感謝國家，昨夜，南北兩地分別舉行了兩場草泥馬盛宴：北，北京，福建三網友誣告陷害案推友觀光團研討並聚餐，被熊貓以「非法聚眾吃喝」的名義，勒令酒樓停電停水，加以驅逐，最終未能得逞；南，杭州，艾未未竄訪請客，在約30多名推友「被喝茶」的肅殺氣氛下，到場仍有將近兩百名推友，熊貓雖全程監控，現場氣氛仍然極其熱烈，並圓滿結束。
這兩場盛宴，誕生了一個新詞：非法吃喝。推友們紛紛表示要把「非法吃喝」的光榮傳統延續下去，開展更多的「飯醉團夥」的「飯醉」聚餐。
看，推特總是這樣讓人感動。
4月份的一天，下午大約5點多鐘，推特上有人發了一條推：「推神啊，有在大理的推友嗎？」7點鐘的時候，我和安豬已經坐在那家貴州羊肉館裡開始「非法吃喝」了。這位推友帶著老父親和一位臺灣友人來玩。席間，臺灣友人對我們這兩位推友之間的感情不太理解，說推特在臺灣就是一個工具而已，我告訴她推特在大陸和在臺灣的意義完全不同，所以大陸的推友們相見，總會有一種特殊的親近感。
多年之前，在評論北大「十大不文明行為」事件時，我曾經寫過這樣的話：「身體，這具可以獻媚，可以反叛的溫熱肉體，是專制國家主義愛恨交加的永恆夢魘。無身體則無以統治，身體與身體的結盟又使它暗懷恐懼。在專制國家主義看來，一個身體和一個身體的‘過度親密’是不能容許的，因為這將引發雪崩效應：更多的身體和更多的身體‘過度親密’，無數的身體和無數的身體‘過度親密’，是專制國家主義所厭見的；身體與身體的結盟是它恐懼的根源，是它永恆的夢魘。」
這是專制的死穴：它樂見可以一手掌控的人群聚集，比如大閱兵，比如愛國集會；它最怕不能一手掌控的人群聚集，比如各種抗議活動，比如福建三網友誣告陷害案的推友圍觀，比如昨夜的兩場草泥馬盛宴。
推特，我把它稱之為「草泥馬們的象徵性結盟」。正如安替所說：推特是中國的專制歷史上第一次實現了沒有審查的言論自由的公共場所。除推特之外，所有的國內微博客都無法做到這一點。據不完全統計，推特中文用戶大約有15萬人，活躍用戶大約在8萬人左右。這一小撮人姿勢各異地翻越偉大的防火長城（GFW），在推特這個小小的平台上聚集起來，暢所欲言，無所顧忌，這是一副多麼和諧的言論自由景象啊！這就是我告訴那位臺灣友人的話：因為你們有言論自由，所以推特在臺灣僅僅只是一個工具；我們沒有言論自由，那麼這一小撮先「言論自由」起來的人，彼此之間非常自然地產生了一種特殊的親近感，理固宜然。
懷著大致相同訴求的推友們在現實中的相遇，於是就呈現為一種象徵性的「結盟」。即使是象徵性的「結盟」，也足以撥亂專制國家主義的芳心，使他們草木皆兵，如臨大敵，戒備森嚴。因為他們深知：革命就是請客吃飯。
