年，對於炎黃子孫來說，絕對不僅僅是「時間單位」這樣簡單。它不僅是中華民族最盛大的傳統節日，也是一個符號，而將年淋漓盡致地體現它的獨特與意義的那種東西，便叫「年味」吧！它看不見，摸不著，可是卻可以去感受和體驗。
春節是老百姓的節日，是辛勞經年的休憩之日。它給天真無邪的孩子帶來雀躍，它使奔波勞頓的中年人得到休息，是暮年獨處的老年人得到歡聚的安慰。但它的變味使它背上不堪其重壓的負擔，誰又願意揹負著心理，生理、經濟的巨負如同過催命關呢？於是春節的怨悱產生了，擴大了，變成了不諧和的噪音。那寧靜歡欣、自得其樂的春節何時才回歸？
錢味重
一進臘月，真正的「年味」還沒有聞到，一股濃濃的「金錢味」卻率先襲來。年關似乎成了「錢關」，成了最難過的「天下第一關」。
一是對狂轟濫炸的各類消費廣告感到厭倦。面對周圍人不斷攀比的節日消費，也有一些收入較低者會產生挫敗感。二是為送禮和給壓歲錢的繁瑣而發愁，有的在財力或時間上也不允許，於是，為「送給誰」、「送什麼」和「怎麼送」而焦頭爛額。三是憂慮即將到來的應酬和客套，既擔心自己成為吃飯喝酒的機器，又對春節永恆的談論話題：「發財」，產生話語疲勞。沒有任何一個國家的「年」節像中國的春節這樣，充滿如此多的金錢氣息和功利主義，而且似乎愈演愈烈，不斷花樣翻新。被金錢氣息所籠罩，幾乎都成了缺少文化內涵的購物節了。
聚會成了吹牛會
酸味嗆
春節期間是親朋好友聚會的高峰期，但總是在一陣酒酣耳熱之後，不少人聊著聊著就轉到「在哪裡發財」、「房子有多大」、「一月能賺多少錢」、「孩子學習怎樣」等話題，透著一股「攀比」意味，好端端的聚會也似乎變了調。
聚會時比孩子成績似乎成了家長們的「保留節目」， 就像窮孩子怕和富二代拼爹一樣，當爹的也怕「拼孩兒」。同學聚會更讓人發憷，有個段子形容現在的人怕同學聚會，「沒事開開同學會，拆散一對是一對」、「最怕男同學比官大，最怕女同學比孩他爸」。有人更直指同學會只是「炫富場」和「婚外戀的溫床」。
回家路漫漫
苦味濃
春節竟然成了一些人眼中的「辛苦」的代名詞，趕著人最多的時候去擠車，到領導家送禮，挨個到每個喜歡或者不喜歡的親戚家串門，陪著吃吃喝喝，陪著打牌打麻將……
一個月前，「常回家看看入法」一石激起千層浪，一個月後，春節返鄉大軍作為「回家」的一個典型樣本，再次讓「入法」的荒謬一覽無餘。「每逢佳節倍思親，一提買票很糟心」，春運回家難已經成了多數身在異鄉的人們心中永遠難解的疙瘩。誰不想回家？看看騎著摩托頂風冒雪，千里單騎往家趕的農民工，看看因買不到火車票怒極裸奔的小夥兒，你就知道回家的心有多麼迫切。
尋因探果
越來越多的人感覺過年平淡地只是輪到那天了，所以就過了。回想過年的情形，殘留下的僅僅是鞭炮聲和濃煙味，以及單調的吃吃喝喝。年變成了時間序列中的一個不起眼的點，附著在這個點上的文化傳統意義日漸枯萎……
過年
「有錢天天過年，無錢日日食粥。」 許多人對過年的美好回憶，基本是穿新衣、放鞭炮、豐盛的年夜飯、逛廟會、遊園賞燈等等，這是物質匱乏時期人們對「非平常待遇」的一種渴望與珍惜。
每到過年時分，人們會在內心不由自主地把眼前過年的情景進行「時空切換」，於是舊時「吃過臘八飯，就把年來辦」的那種強烈期冀，那種「二十三祭灶關，二十四掃房日，二十五糊窗戶，二十六蒸饅頭」的倒計時氛圍，隨著人們整體生活水平的提高，便再也找不到合適的由頭和載體。過去因全身心操辦年節而提起來的心勁沒有了，濃濃的「年味」，自然也就失去了應有的「物質基礎」。
傳統迷失，丟了
舊時的「年味」，到處洋溢著一種拜親謁友的濃濃氛圍，可如今，即便拜親謁友，只需打個電話，發個簡訊，所有的親情表達都「搞定」。對於親情或友情的表達，再精彩華麗的語言，與登門造訪相比，也都顯得蒼白平淡了許多。
而藉助鞭炮、春聯、福字、年畫、年糕、元宵、燈謎等等構成了龐大深厚的年文化的載體或道具，在「現代文明」的衝擊之下，已變得可有可無，甚至已成為落後的象徵。而新流行的種種都市文明元素，不僅難以營造出一種舊時過年的文化氛圍，更難以承受傳統年文化的傳承重任。過年難免被抽去人文內核，只剩娛樂之外殼。濃濃的「年味」，失去了應有的「精神支撐」。
過年風俗，還記得多少
人情如紙，淡了
中國春節的年俗文化，有精華，有糟粕；而精華中的核心，在「情」字。人情是其歷經千年而不衰的承載。
小的時候過年，年三十家人吃團圓飯，大年初一全家穿上新衣服然後給長輩鄰居拜年。而現在千篇一律的簡訊代替了親友間的問候，城市裡鄰居之間「一牆之隔不往來、擦肩而過不說話」， 更不用說串門拜年了。更多的人窩在家裡打麻將，或者留連於虛擬的網路世界。在福州打工的網友說：「以前親戚們過年有很多話，現在一見面，聊的全是誰賺了多少錢。」家庭色彩的淡薄，導致春節越來越簡單。傳統社會家族裡有幾十口人，現在只有一家三口，人際關係的疏離，小型化的家庭模式，影響了熱鬧程度。
