文革時期，老毛一個指示「知識青年到農村去」，我們都去插隊了。一天，和住在一個窯洞裡的知青閒聊天兒，不知怎麼說到了江青。那人突然冒出一句：「江青不是蔣介石老婆嗎？」我想這小子連蔣介石夫人是宋美齡都不知道，太老土兒了。轉念又一想，他不知道宋美齡，應該知道國家副主席宋慶齡吧，這樣我就可以告訴他，宋慶齡的妹妹是宋美齡，宋美齡才是蔣介石的夫人。於是我問道：「你知道宋慶齡嗎？」他說：「知道，她是毛主席的夫人。」我這下真急了：「江青是毛主席夫人，宋慶齡是孫中山夫人！」
他堅持不承認，我們倆正爭的激烈時，學毛選小組長走進來，她是我們知青中唯一的黨員。我像抓住了救命稻草，理直氣壯的大聲問她：「毛主席夫人是誰？！」她把一副連這個都不知道的表情先送來，然後說：「宋慶齡。」我當時差點沒暈過去。
事情到此還沒完，那男知青一看頭兒發話裁判我輸，那一肚子委屈湧上來，於是晚上絕食一頓抗議我的錯誤。於是驚動了很多人來勸他吃飯，連那位說宋慶齡是毛主席夫人的頭兒也過來一次，安慰他。我成了孤家寡人，心裏非常忿忿不平，但又無可奈何，不知如何才能讓他們知道自己的無知。
今天看到一個關於儒教始祖孔子周遊列國替人做評判的小故事，使我想起文革時期發生在自己身上的那個事件，雖過去幾十年了，依然記憶猶新。如果那個時候，我看過孔子這個歷史故事，就不會與人鬧到那般不可開交。
史書記載，有一天，孔子看到兩個獵人正在指手劃腳，為了一件什麼事而爭論的面紅耳赤、唾沫橫飛，幾乎要動起手來。
於是，孔子走近詢問為何爭論，原來是為了一道簡單的算術題：三乘八到底等於幾。
矮個子獵人說等於二十四，高個子獵人堅持說等於二十三，雙方都各持己見，毫不退讓。看那情形，嘴上再嬴不了對方，就要用拳頭來解決了。最後兩人決定請一個聖賢之人做裁定，那人說誰的答案正確，對方就將一天的獵物給勝者。
話音未落，孔子就來了，二人一看聖人來了，於是就請他來裁定。孔子聽完後，沒有猶豫，就讓那個認為「三乘八等於二十四」的矮個子獵人把當天捕獲的獵物統統交給說「三乘八等於二十三」的高個子獵人。
矮個子獵人呆住了，高個子獵人滿臉得意的拿著獵物走了。這種裁定結果，矮個子獵人當然不服氣，他氣憤的說：「三乘八等於二十四，連小孩子都知道啊。你是聖人，卻認為等於二十三，看來你是徒有虛名！」
孔子笑著回答：「你說的沒錯，三八等於二十四是小孩子都不爭論的真理，你堅持真理就行了。幹嗎還要與一個愚不可及的人討論這種不用討論也再明顯不過的問題呢？」
矮個子獵人從來沒有這樣去思維過，這時腦袋似乎開了點竅。孔子拍著他的肩膀說：「那個人雖然得到了獵物，但他卻得到了一生的糊塗；你雖失去了獵物，但得到了深刻的教訓。」矮個子獵人聽了孔子的這番話，連連點頭，非常佩服孔子的精神境界。
現在，在社會上因為一些不起眼的小事爭論不休，甚至最後到動刀動槍出人命的地步。其實真理和事實不會因為某些人的堅持與篡改而有任何改變。在適當的情況下，我們可以心平氣和的去向他們講清楚，聽不聽都不是我們可以控制的，所以，既然我們的出發點是好的，那麼唯一能做的，也應該做到的，就是在任何情況下都不動氣。
