「娘娘腔」對男子而言，通常是一個貶抑之詞，男子喜歡被人稱讚為「大丈夫」。
春秋齊人晏嬰，聰敏機智，行徑恰如大丈夫，因而名留千古。後人尊稱其為晏子。
轉化齊景公欲誅養馬官之念
《晏子春秋》云：齊景公將一匹心愛的馬交給養馬官看養，並且囑咐要好好照料。不料有一天，馬突然暴病而亡。齊景公得知後十分傷心，生氣地要將養馬者處死。
晏子聽了之後向景公作禮問道：「君王，此人真是罪大莫及，只可惜他還不知道為甚麼要被處死，恐怕會死不瞑目。不如讓微臣替君王將他的罪狀一一說明，好讓他死得甘心，您覺得可以嗎？」齊景公答應了。
晏子於是在眾臣前對養馬者說道：「你知不知道你犯有三條大罪：第一條，君王讓你養馬，結果不小心馬暴斃死了，等於你殺了馬。應當判你死刑。第二條，全國的百姓聽說君王因為一匹馬就殺人，必定會因此埋怨我們的君王愛馬勝於愛人。第三條，其他諸侯國聽說了此事之後，必定會因此輕視我們的國家。而追究原因，就是因為你把君王的馬養死了，讓百姓生怨，在鄰國前氣弱，所以應當判處死刑。」
齊景公聽完後就放了養馬者。
機智化解被羞辱的窘境
由於晏嬰身材矮小，常常被人拿來開玩笑，但是他不以為忤，反而機智地化解窘境。在「晏子使楚」的故事裡，楚王想藉羞辱晏子以揚國威，他開了個小門想讓晏子由此進入，晏子一看說：「出使狗國，則從狗門進入；出使人國，還須從人門進入。」輕易化解了針對他的羞辱。楚王又特意捉了一個齊人小偷，晏子回報以 「橘逾淮為枳」的故事，說這人在齊國不是小偷，怎麼到了楚國卻成了小偷？
聰明的人自古有之，關鍵之時能一展才智的人卻不多見，差別就在他是否有「大丈夫」的擔當。從身材來看，晏嬰怎麼也不像個「大丈夫」，而機智與大丈夫的行徑卻成就了他的千古偉名！
面對權勢無畏無懼
文天祥〈正氣歌〉「在齊太史簡」裡所說的齊莊公，因為荒淫無道，被崔杼誅殺於自家中。齊國太史不懼死，接二連三寫下「崔杼弒其君」。晏子當時就是齊國朝臣，我們來看看他是怎麼面對當時之亂的。
莊公被殺後，晏子到崔杼院門之外，守衛問他說：「來殉死的嗎？」晏子搖頭，守衛又問他：「那你是準備逃亡了？」晏子依舊否認。他說：「國君為社稷而死則臣子應為他殉死；國君為社稷而逃亡則臣子應隨他流亡；國君為自己私利而死而逃，除了他的寵信私臣，別人不會為此殉死逃亡的。」
崔杼和慶封勾結，立年幼的景公為君，為了鞏固勢力逼迫每一個大臣宣誓服從崔、慶。輪到晏子宣誓的時候已經有七個人被殺了，晏子仰天長嘆說：「嗚呼！崔子當道，不僅殺了他的國君，不肯親附崔杼和慶封二人，一心向著朝廷的，都要遭殃。」他堅決拒絕宣誓。
崔杼大怒，威脅道：「你若把你說的誓詞改過來，我就讓你和我共同掌管齊國；你如果不照著我說的發誓，就等著戟穿你頸，劍刺你心。你看著辦吧！」
晏子毫不畏懼，厲聲回答：「君子不走邪道，縱使曲刃鉤頸，直劍穿心，我也絕不改變我的誓言。」說完枕著莊公的屍骨哭了起來。
矮小的晏子不死、不逃，更無畏無懼地拒絕了崔、慶的盟誓要求，勇於面對權勢的形象是如此偉岸！
夫妻間除了情愛尚有恩情
一個大丈夫才能不重利忘義，不貪生怕死，堂堂正正地矗立！像晏子這樣的大丈夫，對待自己的妻子，自也是大丈夫該有的典範。
一天，齊景公特地到晏子家拜訪，看到晏子的妻子長得不怎麼樣，又很欣賞晏子的人品，便對晏子說：「你的妻子又老又醜，我有一個女兒，年輕貌美，請允許我把她嫁過來做您的妻室吧。」
晏嬰聽了這話，趕緊放下筷子，起身離開自己的座位，認真地回答景公說：「我的妻子是年紀大了，人也不漂亮，但我已經和她生活了很長時間。女人嫁給你之時，就已將自己的一生托付給你了。我的妻子在年輕時把終身托付給我，不在乎我身貴身賤，個高個矮，而我也接受了。現在大王要把女兒嫁給我，這是何等的榮幸，但是作為一個男人，立天地之間，已經接受了妻子的托付，又怎麼能背棄她的托身之情而接納別人呢？」他委婉而堅決地拒絕了景公的愛女。
當前社會講究男女情愛。然而當紅顏漸老，浪漫漸退，男子日益成功之時，許多婚姻就發生問題了。智者有言：夫妻之間除了情愛尚有恩情。惟大丈夫方能勇於面對與承擔，方能將女子托付之恩牢記在心，也才能不離、不棄。
