愛美是人的天性，每個人都喜歡美，每個人也都喜歡看美的人和物，所以現在網路上的標題，動不動就用「美女記者」、「美女教師」、「美女......」來吸引人的注意。
什麼是美？在生活實踐中，人們會有一種感覺，五官無可挑剔並不一定讓人感覺美，面部表情牽動著面部肌肉，久而久之就固定成了一種模樣。也許美女還是美女，但她們之間的相貌千差萬別。有的美人相貌帶著刁鑽、有的一看就是潑婦、有的看上去很淫蕩；而讓人一看就感覺好舒服、好舒服，對其有信任感、無防範之心的美人，相貌一定是帶著慈善、慈祥的。
老祖宗傳下來一句話「相由心生」，千古不衰，是因為真的就是這麼回事。
「相」一般是指面相，也概指整個相貌，「相由心生」即是說有什麼樣的心境，就有什麼樣的面相，一個人的心思與作為，可以通過面部特徵表現出來。《四庫全書》論述：「未相人之相，先聽人之聲，未聽人之聲，先察人之行，未察人之行先觀人之心」。也都強調了「心」決定了人的面相，面相的變化也是「心」的變化帶來的外在表現。
裴度、裴章的故事是最好的例證
唐朝裴度少時貧困潦倒。一天，在路上遇見一行禪師。大師看了裴度的臉相後，發現裴度眼光外浮，縱紋入口，是一種乞食街頭、飢餓而死的相，因而勸勉裴度要努力修善。數日後，裴度在香山寺，拾得一婦人的玉帶歸還了她，救了她父親的性命。日後又遇一行禪師，大師看裴度目光澄澈，臉相完全改變，告訴他以後一定會出將入相。裴度以為一行禪師在與他開玩笑。一行禪師說：「七尺之軀不如七寸之面，七寸之面不如三寸之鼻，三寸之鼻不如一點之心。」禪師嘉許他的善行。果然裴度歷任憲、穆、敬、文四朝重臣，為「將相全才」，當時有「勛高中夏，聲播外夷」的盛名和地位，史書中稱他「事四朝以全德始終」，「其威譽德業比郭汾陽」。裴度有子五人，都聲名顯赫，多有作為。
另說裴章，山西省河東地區人，他的父親與神僧曇照法師極為友善。法師精於相術，他看裴章的相，天庭飽滿，地閣方圓，將來的功名事業，一定很有成就。
裴章二十歲時，娶妻李氏，隔年他到太原作官，妻子則留在家中。數年後，裴章又遇見曇照法師，法師十分驚訝於他相貌的變化：天庭傾陷，地閣尖削，掌心有黑氣盤繞，法師告訴他恐有不測之禍，宜謹慎防範，並追問做了什麼缺德事。裴章反省數年來的所作所為，只有在太原與女人私通，算是有違倫理，並無其它虧良心的事。曇照法師嘆了一口氣說：「你本來有美好的前程，奈何不知珍重，與別的女人行淫，你這樣自己摧殘福德，實在太可惜。」過不多久，裴章真的災禍臨身。有一次，他在浴室洗澡，部下進入行刺，裴章刀中腹部，五臟盡出而死。
古時候有一句諺語說：「有心無相，相由心生；有相無心，相隨心滅。」這句話是說：一個人的相貌是會隨著他的心念善惡而改變的。
「醜陋」比丘得度
佛陀時代舍衛國有位大富長者，財寶無量，不可稱計，為求後嗣，重聘迎娶高門大姓女子為妻。然而就在大家的殷殷期盼、懷胎十月後竟生下一形貌極醜，狀似惡鬼的男嬰，整日哭鬧不停，無一刻安寧，故取名「醜陋」。「醜陋」年漸增長，父母心生厭煩，於是把他丟到山野任其自生自滅，他就找些花果維生，飛鳥動物一看到他無不布畏，下的躲避飛散，何況人類？從此沒有任何動物趕再親近此座山。
這時，佛陀以天眼觀察「醜陋」得度善根成熟，就告訴弟子一起到山林中找他。當「醜陋」見到佛陀等人出現在他的面前，救急忙想躲避，佛陀便以神力，讓他走不出森林，然後化作一醜陋之人，手上拿了一碗食物走向他。「醜陋」見有人長得跟自己一樣，以為找到同伴，心生歡喜，便和佛陀一起吃飯。不久佛陀又化現為端正之人，「醜陋」見狀，心生好奇，問道，為什麼剛才見到他跟自己一樣醜，轉眼間卻又變得如此莊嚴？佛陀對他說：「我吃這晚飯時，心懷善念感恩，又觀照樹下坐禪比丘，因此使我相貌端正。」「醜陋」聽完很想效法，使自己變得跟佛陀一樣相貌莊嚴，此時佛陀以莊嚴相還復本形，光明普照，如百千日。並為他開演種種法門。
