大一新生開學花2萬置行頭 奢侈消費引發爭議
《中國新聞網》8月30號刊登題為《新生開學花2萬置行頭,大學生奢侈消費引發爭議》的文章,在網路上引發熱議。就此,自由亞洲電臺記者唐琪薇邀請加拿大拉瓦爾大學管理學院教授蘇展和中國廣東維權律師唐荊陵討論當前中國大陸一些大學生的奢侈消費現象,及其反映的社會問題
記者:「非常感謝二位能夠參與我們今天的討論。這篇新聞中寫到湖南一些大一新生入學的裝備在兩萬元人民幣左右。很多學生都有筆記本電腦、相機、港版 的蘋果手機等等。我想請教一下在中國廣州的唐荊陵律師,您對中國大學生在還沒有消費能力的情況下就裝備這些奢侈品是怎麼看的呢?」
唐荊陵:「這個是社會風氣不太健康的一個方面吧。因為青年學生自己還是消費人群,自己並不生產。大額的消費都是父母處於一種攀比心理給孩子去置辦,可能孩子自己也有這樣的要求。這些都反映了青年人過分地追求物質或者生活中的其它方面的一種特質。」
記者:新聞中還特意提到了一個叫‘芊芊’的女生,她的入學裝備是她父母親兩個月工資的總和。我想請教一下在北美的蘇展教授,您覺得北美的這些父母他們會不會化兩個月的工資給孩子置行頭呢?
蘇展:年輕人現在追求物質、追求享受這是一個世界趨勢,應該承認這個東西。其實像西方的年輕人,比如我有兩個孩子,一個在法國生的、一個在加拿大生的,16 歲、20歲左右。 你看他們也是比較追求物質享受。但是我覺得大陸現在有一個問題,如果跟西方比的話,那麼西方比如說北美,北美的年輕人追求是追求,但是它更多地建立在自力 更生的基礎上,就是孩子自己去掙錢。他知道這錢來之不易,那麼在使用的是時候,他有一定的追求, 但是我想他有一定的度。現在大陸有一個問題就是家長或者隔代人對下一代唯一的孩子的寵愛,助長伸手主義。追求物質某種意義上是個進步, 但是在理念方面有一些極端的物質主義,這對於一個正在發展中的國家來說確實是一個問題。還有在行為方面,我覺得大陸年輕人由於這個高考制度。高考制度說穿 了是什麼呢?就是我一定要想辦法得到好成績,把我其他的同胞給拼掉對不對。培養出的孩子是一種極端的個人主義。
記者:下面我想請教一下唐律師。蘇教授剛才提到了極端的物質主義和個人主義。您覺得這些會給中國的年輕人帶來什麼樣的後果呢?
唐荊陵:近來,物質主義對父母一代的腐蝕在繼續延續到青年一代身上。青年學生基本上靠自己的收入來獲得自己有關支出的人是很少的,絕大多還是依靠父母。在這 樣一個人群中他如果有過分的物質主義。它如果來自父母,那麼它就腐蝕孩子的心靈。如果是來自孩子的話,將來也很難有一個健康的人生。
記者:剛才你們兩位都提到了中國年輕人的奢侈,消費用的都不是靠自己能力賺來的錢。那麼我們知道在北美還有很多西方國家大學生打工賺錢比較容易,唐律師,中國在這一方面是不是有很多的不足呢?
唐荊陵:貧窮家庭的子女通過勤工儉學要獲得一個能夠補貼學校需用的情況的條件也不太足。我們在談話當中可以看出來青年當中比較貧窮的,他是能夠感受到同學的 這種壓力,大家在物質上互相攀比。甚至不管這些物質條件是自己奮鬥取得的還是單純的上一輩直接給他們的財富。這樣就意味著他的價值觀出現很大的扭曲。
記者:其實不光是中國的大學生存在奢侈消費的現象。我看到全球管理諮詢機構麥肯錫公司的一份最新研究報告表明中國已經成為世界上第二大奢侈品消費國。調查顯示有一個數據比較有趣,它說中國市場奢侈品消費群中80%的消費者年齡處於20-40歲,而西方社會奢侈品消費年齡是40-70歲之間的消費者。蘇展教授 您對這個年齡的差異是怎麼看?
