上有無窮之碧落，下有黃泉之茫茫。我相信人是有轉世的。這樣轉世的例子很多，唐朝書生李源，因其父親在變亂中故去，而看破人世的無常，發誓不入仕、不食肉，將家產全部捐獻出來，改建惠林寺，並住在寺裡潛心修行。寺裡的住持名叫圓澤禪師，把寺廟經營的有條不紊，且亦善音樂，李源和他相交莫逆，時常談佛論禪，從旭日初升到夕陽西下而渾然不覺。
一日，他們相約去青城、峨眉遠遊，李源想走水路，從湖北沿江而上。圓澤禪師則主張由陸路取道長安再南行入川，李源不依圓澤。圓澤只好依他，感嘆說：「一個人的命運真是由不得自己呀！」，李源不知圓澤的感慨是為何，只顧西行。
他們一起走水路，到了南浦，船靠在岸邊，只見一位穿花緞衣褲的美婦，正去河邊取水，圓澤看一眼淚就流了下來，對李源說：「你知道麼，我不願意走水路就是怕見到她啊！」李源驚異地問他原因，他說：「她姓王，我注定要做她的兒子，因為我不肯來，所以她懷孕三年了還生不下來，現在既然遇到了，就不能再逃避。請你用符咒幫我速去投生，三天以後洗澡的時候，請你來王家看我，我以一笑作為信語和證明。十三年後的中秋月圓之夜，你來杭州的天竺寺外，我定來和你見面。」
李源聽到此，不禁悲傷後悔，早知就該從長安取道四川了。於是，為他洗澡更衣，及至黃昏時候，圓澤就圓寂了，河邊所見之婦人，也於家中生產。三天後，李源去王家看嬰兒，嬰兒見到李源果真燦然微笑，李源便將一切告訴王氏，王家便拿錢把圓澤埋葬在山下。本來兩人同游，如今圓澤已去，李源再也無心訪名山，就回到惠林寺，寺中僧侶即告知李源，圓澤早已將遺書寫好。
十三年之後，李源從洛陽來到杭州西湖天竺寺，去赴圓澤當年的約會，到寺外，耳畔聽到遠處傳來牧童拍著牛角的歌聲：
三生石上舊精魂，
賞月吟風不用論。
慚愧情人遠相訪，
些身雖異性常存。
李源聽了，知道是舊人圓澤，不禁問道： 「澤公禪師，你還好嗎？」牧童說：「李公真守信約，可惜我的俗緣未了，不能像前生和你如手足般親近了，我們只有努力修行不墮落。至於將來，我們定還會有見面的日子」隨即又唱了一首歌：
身前身後事茫茫，
欲話因緣恐斷腸。
吳越江山尋已遍，
欲回煙棹上瞿塘。
牧童掉頭而去，雲遊四海，李源竟不知他往那裡去了。
前世之人死後，走到黃泉路、奈何橋邊時，彼岸花叢間，會見到美麗的三生石，它能照出人們前世的樣子。前世的因，今生的果，輪迴的宿命，緣起與緣滅，都會一一刻在三生石上。但是只要人喝完孟婆湯，走過奈何橋後，下次再轉世到世間時，就會將前生的事情忘卻了。
可是一切都有例外，有緣人，有慧覺之人，總能在今生覺察出前生的蛛絲馬跡，從流水今日裡，覺察出明日前身。
飲取六朝流水，山居於金陵的清代學者袁枚，曾在他的《隨園詩話》裡記載過這麼一個感人的故事。
宋朝江西詩派的創始人，蘇軾的學生和朋友，「四學士」之一的黃庭堅，在中了進士以後，被朝廷任命為一地方知府，上任時才二十六歲，可謂年輕有為。有一天，恰是他生日，午宴過罷，他去臥房午睡，入睡後，黃山谷做了一個離奇的夢，夢見自己走出府衙，到了一個鄉村。他看到前面一位白髮蒼蒼的老婆婆，站在家門外的香案前，香案上供著一碗芹菜面，口中還悲傷地念著一個人的名字。黃山谷走向前去，看到那碗麵熱氣騰騰似乎味道不錯，不自覺端起來吃，吃完就回到衙門，似乎這夢裡的一路跋涉，就是為了去吃那老婆婆的一碗芹菜面。黃山谷一覺睡醒，夕陽已落遠山，而嘴裡還留著清新的芹菜香味，夢境如在眼前，但黃山谷認為這是一夢，並不為奇。
