自從釣魚島再起爭端，反日示威近日在中國內地爆發。在西安的反日示威中，有人打砸索尼、佳能等日本商店和日系汽車行。一些參與這次事件的學生事後都有一種說不出的鬱悶。目擊者諶洪果在最新一期亞洲週刊上撰文表示，我不否認許多學生真誠愛國，但我更認為許多人不過是乘機找到了一個發泄壓抑情緒的由頭而已。這種「鬧事」的由頭是什麼其實並不重要，反日反美反俄都不重要，關鍵是風險要小，關鍵是可以發泄，畢竟允許大家堂而皇之上街的情況是少之又少的，所以值得充分利用。
諶洪果表示，「所以有學生說，這算什麼血性」？人在這種情況下的表現就可以檢驗自己敗壞到什麼程度，也能清楚展示這種敗壞在平時的根源，即我們的教育缺失到什麼程度。諶洪果說，這次事件是一次騎虎難下的裹脅。對於學生來說，青春被浪費了一回，但也會讓更多的人逐漸變得理性、有判斷力。我相信每多一次這樣的爆裂，就多一批明白和覺醒的人，多一些知道該如何愛國、知道該如何將愛國和愛真相結合起來的人；檢驗一種熱情是否正確的標準，關鍵還是要回歸獨立有尊嚴的自我。為了讓青年學生的愛國血性健康生長，「我呼籲政府允許大家可以自由地討論遊行對錯的問題，而不是事後對愛國舉動都噤若寒蟬，動輒刪帖。不討論就永遠不可能理性起來；就如同不恢復集會、遊行示威的神聖憲法權利，人們就不會學會如何表達正當訴求」。
耶魯大學政治學碩士、香港中文大學副教授瀋旭暉也在最新一期亞洲週刊上表示，作為中國特別行政區的香港，雖然也有民間保釣的傳統，社會卻普遍未激起強烈反日情緒，而香港網路社區對反日的態度，更與內地討論區有明顯區別。不少香港網民、包括認同泛民主派的網民，對中國內地網民的反日理據並非不認同，他們大多將自己看作成「理性的批判者」。
沉旭暉說，一般港人對日本的立場有較深入的理解，這是內地網路社會相對缺少的，港人習慣了讓政治和經濟、文化議題脫鉤。香港網民喜歡把中國憤青與日本右翼相比，一名網民發表在網站「知日部屋」的言論即為典型例子：也許中國憤青和日本極右基本上是極為相似的人。「以自我民族國家思維為出發點，攻擊對象對人不對事，只不過是站在立場不同的人……連思考都做不到的傢伙，去到哪裡都是一樣的吧。」
沉旭暉說，香港網民對自己參與的示威具有高度文明感到自豪，習慣卷標中國內地的反日示威為混亂、不文明，認為這些示威的效果適得其反，「大吵大鬧並不會促使日本政府放棄釣魚島主權。他們應該想一些更可行的方法，民族主義不是極端主義」！