蘇展:消費人的行為是受很多社會環境影響的。那麼在大陸,因為30年前那個時候人們的消費行為是非常非常原 始的。大夥主要的概念就是節約、節約、節約。所以說這一代人現在是50歲左右或者是40多歲,實際上因為當時他們成長的過程中,他們受的文化教育不是這種 超前奢侈的消費。西方是很自然而然的,奢侈品消費者是40歲以上比較有一定經濟條件的人。中國政府改革開放實際上是這30年來,更多的是誘惑了年輕人,給 他們創造很多的機會,或者是很多的誘惑力。所以這也就是為什麼中國現在的年輕人更多的是消費奢侈消費品的消費者。我覺得現在有一個問題是什麼呢?就是西方 也在消費,也有問題。但是在中國的年輕人裡面最關鍵的一點是什麼呢?培養一種觀念-量力而行。什麼叫量力而行?就是說你有能力消費你去消費,不要不擇手段 的想辦法,你沒有能力也要去消費。中國現在你看看好多年青職業人士的犯罪不擇手段、什麼都可以做。咱們看到一些報導,像一些大學生女孩為了得到,有能力去 消費變成二奶啊什麼。
記者:唐律師您作為家長,還有有關方面,應該怎麼樣做才能引導現在的大學生、現在的年輕人要量力而行的消費觀?
唐荊陵:需要從兩個方面去著手把,包括學校教育;當然我覺得家庭教育也很重要。關於孩子的價值觀念的養成可能家庭起到的作用我覺得更加是決定性的。像我們今 天這種20到40歲的青年人大量的奢侈消費,實際上是從改革開放之後我們以前這種對強權的崇拜、政治挂帥轉到經濟挂帥之後產生的結果。現在我覺得我們中國 應該在價值觀上進行人本性的回歸,責任的回歸。
記者:最後請教蘇展教授,我們知道今天的這些大學生就是中國的未來。您覺得他們現在的消費觀,還有您剛才提到的極端的物質主義和個人主義會對中國未來產生什麼樣的影響?
蘇展:我對中國的前景總的來說又擔憂又比較樂觀。為什麼?因為中國是一個轉型國家。原來在78年79年之前的好多在價值方面、在行為方面、在思維方式方面要 進行很多創新,在這種情況下出現一些問題其實可以理解。但是我覺得中國現在最核心的問題就是實際上中央政府不停地在講什麼教育重要、教育重要,那麼什麼叫 教育重要?實際上中國現在教育問題關鍵是體制的問題。體制問題最核心的問題有兩個:一個是高考制度的問題;一個就是師資質量問題。師資質量是兩方面:一方 面是他們的能力;另一方面是他們本身的道德觀。要是在北美,比如說我在管理學院,我們培養的都是未來的商人,北美一直都在強調這個問題,一方面讓學生掌握 Know How,知識的能力;另一方面 Know Being 怎麼去做人。我覺得這些像什麼道德課其實很重要的。所以在中國轉型過程中出現一些問題是不可避免的。關鍵是怎麼去認清問題,選准方向。中國的教育問題不是 多投點資、多開點班、多招點學生,絕對不是這個問題;關鍵就是什麼制度、什麼方向,由什麼來操作這個制度。最後一個就是剛才唐律師說的我很同意,實際上教 育問題不光是學校的問題,是一個大社會的問題。如果家長希望自己的孩子成才,那麼家長就應該參與到能夠幫助年輕人走上一條積極健康有力的道路上。這是我的一個希望。
来源:自由亞洲電臺
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