隨著加國移民數量增加，愈來愈多的留學生、新老移民以及第二代移民選擇與異族結婚。夫妻來自不同文化背景，生活習慣有異，異族婚姻衍生的文化衝突不少，部分人更遇上坎坷。不過也有異族婚姻讓夫妻增進瞭解各自的文化，讓生活更加有趣，譜下異國情鴛佳話。
來自臺灣的胡佑嘉，1998年與來自日本的鄉由佳子在溫哥華註冊結婚。對於這12年的婚姻，胡佑嘉說，他的家庭有三種文化交織一起，他和妻子的中日文化，以及在本地出生的子女和本地生活的北美文化。
男的以配偶身份申請團聚
婚前，雖然胡佑嘉也有考慮到溝通的問題，但沒想這樣這樣困難。對於未來，他說並不知道會如何，但現在回想，如果能夠重新選擇，他絕不贊成異族通婚，因為雙方都很辛苦經營，而他也不願看到自己另一半這樣辛苦。
胡佑嘉1993年以國際學生身份抵溫市學習，在一次朋友聚會中，他認識來自日本的鄉由佳子。自己名字中的「佑嘉」，和鄉由佳子中的「由佳」在日文發音相同，兩人由此結為朋友，不久開始約會。
胡佑嘉說，鄉由佳子當時同在溫哥華留學，兩人讀不同學校，但都在相同時間畢業。雖然上學時兩人已經約會，但畢業後都離開溫哥華，鄉由佳子返日本，胡佑嘉也回到臺灣。
雖然分開，但仍然彼此想念，兩人最後決定移民溫哥華並註冊結婚。胡佑嘉說，最初是他先到溫市工作，嘗試移民，但自己的條件不符移民資格;後由鄉由佳子申請而成功移民，胡佑嘉就以同居配偶身份申請夫妻團聚。待取得移民身份，兩人在1998年結婚，組成家庭。
為兒女起名問題而齟齬
胡佑嘉說，約會時的記憶總是甜蜜的，但婚後生活則要面對各類瑣事。婚後才發現，原來文化差異體現在各種生活細節中，吵架聲不間斷，結婚10幾年來一直尋找生活上的平衡點。
對於異族婚姻，他說最困難之處是溝通及文化差異，而這些差異總無法解決。例如，在兩人女兒的起名問題上，中國人對名字含義非常重視，採用漢字也應是美好的意思。雖然日本的文化也重視名字，但兩個民族在漢字含意上有截然不同看法。
他說，在男孩的名字中，中國文化絕不用「狼」字為男孩取名，但日本文化中，「狼」字是很好的男孩名字。又如女孩名字中，中國人極少稱自己的女兒為「菜花」，但日本文化就認為這是個很美麗的女孩名字。
讚妻子絕對是個好媽媽
而從日本文化出發，日人看到櫻花盛開和飄落情景時，往往感動流淚;但一般中國人對此不易理解。
不過胡佑嘉說，妻子絕對是個好媽媽，在日本文化中，女性生育後應在家做全職母親，而男性在外努力工作。他說，在日本文化中，即使是今天的年輕人也有這想法，這讓做丈夫的壓力非常大。
琴瑟和諧 東西無困阻
雖然異族婚姻有時經營不易，但也不乏幸福滿溢的男女。在加國出生的白明威(Manuel Bernaschek)，妻子林沛忻來自臺灣，對於兩人的結合，白明威指洋人和東方人組成的家庭就像一個世界，讓彼此瞭解和學習得更多。他更認為妻子是一份珍寶，對她的愛每天都在增加。
白明威可以說流利中文，並曾在臺灣學習過3個月中文。婚前他為自己訂下目標，希望伴侶出生在臺灣、在本地長大，兩人年齡相若。8年前，他認識了現林沛忻，除了年齡相差9年以外，林的背景完全符合白明威當初擇偶標準。兩人婚後3年半以來，最初也因文化差異有些爭吵，但在不斷學習摸索下，很快克服困阻。
白明威的父親是德裔，母親為墨西哥裔，在渥太華出生的白明威，兩歲時隨家人搬至溫哥華。而妻子林沛忻在臺灣出生，6歲半移民至卑詩甘碌(Kamloops)，並在該市周邊一小鎮長大，後搬至溫市居住。
兩人結識是在一次朋友聚會上，白明威坦言，當他第一眼看到林沛忻，就覺得她非常可愛，但又不好意思主動交談。當他聽到林沛忻同其他朋友討論鋼琴時，他正好找到話題，加入討論。白明威說，後來他才知兩人都學過鋼琴，有共同興趣。
兩人都學過鋼琴 興趣相同
不過，婚後最初8個月，兩人在爭吵中度過。白明威說原以為妻子在本地長大，應該沒有文化差異，但真正生活才發現還是有不同。他說，例如兩人到市中心吃飯，妻子為了找免費車位，寧可繞路半小時也不願交停車費。而到最後，找到免費車位距離目的地很遠，要花時間走路。
又如吃飯時，他所點的菜都是自己想吃的，不會太考慮價錢。但妻子往往先看價錢，然後再點較便宜的食物。白明威說，他認為浪漫的事是跟妻子一起，在溫市中心福溪(False Creek)搭乘小船，邊吃東西邊觀賞夜景。但妻子就認為兩人沿著福溪散步，既鍛練又不用花錢，更可免費觀賞沿岸景色。
不過白明威說，對妻子的做法他很理解，但從文化角度而言，他不會這樣做。而在他印象中，他的父母也沒有因這樣的事而鬧不同意見。
生活上間有爭吵，白明威仍然鼓勵異族婚姻。他認為妻子是一份珍寶，對她的愛每天都增加。他說，婚姻讓他更深入瞭解中國文化，而自己在西方長大，再加上瞭解東方，彷彿讓他開闊眼界，好像看到了整個世界。
