中華民族道德的希望在哪裡？

作者：千載雲發表：2010-05-09 04:34

十多年前，當提到做人要「講道德」時，有人就說：「道德值幾個錢？能買吃買喝嗎？還是抓緊時間撈錢吧，不明白‘不管白貓黑貓，逮住老鼠就是好貓’嗎？」

今天，當人們真的將道德丟失殆盡時，卻發現沒有道德卻非常的危險。道德雖然不能買吃買喝，但沒有道德就會買到毒食品毒飲料，甚至導致社會混亂。如今在中國，除了「黨中央」吃的是特供，不管你有多少錢，誰都可能會吃到毒食品喝到毒飲料，說不定哪一天就因飲食中毒而一命嗚呼。

在沒有道德約束的背景下，私利的趨動使眾多國人的創造力都發揮在唯利是圖，損人利己上。久而久之，必然會出現「人人害我，我害人人」的局面。僅就毒食品而言，如今曝光的就有地溝油、蘇丹紅、福壽螺、毒大米、瘦肉精、人造蛋、毒蔬菜、結石奶等，還有很多其它方面缺德事，更是不勝枚舉。所以有人說「中華民族到了最缺德的時候」。

道德丟失的原因

當因道德的缺失人人感到自危時，人們可能會追問，會反思：我們的道德為啥丟了？道德缺失的根源是什麼？

祖國的傳統文化，推崇「仁、義、禮、智、信」，人們知榮懂恥；古時的國人敬天知命，相信善惡有報的天理，所以古人的道德都維持在較高的水平。

自中共建政後，以革命的名義，掄起無神論的大棒，將傳統文化擊毀殆盡，傳統的道德也被打得支離破碎。毛澤東時代的人們只能關起國門供奉毛澤東、信仰共產主義，毛死後共產主義的夢幻因前蘇聯的解體和東德共產黨的倒臺隨之破滅，人們的信仰和崇拜在邪黨的引導下就轉向了金錢和權力。文章開頭的「貓論」就是鄧小平所積極而廣泛倡導的，他以貓喻人，告訴國人只要會「抓老鼠」，至於有什麼手段，合不合乎道德，就不管它了。

到了江澤民時代，人們對金錢和權力的追求成為奔湧的潮流，為了錢和權完全不擇手段，中共官員們自上而下的貪贓枉法也達到登峰造極的地步。而江澤民對信仰「真、善、忍」的好人的殘酷打壓，就像毛澤東發動的「文革」一樣，造就了難以計數的流氓惡棍。所以一位著名作家說：「六點水（江澤民）時期敗壞了整個中華民族」；而我說「六筆黨（共黨）執政擊碎了我們民族賴以生存發展的道德」。一個沒有道德約束的社會，私慾就會像洪水猛獸一樣的氾濫瘋狂。

中國道德的希望

時至今日，由於道德的缺失，社會上往往會出現很多難堪的事，導致你想做好人都很難。有人被車所撞，車主逃逸，而你出於好心救人，可你卻被賴為肇事者難脫干係，理由很簡單，你不撞人，怎麼把人送到醫院？現在哪有這樣的好人？公車上有小偷偷人東西，有人鋌身而出去抓小偷，而小偷卻是一夥人，於是見義勇為者受到群毆，而被偷者為了自保卻不承認小偷偷了自己的東西……在中國，無德造成的各種怪事太多，惡果太大，我不想在此繼續列舉。

如今中國的道德問題堪憂，但如果有人問：「中國的道德還有回升的希望嗎？」我會不假思索的說：「有！」；如果有人接著問：「中國道德的希望在哪兒？」我會肯定的回答：「我們道德的希望就在法輪功。」

法輪功學員信仰「真、善、忍」，為人真誠、善良、寬容、堅韌，不管在任何時間，任何地點，不管是富是貧，是官是民，都從嚴律己，遇事處處為他人著想，是值得信賴的道德高尚的群體。法輪功學員誠信辦事，樂於助人在國內外有口皆碑。

另外，法輪功有廣泛的群眾基礎，1999年江澤民啟動中共政權打壓法輪功時就有7000萬人，這是當時公安部調查的數據，後來雖受嚴重迫害，但法輪功學員中絕大多數都堅持信仰，不改初衷。即使在這黑雲壓城城欲摧的日子裡，也有不少人走入法輪功，成為大法弟子。法輪功在1999年以後10年在大陸以外發展更迅速，僅在臺灣一地，就從1999年時的30萬增加到50萬人，人數都快翻倍了。法輪功學員不分官員平民、富裕貧窮、學歷高低、老人小孩，並且超越種族國界，如今在全球的傳播也從1999年的50多國增加到114國。

道德標準高，群眾基礎廣泛，加上頑強的生命力和強大的感召力，所以我說我們民族道德的希望就在法輪功！當我們認識到道德缺失的危害性和可怕性，那就以法輪功學員為典範，有了道德高標，只要有心，從我做起，從現在做起，還怕我們的道德找不回來？回升道德是為了我們，為了大家，也為了我們的子孫後代和祖國的未來！

法輪功，我們中華民族道德的希望！

成文於2010年5月4日，修改於2010年5月8日

http://bbs.secretchina.com/viewtopic.php?f=31&t=6108

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