中國改革的道路，全面建設社會民主主義的現代化中國。書稿1988年交予《走向未來》叢書編委會，1989年六四愛黨國的學生運動被鎮壓，這理論便一直窩在我的頭腦裡。20年後，當我通過閱讀《九評共產黨》退隊、退團而成為明白人時，再回首新浪、騰迅民主社區，看到那些滿面焦慮、胸懷憤懣的年齡大於和小於我的男女老少還在期望施壓和勸誡促中國全盤西化，真想哭：中國人在哪裡？
反對共產黨跛腳改革的仁人志士，幾乎都沒揭穿"摸著石頭過河"的黨魔術。
對"摸石頭過河"的改革，有人說是瞎子摸象的經驗論，是無視現代系統論哲學和科學的進步；有人說是隨意折騰社會的試驗論，把國家資源和國民力量當學費。胡錦濤上臺後推廣秘書們搞出來的"科學發展觀"，實際上已否定"摸石頭過河"改革，卻也跟"摸石頭過河"一樣，走的是與時俱進的政治權力邪路。
批來判去，或主張把"摸石頭過河"的改革當作一個歷史階段跨過去，讓共產黨重操"科學"旗幟繼續在"中國"的政治釣魚臺悠哉游哉，例如胡錦濤黨政府；或指出江澤民、胡錦濤頭腦頑固不化如花崗岩石頭，拒絕理論智者指出的方向明確的改革道路，以至於把中國改革引入"反腐敗亡黨、不反腐敗亡國"的死路，例如曾經的我。民運中不乏智者，指出"摸石頭過河"的改革，是頭腦發熱的大小極權者的膽大妄為，卻都沒有一針見血指出"摸石頭過河"改革的黨魔術本質。
總而言之，"摸石頭過河"的改革或被當作堅守一黨專制的利益需要，以為這是共產黨走出文革危機避免理論爭論和權力鬥爭內耗的必要；或被當作堅守一黨專制的歷史錯誤，認為這是特權官僚和太子黨頑固堅持進行私有化的無恥搶劫和政治掠奪的犯罪行為，是造成腐敗貪婪資本主義的政策根源。其實對"摸石頭過河"改革所致的危機，無論科學發展觀的修補，或者批判其維護一黨專制，都只是肉眼所見的現象道理：以為共產黨原本可以做得好些，卻因為歷史侷限或特權私利而使改革誤入歧路。慧眼看"摸石頭過河"改革的實質，就是共產黨的改革魔術。
共產黨來中國演出不是可以任意選角的，而是歷史安排的非常特別的政治魔角。《共產黨宣言》第一句話--"一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲大陸遊蕩。"--自供其出身地下。宣言中暗示它的主要目的地是亞洲大陸，是中國。《共產黨宣言》像希臘神話中的潘多拉魔盒，其生產力革命論和階級鬥爭哲學，就像一塊魔術演出用的紅布，政治魔術師放一些文人痞子和工人流氓去歐洲，噴兩口血霧，先出來巴黎公社，後出來蘇聯（蘇維埃俄國）；再放一些文人痞子和農民流氓去亞洲，再噴口血霧，先出來瑞金小蘇聯，日本鬼子蹦迪後出來中共山寨國。1920∼1979年，50年"槍桿子裡面出政權"和"筆桿子下面起動亂"合成的"革命"鬧劇，是中國共產黨演出的第一場魔術大戲：變出中華人民共和國假新中國。
由於中共政治魔鬼的身份沒人揭穿，於是緊接著在"中國"上演第二場魔術大戲。唯物史觀和階級鬥爭哲學的本質就是共產幽靈，不具備人性，視人為獸，與善為敵。故而這場"摸石頭過河"的瘸子改革，注定仍然是政治魔術："中國"由貧而富，依然是為了人質的血：先六四學生，共匪殺人；後法輪功學員，吃唐僧肉。
如此歷史安排和必然，共產黨怎麼可能聽什麼全面改革、混合經濟、有領導的放棄領導權、以中國文化為西方憲政開道的合理化建議？共產黨的生命意志在於其紅頭文件，生命運動就是以紅頭文件掀動血雨腥風，永遠不會按理性和法律思維。
一意孤行的共產黨附體兩個政治頭兒，以治大國如"背柴涉水趟小溪"的方式，全盤否定它走過的"偉大、光榮、正確"的"社會（敵對）主義革命"道路。陳雲，比鄧小平小一歲，進入政治局常委會比毛澤東早，卻能自覺做毛澤東的政治手臂，在"摸石頭過河"改革的總設計師位置上，讓鄧小平做妻，他當妾。
引入現代物理學的"暗物質"概念透視共產黨和陳雲、鄧小平，共產黨並非只是"中國"的紅旗和紅牌，真切就是暗物質世界血河裡的幽靈；文革結束後，它在那邊掀動魔術紅幕，兩個影子扭動腰枝出來，北京中南海這邊陳雲、鄧小平就搞出"摸石頭過河"的"富淫"改革，比滿清皇族國1909年的淒涼晚景更暗淡。
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