近來看到一些人因為痛恨中共偽政府而反感中國傳統文化的論調，以為中共現在尚能繼續在位在於中國傳統文化所造成的弊病，我想這未免有些單向化了，這也包括一些政治自由主義者。
在中國傳統文化這個系統裡，其實根本沒有哲學一個詞彙，這是五•四之後所產生出來的一個詞彙，這是來自西方文化裡的術語，但開始為以前的中國大學者們所拒絕，可是西方的勢力實在太強大，最後也不得不接受。
所以在中國五•四以前的著作，我們好像很難發現這個詞彙，我之所以從這裡講起，是因為這其實是對中國傳統文化的一個曲解或者說變異，這是一個錯誤，因為「哲學」只是一個低級的稱謂，我們把中國傳統文化稱之為「哲學」，譬如把無量大海說成是陸上的一般溪流一樣，這是一個境界上的差異，甚至其性質也是有很大的不同。
中國傳統文化從三皇五帝起源，與西方的文化發展的內涵完全不同，所謂比較文化乃只是一種學術的方向，但根本來講，還是不可比的，因為中國傳統文化的境界無論是從洪觀還是微觀都與西方文化有根本的不同，我這裡不是說西方文化不好，是說他們的區別實在太大，如果說蘋果或者柚子，此二者仍然有可比性，例如從幾何圖形或者屬性，但「龍光三昧」與LIGHT，卻是不同的概念，有些中國傳統文化高勢的術語在英文或者法文、德文的文化體系幾乎就沒有相對應的任何表達。
近代或者現代的學者對中國傳統文化的認識，有一種最大最偏見的誤區，那就是用現代的西方文化體系所構建的評論系統與立場來論說中國傳統文化，許多有名的學者都在犯這個錯誤，他可以有這個方法論，但方向卻是錯的，我以為對中國傳統文化的理解只能站在中國傳統文化的這個角度來理解，否則就很容易導出一些個非驢非馬的結論來，貽害世人，特別在目前越來越緊迫的一個時期。
我們只有在在中國傳統文化的這個角度來理解中國傳統文化，才容易得到對中國傳統文化一個真實的理解。
中國傳統文化現在基本上也可以說已經是一個大成之宮了，但他寓意的是什麼？為什麼他與西方文化甚至其他地區的文化如此的不同，這的確也是有原因的。
中國傳統文化從戰國時期的齊學衍演而來，齊學是什麼？就是尊信宇宙神仙之學，這誕生了道家最原始的文獻與信仰，其實中國傳統文化本就是宇宙眾神所傳出的一部論述天地眾生的浩瀚真理，這是他的根本主體，所以中國傳統文化境界甚高，蔚為眾妙之門。
西方的文化很講究現實，很注重技巧與功能，而中國傳統文化太注重整體性的表達與詮解，有人說中國古代的數學不發達、科技如何如何，這個問題要放在古代你去問一個古人，他會怎麼回答你？他根本沒有這個思惟的，他會很奇怪的你怎麼問這麼奇怪的問題，他不是沒有這個智慧，而是的確沒有這個思惟。
中國傳統文化之論述其實就是教人類如何的去自適應宇宙，同時也告訴了人類一些關於自身起源、生命目地的真相，他所讚頌的道德，就是宇宙演化的規律，人如果違背這個規律會造成不好的結果，如有戰爭、災異，而人如奉持道德，就會有好的果報，這是從小的方面講，從大的方面講，就是小康之世、升平之世、太平之世的出現，甚至人可以解脫人的生死提到生命的另一境界去，譬如成就阿羅漢位、菩薩位、甚至如來佛位，這既是宇宙的現實也是真像，所以中國傳統文化就沒有尚器的追求，他尊道，不太注重現世的東西，雖然人畢竟是多欲的，講究現世的享受，但作為中國傳統文化的第一之義就是道德論與成仙論，而餘下的只是次第論說與對他的驗證而已。
歷代帝王，這個帝王也是中國傳統文化的產物，包括諸士大夫，也為中國傳統文化的成就做了很大的貢獻，但這也是負責這方面神祇意志的表現，譬如修國史編藏書，無不傾心以為，因為這系關係宇宙造化的大事，所以無論他們有意或者無意也都在做這件事情，儒家的先不論，因為一直為官學，單舉佛藏來說，到唐已造極峰，而宋元明清又有多次整理與編次，譬如又有開寶藏、萬壽藏、契丹藏、毗盧藏、大明南藏、大明北藏、龍藏，帝王作為天子其所為不是在空忙，是有大的深意在裡面，就是為了維護中國傳統文化的這個道統，不至於中道瓦解，至少要在宇宙在末劫沒有到來之前，保留他主體的完整。
那麼宇宙眾神為何要選定在中國這個地方來做這件事情呢？那就是因為宇宙的末劫，必須要出現宇宙的再造這麼一件大事，而這個過程的中心必須在宇宙的最底端的中心處，也因為如此所以中國成了眾神的先選之地，才有了歷代燦爛的文化。記得在九十年代初，由劉德華主演的一部電影，就談到東西宗教對宇宙末劫的認識，裡面很清楚的提到釋尊在《金剛經》預言的在末劫將出現轉大法輪，我想這也算揭示了為什麼宇宙眾神為何要選定在中國這個地方來做這件事情的原因。
中國傳統文化之博大之精深，歷代尊宿大德、帝王將相、仁人志士無不為之做為巨大的付出與貢獻，他的發展並不只在後來的經院的這個小范圍裡發展，他有整個的境界就是中國，這就是為什麼在中國的歷朝沒有王國的概念，而是天朝，因為這是中國傳統文化之偉大，他奉持諸天列聖為挽救宇宙的末劫而出現。
中共自從作亂開始，一直就是把毀滅中國傳統文化作為其使命，而造成它得勢的根源，不在於中國傳統文化自身，而在於國人因為個體的私慾對中國傳統文化的短視，還有其中一些西化論者對中國傳統文化的攻擊，最終演成人間赤禍使中國傳統文化幾乎徹底毀滅，所以大家看到中國的現勢現在朝野的道德解體，民生艱難，整個社會呈現出嚴重的古今中外從沒有過的一種畸形生態——生不生，死不死的，從來沒有過的邪惡。
但中國傳統文化必須是要被復興的，因為惟有如此一切才有希望，也因為如此十惡俱全的中共必須被解體，也只有在中國傳統文化的境界裡我們才能真確的去認識中共，瞭解到我們國家在虛構的繁榮裡到底危險到了什麼地步，否則我們仍在這個生不生，死不死的邪惡環境裡變得麻木與絕望，一代接一代無助的老去、死去。
那麼我們復興中國傳統文化的什麼呢？是尊經說孝嗎？是恢復帝王之治嗎？我想這些都不是的。我們要復興中國傳統文化的立志高遠，尊道敬德，恢復對神的正信與真信，從中共的牢獄走出來做一個干乾淨淨整整齊齊的生命，還中國一個人人安康與和睦自由而幸福的世界，如此,《洪範九疇》的境界不正在眼前嗎？
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