是「耶穌」還是「猶大」
有一個很典型的事例，說的是一位名畫家與他所畫的世界名畫背後的故事。此畫家一直為找不到讓他畫耶穌的合適模特兒而苦惱。有一天，畫家終於看到一個相貌非常純潔高尚的年輕人，就請他來做模特兒畫耶穌，5年後，畫家要畫出賣耶穌的猶大，他在街上尋找了許久，終於找到一個合適的人選，於是請他到家裡來做模特兒。畫著畫著，那個模特突然哭了起來，他說5年前畫耶穌就是他做模特兒的。僅僅5年時間，他的心靈變壞了，相貌也變得讓人憎惡。
現在藝術家們都是根據社會上流行什麼就創作什麼。記得小時候，纏著媽媽要買可以睜眼、閉眼的漂亮洋娃娃，好不容易得到後，晚上枕邊還要給她留一個固定位置。現在跑遍市場想給孩子買如此漂亮的娃娃就無法如願。滿視野都是醜陋無比的玩具，一個比一個醜。泰國地攤兒上還出售「大便」造型的玩具，居然銷售量還不錯。
雕塑一百個佛像的奇蹟
有一個追求現代感的雕塑藝術師，經常彫刻一些妖魔鬼怪模樣的所謂「現代時尚藝術品」。後來，不但久未謀面的朋友發現他相貌越來越醜，連他自己照鏡子也發現了這個令人沮喪的事實。他到醫院去檢查，甚至挂了專家號也找不到病因，感覺非常苦惱。後來有人給他推薦一位正法門修煉的大師。大師看了看他，很肯定地說，保證能給他治好此病，不要酬金，只要這個雕塑師為他雕塑一百個佛像。大師還告訴他，在他雕塑佛像的時候就已經在給他治病了。雕塑師驚喜萬分，滿口答應。
回到家裡，雕塑師趕快開始彫刻佛像。但他發現自己彫刻出來的佛像，面部表情和他原先彫刻出的「現代時尚藝術品」沒什麼兩樣。他決定停下「現代時尚藝術品」的彫刻工作，專心致志地雕塑佛像。
在雕塑佛像的日子裡，來訪的朋友發現他的面貌漸漸起了變化。等他彫刻完一百尊佛像時，朋友說他的相貌不但恢復了過去正常的樣子，而且比以前還要好看！
他高興地把佛像送給大師的時候，由衷地表達了自己的謝意。大師說：「不用謝我，是你自己治好了自己的病。」他不得其解，大師進一步解釋道：「在你雕塑妖魔鬼怪時，頭腦裡就全是妖魔鬼怪的形象，日久天長，就反映到你自己的相貌上，並漸漸地固定下來。當你一心一意彫刻佛像的時候，心中就只有佛的形象，佛的慈悲、光明與偉大，就會在你的潛在意識中長時間存留下來，不知不覺間你的相貌就會向良善方面轉化。」聞聽此言，彫刻師如夢初醒，感激不盡。
王剛其實不想演「和珅」
最後，舉一個當今中國演藝界事例，說的是從電視劇《宰相劉羅鍋》到《鐵齒銅牙紀曉嵐》再到《夢斷紫禁城》裡，專門扮演奸臣「和珅」的演員王剛。到現在為止，王剛一發不可收拾地前後共在320集電視劇裡，戲說和珅的自私、奸詐、貪婪。活脫脫一個大貪官和坤的形象，被他演得登峰造極、爐火純青。
王剛透露說，當時在《鐵齒銅牙紀曉嵐3》中演和珅時的心情挺矛盾的，家人一直勸他不要演，尤其是他母親特別不願意他演和珅這個角色。母親老說：「王剛，你演壞人這麼出名，讓好多鄰居見著我就說：你兒子長得還真不像好人！」王剛還曾在給女兒的電子郵件中寫道：「對不起，爸爸又要演壞人了！」
上述這些活生生的事例告訴我們，現今精密進步的整形術確實可以把塌鼻子墊高，把面部皺褶拉平，甚至變張臉，「訂做一個她（他）」。但卻無法改變其內心世界。要想讓自己的相貌變得靚麗起來，最好的辦法就是要讓自己有個善良美麗的心靈。善良的行持自有光明的未來，因緣具足就會獲得圓滿。
