中國國家總理溫家寶可真是夠「倒霉」的了，居然在國外兩次被人扔鞋，這大概在中共領導人中是比較罕見的了。
最近的一次是10月9日在土耳其訪問時，約40名維吾爾族人在他入住的酒店外示威，抗議中共的新疆政策，其間有人向其汽車擲鞋，但並未擊中。
還有一次是在去年的2月2日，溫家寶應邀到英國劍橋大學發表演講時，一名叫楊克的劍橋學生將自己的鞋子扔向了講臺，並在被帶離現場時高喊：「丟臉死了」、 「劍橋大學怎可與這個獨裁者一起墮落？」等。雖然鞋子並沒有砸中溫家寶，但這突發事件著實出乎了他和所有中共官員的意料。溫家寶隨後的反應是指其為「卑鄙的伎倆」，只是當時的他大概沒有想到這「卑鄙的伎倆」在西方民主社會早已是司空見慣，西方國家領導人被扔鞋、扔雞蛋乃至西紅柿早已是家常便飯。
讓溫家寶沒想到的是，這「卑鄙的伎倆」在土耳其又再次降臨在自己身上，你說溫家寶冤還是不冤？
一方面，溫家寶的確是「冤」。因為從其個人角度而言，他既不認識那個楊克，也從沒有與維吾爾族人結下什麼深仇大怨；相反，在許多場合，他都顯示出了比中共其他領導人更多的溫情，顯示出了更多對民生的關注，顯示出了對政治改革必要性的殷殷之情，而他無數次當眾流下的眼淚似乎還透露出了某種真誠。這樣一個人遭受如此的「冒犯」，你說能不冤嗎？
但另一方面，溫家寶也根本不冤。因為無論是楊克，還是維吾爾族人，他們的所為針對的並非是溫家寶本人，他們針對的恰恰是溫家寶所代表的那個極權政府，那個一直踐踏人權、迫害良善的專制體制。
身為國家總理，溫家寶不可能不知道自己的政府都干了哪些壞事，不可能不知道有多少百姓上訪無門、流離失所，甚至死在牢獄，不可能不知道手下有多少官員在肆無忌憚地魚肉百姓，不可能不知道有多少異議人士、法輪功學員、少數民族人士被迫害被關押，更不可能不知道如今這個社會是怎樣的禮樂崩壞，危機四伏。但是作為一國政府的首腦，溫家寶到底做了什麼呢？溫家寶能不為此承擔責任嗎？能說與自己無關嗎？
而楊克和維族人的舉動雖然不文明，但他們的憤怒卻完全可以理解，這也是劍橋法庭最終無罪釋放楊克、土耳其政府允許維族人抗議的原因所在。因為沒有一個民主的政府會限制民眾抗議的權利，沒有一個民主國家的民眾會接受獨裁政權的領導人的所作所為。
或許，身為總理的溫家寶還是覺得委屈：很多決定也不是我做的，都讓我承擔未免不太公平。的確，中共治下的中國是黨掌管著一切，許多事溫家寶個人根本做不了主，即便自己另有想法。因為在黨的教育下，一個黨員在黨性和人性面前只能選擇前者，而黨的根本目的就是為了維持自己的一黨專制，支持這一點就是所謂「黨性強」的體現。
然而，問題也就出在這裡。在其位謀其政，當溫家寶在關係到百姓權利的問題上選擇沉默或妥協時，也即選擇了黨性時，他實際上不僅背棄了養活他的、他應為之所服務的對象，而且更選擇違背了自己的人性，成為了一個作惡集團中的一員。當然，罪行有大有小，但無論大小，不都是犯罪嗎？也不過是五十步笑百步的區別。如此，又有何冤可言呢？
到底冤還是不冤，溫家寶不妨再細細思量。只是如果溫家寶不想讓類似的事件再次發生在自己身上，那就要好好想一想該何去何從了。是依舊替中共揹黑鍋，還是及早抽身、選擇光明呢？一切皆在一念之間啊！
