江姐的「釘手指」原來是虛構的（組圖）

1940年，學生時期的江姐 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

【看中國李曉蘇綜合報導】江姐，一名當代中國公眾家喻戶曉的"烈士"。在50、60年代回憶錄《在烈火中永生》和"黨史小說"《紅岩》裡頭，因其遭受酷刑的慘烈描述而令人印象深刻。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

她本名江竹筠，中共地下黨內一般都稱她"江姐"。 1943年5月，出於"工作需要"，按著黨組織的要求，與彭詠梧(中共川東臨委委員、下川東地工委副書記)假扮夫妻，組成"家庭"，作為重慶地下黨的秘密機關和地下黨員學習的輔導中心。 1945年，經組織批准，她與彭詠梧正式結為夫妻。 1948年初，彭詠梧在下川東領導農民造反時被打死。江姐在彭詠梧死後前往川東，打算繼續進行農村暴動，後因上級領導投誠國民黨而被捕。

雖然江姐在中共黨內地位並不高，只是基層黨組織（川東臨委和下川東地工委）的聯絡員，但她卻為廣大公眾所熟知，這不能不說是由於回憶錄《在烈火中永生》和小說《紅岩》所引起的宣傳效應。

江姐一家三口唯一的全家福，攝於1947年9月。彭雲，江竹筠(江姐)和彭詠梧之子，現任美國馬里蘭大學巴爾的摩分校計算機系終身教授。 (資料照片)

在人們所熟知的江姐的動人事跡中，有兩個最讓人印象深刻、過目難忘的情節，一個是她親眼看到了被國民黨政府懸掛示眾的她丈夫彭詠梧（小說等文藝作品中叫彭松濤）的人頭，另一個是她被捕後遭受了以竹籤子"釘手指"的酷刑。

官方宣傳中"釘手指"的用具

遺憾的是，這兩個震動了億萬公眾的情節，恰恰都是虛構的。

虛構這兩個情節，並非是在作者們創作小說時，而是在他們寫報告文學回憶錄時，甚至在此前為青少年作宣傳報告時就開始了。後來江姐當年的戰友劉德彬在一份回憶材料中坦誠寫道: "事實上，烈士的一些英雄事跡也是被誇大了的。如江姐受刑本來是（夾）竹筷子，把它改成了（釘）竹籤子；全文背誦《新民主主義論》，實際上是提綱和要點；江竹筠並未見到她丈夫的人頭，而把她說成見到了。"1964年《在烈火中永生》再版時，因江姐看到丈夫人頭的情節編造痕跡太重，被劉德彬提議刪掉了。但江姐遭受竹籤子"釘手指"酷刑的虛構情節，仍然保留了下來，長期流傳，影響甚廣。

其實在早期的介紹中，江姐所受的酷刑並沒有什麼竹籤子"釘手指"，而只有一個"夾手指"。這個"夾手指"，即劉德彬後來所說的"夾竹筷子"，是通俗的說法，其實它就是古已有之的一種酷刑，名叫"拶"。

拶，是舊時酷刑的一種，以繩穿5根小木棍（比吃飯用的筷子略粗）為刑具，名叫"拶子"或"拶"。行刑時，將受刑者手指分別套人木棍之間，用力緊收，叫"拶指"，簡稱"拶"。在早期介紹江姐的文章中，如實寫了她受到的是"夾手指"即"拶指"的酷刑。但是，不久之後，這個酷刑被改成了用竹籤子"釘手指"。

例如，1959年2月中國青年出版社出版的羅廣斌、劉德彬、楊益言（他們都是江姐的戰友）合寫回憶錄《在烈火中永生》中，對江姐受刑是這樣描寫的:

"一根根的竹籤子，從她的手指尖釘進去，竹籤釘進指甲以後，碰在指骨上，裂成了無數根竹絲，從手背、手心穿出來......釘進一根竹籤，江姐就昏過去一次，接著就聽見一次潑冷水的聲音。潑醒過來，就又釘......"

因此許多人一提到江姐，就會想起竹籤子"釘手指"這令人毛骨悚然的虛構情節。

回顧50、60年代的過去，為了"革命的需要"，而對歷史真相隨意進行修改甚至虛構，那麼在現今的宣傳下，又有多少是值得相信的呢？

摘編自：《文史精華》

来源:看中國

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