近些年，在中國大陸輿論界，「普世價值論」經常受到批判和諷刺，而最時髦的論述是「大國崛起論」或「中國模式論」，並被視「愛國主義」。但這些論調，也不時遭遇猛烈的抨擊，顯示毛澤東思想、四項基本原則「定於一尊」的時代已經過去。
八月一日，兩岸三地的知名作家龍應臺在北京大學演說時強調，誰在乎大國崛起？如果所謂「大國崛起」，是人民引以自豪的軍事耀武揚威，是經濟的財大氣粗，是政治勢力的唯我獨尊，那寧願它不崛起。這種崛起，最終帶給人民的是災難。如果兩岸在文明價值觀沒有共識，「血濃於水」又算什麼呢？
另外，中國赫赫有名的招商局集團，其董事長秦曉近日在清華大學經管學院二零一零屆畢業典禮上發表演講，更直接表示「中國模式論」所宣揚的是政府主導的、民族主義支撐的經濟發展路徑，而且宣稱「中國價值」可以取代「啟蒙價值」，試圖用現代化、穩定、國家民族利益、民生、理想代替現代性、自由、個人權利、民主、理性這些普世價值的核心和基礎,秦曉認為這是不可取的。「普世價值」告訴人們,政府是服務於人民的,資產是屬於社會大眾的。而「中國模式論」鼓吹的卻正好相反:人民要服從於政府、政府要控制資產、百姓的利益要讓位於地方建設。
秦曉說，「普世價值」與「中國模式」之爭,是在中國現代化進程關鍵時刻的一次具有方向性的重大交鋒。對此,公共知識份子不應沈默,要用自己的良知擔當起社會的責任和時代的使命。
中國大陸最新一期《鳳凰週刊》也發表瞭解放軍國防大學政委劉亞洲中將所接受的專訪時指出，「決定民族命運的絕不僅是軍事和經濟力量，主要取決於文明形式本身。民族的生存決定我們必須進行政治體制改革」；「單靠金錢力量，不但無法長期保有中國在境外的國家利益，甚至不能保有境內的平安穩定」。
劉亞洲指出，「十年內，一場由威權政治向民主政治的轉型，不可避免地發生。中國將出現偉大變局。政治體制改革是歷史賦予的使命。我們不可能有退路」。
劉亞洲還以前蘇聯比喻，指出蘇共失敗不在於經濟或武力，而在於制度，一個制度如不能讓公民自由呼吸，並最大程度地釋放公民創造力，不能把最能代表人民的人放在領導崗位上，就必然滅亡」。劉亞洲更表示，「中國不缺乏真理，中國缺乏容忍真理存在的土壤」；而「美國成功的秘密不在於華爾街，也不在於矽谷，在於長盛不衰的法治和法治背後的制度。」