第二天午睡，居然又情不自禁夢到一樣的情景，醒來嘴裡又有昨日的芹菜香味，這次黃庭堅就感到非常奇怪了。於是起身，不睡了，他走出衙門，循著夢中之路，看到了村莊，也看到了夢裡所見的，那個老婆婆家的茅屋，他走到老婆婆的柴扉外，敲門進去，正是夢裡見到的老婆婆，就問她前幾日，有沒有擺芹菜面在門外，喊故去親人吃麵的事。
老婆婆傷心地回答說：「昨天是我女兒的忌辰，因為她生前喜歡吃芹菜面，所以我在門外喊她吃麵，我每年都是這樣喊她……」 ，說到這老婆婆不禁將衣襟抹去自己流下的眼淚。
「女兒死去多久了？」 黃山谷問
「已經整整二十六年了」 老婆婆抽泣了起來。
黃山谷心頭頓時一怔，自己不也正好二十六歲麼，昨天也正是自己的生日啊。於是再問她女兒生前的情形，家裡還有什麼人。 老婆婆說：「我只有一個女兒，她以前喜歡讀書，念佛吃素，非常孝順，但是不肯嫁人，到二十六歲時生病死了，死的時候，對我說她還要回來看我。」
「她生前的閨房在哪裡，我可以進去看看嗎？」黃山谷問道。
老婆婆指著一間房間說：「這間就是，你可進去看，26年了，一直未動過。」
山谷走進房中，只見房裡桌椅以外，靠牆有一個鎖著的木櫃。山谷問到：「裡面是些什麼？」 「全是我女兒生前的書。」
「我可以開嗎？」
「鑰匙不知道她放在哪裡，所以一直打不開。」
山谷想了一下，似乎記起放鑰匙的地方，便告訴老婆婆去尋找，隨即真找到了那把鑰匙。打開書櫃一看，發現許多文稿，二十六年的光陰如流水瀑布般展現在眼前。
黃山谷細看之下，發現他每次參加朝廷考試，所寫的文章，竟然全在裡面，而且一字不差。 黃山谷剎那間便明白了，他已回到前生的老家，年邁的老婆婆便是他前生的母親，老家只剩下她孤零一人。此時的黃山谷，百感交集，熱淚盈眶，跪拜在地上，說明自己是她女兒轉世，認她為母親，然後回到府衙，帶轎來迎接前生母親，奉養其終身，以盡前世未盡之孝道。多年後，黃山谷還在府衙後園，栽竹一叢，建亭一間，命名為「滴翠軒」，亭中有黃山谷的石碑刻像，他自題偈詩：
似僧有發，似俗脫塵；
作夢中夢，悟身外身。
夢中之夢，隔世前塵，讓我黃山谷悟出了身外之身，所以黃山谷是有慧根之人。有詩自銘，後人當信輪迴不假。
袁枚畢竟是書生，讀到這個故事，他有了另外一個感悟，他因黃山谷的才學而嘆息到「書到今生讀已遲」，山谷獨耀當世之高才，原來竟是前生為老婆婆之女時所累續、積澱，由此看來，天才似乎已無需讀書。或者，竟許，此生讀書未成才傑，亦無須氣餒，來生已有了積澱。百世輪迴，定亦不落凡俗。
因此，我相信，古往今來無論學問、才華、友情、愛情，都會有它的輪迴與轉世。
在千萬年之廣袤時間中、在千萬人之無限空間裡，燈火闌珊明月依然，此生剎那間的回眸，皆已是因緣注定，無需眾裡尋她千百度，一切早已有安排……
