22日白宮聖誕樹裝飾綵球上的安迪·沃霍爾毛像作品複製品圖像。
本月22日，按照慣例，美國總統駐地白宮裝飾了一棵聖誕樹，樹上照例懸掛了一些七零八碎的小玩意兒。在美國，總統一家跟其他美國人的家庭一樣，每逢聖誕節到來，也要熱熱鬧鬧地準備一番，過個聖誕，給自己的家人帶來溫馨，帶來歡樂。
不過，今年的白宮聖誕樹一下子引發了大洋彼岸不少中國人的歡呼雀躍，頓時讓人忍俊不禁：原來，這棵美國第一家庭聖誕樹上，懸掛了不少帶有圖片的小綵球，上面不僅有同性戀、易裝癖好人士的肖像，同時還有中國人耳熟能詳、大名鼎鼎的毛澤東。
該新聞經中國歷來喜歡對境外新聞掐頭去尾--有時候甚至是改變原意重新編寫創造--的著名國際新聞報紙《環球時報》突出報導出來之後，一下子讓那些對毛澤東充滿深情的人熱淚盈眶，奔走相告。從google上查閱得知，短短時間裏，這條新聞竟然被轉載了大約7萬多次，其中大量充斥在一些著名的左翼和被稱為"毛派"的網站上。
轉載這則新聞的不少人還高興地寫道，"美國總統掛出來毛澤東像，表明瞭毛澤東在全世界的巨大影響力"；"毛澤東的光輝照耀到了美國，說明美國人崇拜毛澤東"；"美國人看來要學習毛澤東的辦法把美國建成社會主義了"......等等此類不著邊際的話語，大量充斥在網路論壇、貼吧中，給人感覺，好像美國人真的在崇拜毛澤東一樣。
幸好，本人看到了刊登在美國網路世界日報上的這篇英文報導，才知道的確有這麼回事，並且看到了真實的圖片，才哈哈大笑，深深知道，可憐的中國毛迷們又被大大涮了一把。
原來，這棵掛在白宮聖誕樹上的毛像不過是美國著名波普主義畫家安迪·沃霍爾創作於六十年代絲網印刷作品的複製品；而懂得一點藝術史的人應該會知道，安迪·沃霍爾創作這幅作品的本意不過是諷刺毛當年搞得瘋狂的個人崇拜。據說這棵綵球是第一夫人米歇爾女士掛上去的，她的本意如何不得而知，但原作者的本意，可是非常清楚的。
波普主義是二戰之後五十年代興起於英國的一種繪畫藝術潮流活動，後來興旺於六十、七十年代的美國，直到八十年代才逐漸沒落，到現在基本上沒了聲跡。這股潮流興起的背景，是因為二戰之後藝術家們開始思考機器化給人類社會帶來的異化和悲哀，他們創作出來了一種採用具有機器時代鮮明特徵實物、象徵物來表達機器時代造成的黑色幽默的藝術表達形式，由此引發人們對自身異化在機器化、自動化海洋中喪失自我而無力無奈的思考。
安迪·沃霍爾長期作為一名插圖畫家活躍在美國藝術界，波普主義興起之前也沒有什麼大名氣。當波普主義大潮蜂擁而來時，藝術視覺敏銳的他抓住了這個視點，激發了他的創作豪情，與他人聯合，他一連採用絲網印刷的形式大量複製了當時流行在美國報紙、雜誌、電視、電影、宣傳品上的流行人物形象，並用極端庸俗甚至是粗俗的色調來矛盾地、滑稽地表達這些流行元素形成的大眾無意識狀態--因為在強大的宣傳機器之下，在這些人為的流行元素之下，不少流行人物被形成了一種大眾符號而大量複製，公眾被迫接受，因此而形成不能言語的"沉默大多數"，由此引發出來對美國式的快餐文化的深刻思考。
這是一種強烈的批判意識。並且，安迪·沃霍爾本身就故意採用了較為極端的粗劣方式來表達這種機器化時代的無恥和可悲。從藝術技法本身上講，安迪·沃霍爾的作品含金量是很低的，幾乎沒什麼道道，但從藝術概念上講卻很了得：通過這些粗劣的複製，讓人們看到了快餐文化對人類生存方式的惡劣影響，由此強烈感受強大宣傳機器之下的個體之無奈，並因此帶來自由解放自身個性的深刻思考。
這發生在美國陷入越南泥潭、披頭士歌星列農風靡全世界、美國青年充滿反叛精神的時期，是很容易理解的。那個時候，波普藝術形式的流行，對美國青年解放自我起到了推動作用，因此，安迪·沃霍爾也登上了世界著名藝術家的行列中。
他的《毛》作品系列正是創作在這個時期。而這個時候，恰恰正好是中國的文革時代，中國大地上一片混亂污濁，毛像充斥在神州大地，給中國人民帶來了深重的災難。可以說，安迪·沃霍爾如此創作毛的深意是很了不起的，他通過粗劣的絲網印刷方式大量複製了文革時代毛澤東標準像，並用了紅、黃、藍甚至是綠色來印刷毛的皮膚，因為油墨透過絲網會產生流瀝、粘連效果，更顯示出了毛像的粗劣和愚蠢。
正是他，採用了這種藝術形式，給與了已經被神化了的文革之毛以巨大的諷刺。在這些藝術品中，安迪·沃霍爾有時候甚至嫌絲網印刷表達尚不足以透視出毛像充斥中國的可笑，他甚至拿起筆來在這些絲網印刷毛像中亂畫一起，來深刻表達毛像的粗俗和可笑。
安迪·沃霍爾的毛像系列產生了巨大的影響，由此推動波普主義走向前所未有的高峰時期，後來，波普藝術甚至向戲劇、表演藝術領域蔓延，還因此產生了革命波普之類的黑色幽默表演。
米歇爾女士懸掛這張明顯具有諷刺、嘲笑意味的波普作品含義如何不得而知，但透過安迪·沃霍爾的這幅黃臘臘、髒兮兮的毛像，任何一個懂藝術的人都不難理解安迪·沃霍爾的那種嘲諷的神情。
阿賽爾，凱迪論壇·貓眼看人，2009年12月26日
