習近平認同薄熙來的「唱紅打黑」，並非曲意逢迎，的確是「英雄」所見略同。
十八大前，國家副主席習近平加緊接班準備，南下拉攏和安撫重慶市委書記薄熙來，盛讚薄熙來在重慶市的唱紅打黑「政績」，刻意營造團結形象，降低黨內鬥爭阻力，以便順利接班。許多人曾對這位第五代「皇儲」充滿期待，猶如當年對第四代「胡溫新政」充滿希望，但大家只要細心審視多年來習近平的言行，即知他推動民主憲政的意願不高，精神層次還是停留在對黨八股的頂禮膜拜。
在中共眾多宣傳習近平的文章中，《習近平回憶插隊歲月：扛二百斤麥子十里山路不換肩》一文頗具代表性。其以習近平自白形式，反映其思想又紅又專，跟「左王」薄熙來如出一轍。該文指出：在二○○八年全國「兩會」期間，習近平激動地說：「我是在延安入的黨，是延安養育了我，培養了我，陝西是根，延安是魂。」 他又認為反腐倡廉的快捷方式在於學習「紅船精神」（根據中共黨史，中共第一次全國代表大會是在浙江嘉興南湖船上閉幕）。二○○二年十月，習近平調任浙江後聲稱：如果黨員能來南湖看一次展覽，聽一次黨課，學一次黨章，觀一次專題片，瞻仰一次紅船，重溫一次入黨誓詞，就可以「精神傳承、思想升華」。
憶延安，看紅船，就可以思想升華到公正廉明境界，一念之間羽化升仙！由此可見，習近平跟薄熙來的思維模式根本沒有本質分歧，「向雷鋒學習」等道德口號治國伎倆將會不斷湧現。說到底，延安和紅船都跟民主憲政理想沒有多大關係。這類神話所重視的，只不過是官員的個人道德素質，「堅決拒收錢物，自覺管住配偶、子女、親友和身邊工作人員，決不以權謀私」。如果用這套標準檢視他自己、胡、溫等高官及其家屬，真不知誰能真正做得到！就算他們真的做得到，只重視官員道德，不重視建立制衡權力、官權民授、黨在法下的政治制度，反而把三權制衡視為邪路，究竟對中國前途是福是禍？
由此可見，習近平認同薄熙來的「唱紅打黑」，並非曲意逢迎，的確是「英雄」所見略同。此外，習近平認同薄熙來的重慶施政，同樣可見其對薄熙來酷吏文化推崇備至。薄熙來近年酷吏政策有兩大代表作。一是「趕農上樓」：重慶各高校動員擁有該市農業戶籍的學生轉為城鎮戶口，拒不轉戶口的將扣發獎學金，不批准入黨，不發畢業證書。薄熙來不改戶籍制為登記制，反而強制農民變更戶籍，藉故掠取農地。二是「雙起政策」：如果新聞媒體對重慶市警員進行「誣蔑」，警員個人就會以名譽侵權為由起訴記者或撰稿人；如果新聞媒體對重慶市公安機構進行「誣蔑」，公安機構就起訴發稿的報社或網站。但眾所周知，公權部門是沒有名譽權的，薄熙來連這一點法律常識都沒有，實在是名法盲，更遑論其對媒體監督政府權力憲政意義的無知。作為國家副主席的習近平，又怎會對這位「左王」的施政一無所知？如今稱兄道弟，隔空取暖，可見兩人思維模式基本相同。
毛、鄧、江、胡、習，無論這份名單如何寫下去，無論是第幾代中共領導人，只要繼續活在一黨專政體制的頂端，不向民主憲政體制轉型，無論他們內心是善是惡，都根本無法解決目前中國絕大部分政治、經濟、社會、文化問題。迷信官員道德、酷吏文化、延安精神、紅船精神的時代早已過去。沒有民主憲政，沒有權力制衡，就沒有新中國。
