香港作家陳冠中的政治寓言小說《盛世——中國，2013年》最近由香港的牛津出版社出版，寫的是四年後二零一三年的中國。書中寫道，西方國家在二零一一年再度爆發經濟危機，全球經濟進入長期蕭條，唯有中國自主創新，經濟興旺，國力更上一層樓，全國一片喜洋洋，國人滿腔幸福感，都樂呵呵迎接盛世。小說主人翁老陳是一位來自香港、長期居住北京的作家，他說：「唯中國能獨善其身……不僅改寫了國際經濟的遊戲規則，簡直是改寫了西方經濟學，更重要的是社會沒有動亂，反而更和諧。真不由你不服氣，太了不起了。」
但書中還有一個主人翁即韋小希女士，這是一個嚴厲批評政府的知識份子。韋小希說：「以前周圍朋友都愛談論政治，批評政府。所以，我沒法適應今天。突然這兩年，這個所謂中國盛世正式開始後，大家不僅不批評政府，還非常滿意現狀。我不知道這轉變是怎幺來的，我腦中有一片空白……」，「以前的事情，尤其是八九六四，周圍朋友都不想談，甚至是一臉茫然。談到文革，他們也只記得下鄉插隊好玩的事，都變成青春期浪漫懷舊，連憶苦思甜都談不上。某些記憶好像集體掉進了黑洞……」韋小希問：中國的知識份子都跑到哪裡去了？她作出結論：豐衣足食令中國知識份子忘記原來的批判職責，全被政府聰明地收買了。老陳和韋小希這兩種不同聲音，交叉於全書錯綜複雜的情節之中。
臺北中央研究院院士、現任香港中文大學講座教授李歐梵在最新一期亞洲週刊上撰文說，《盛世——中國，2013年》的小說結構製造了一種「嘉年華會」的效果，但表面上的喜劇氣氛依然暗含諷刺，它逼得讀者問：這個欣欣向榮、歡樂今朝的大國，背後的立國精神又是什幺？李歐梵說，這個問題是否就是作者的原意，不得而知，但可供大家討論。有意思的是，書中引用了英國政治學家霍布斯的話：「人的生命，孤獨、貧窮、齷齪、粗暴及短促」，指的是在自然狀態下人的生活是一種「終極的恐怖」，所以「大家反而主動願意在一隻並不可愛的巨靈前面跪下，因為只有這隻巨靈可以保障他們的生命和財產，就是說讓國家成為暴力的唯一合法壟斷者，舍此別無選擇」。
李歐梵特別指出說，這段話在書中不是男女主人翁老陳和韋小希說的，而是出自中央高官何東生之口。高官何東生絕對忠貞愛國，也絕對憤世嫉俗，但不把人民看在眼裡，他提出的「新盛世主義」的十項國策獻言，幾乎全出自所謂新權威主義」的願景。「它不見得代表作者本人的觀點，但的確有令人置信的寫實意味」。《盛世——中國，2013年》寫「盛世」，寫的究竟是一個「烏托邦」的中國，還是一個「反烏托邦」的中國？
