陳破空：朱鎔基出書，盡現矛盾人格

今年9月8日，前中共總理朱鎔基的新書《朱鎔基講話實錄》，由官方的人民出版社出版發行。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

《南方週末》介紹《朱鎔基講話實錄》，標題引用朱氏名句「如果本屆政府都是好好先生，就對不起人民。」這個標題，被普遍解讀為隱射胡溫當局。曾經因為抵制江澤民戀權，而力挺胡錦濤、溫家寶接位的朱鎔基，如今，也毫不掩飾他對胡溫政權的失望和不滿。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

這種失望和不滿，於今年四月，朱氏重返校慶前夕的清華大學時，已經流露無遺。當時，朱鎔基批評當局的教育中長期規劃是「空話」；譏諷中央電視臺新聞聯播節目是「胡說」；並以「批判」為名，故意向學生推薦當局禁書《中國農民調查》。看上去，幾乎無所顧忌。

如今出版的《朱鎔基講話實錄》，激起各方反應，與其說是因為這本書，不如說是因為這個人。畢竟，在機器人面具一般的這兩代中共官僚群中，展示個性的朱鎔基，算是一個例外。這大概出自朱曾經淪為「右派」的歷史背景。

朱氏個性之一，在於兩個字：「罵人」。朱鎔基罵過官僚主義，罵過貪官污吏。聽那罵聲，官員膽寒，民眾舒心。然而，罵歸罵，中共黨內，官僚主義和貪官污吏，非但沒有收斂，反而日見猖獗。可見，在龐大的黨機器面前，個性的發揮，終究無法逾越制度的侷限。

朱鎔基總理任內，曾有豪言壯語：「我這裡準備了一百口棺材，九十九口是留給腐敗分子的，一口是留給自己的。無非是個同歸於盡。」結果如何？腐敗分子層出不窮，如過江之鯽，朱本人，不僅沒有與腐敗分子們「同歸於盡」，而且全身而退，安享晚年。

這等現象，既出自制度的約束，也出自朱鎔基本身的矛盾人格。一句「我從不整人，從不記仇」的表白，就把一個自相矛盾的朱鎔基，暴露無遺。這是朱氏另類為官之道，即便要揮灑正氣，也自知有所節制。否則，一個曾遭受體制迫害的「歷史右派」，如何又能登上該體制的「總理」寶座？（「從不記仇」，於是，不計較黨的迫害，只感激黨的「平反」；「從不整人」，於是，不會當真與貪官污吏過不去。）

有人批評朱鎔基只罵不管，確有幾分道理。制度的侷限性，也衍生人的侷限性。朱鎔基的「治國之道」，不脫人治痕跡。比如，朱上任之初，抓民航「正點」，提出的方法是：「抓正點服務，不是搞一個專門小組就能解決問題的，只有黨政一二把手直接抓，才能見成效。」殊不知，這種由「一二把手直接抓」的土辦法，只會產生「一陣風」的效果，抓抓停停，因人而廢。

據知，作為對朱鎔基的「較勁」和「反擊」，就在《朱鎔基講話實錄》出版的同時，現任中共總理溫家寶再次宣講「政治改革」。在大連召開的達沃斯論壇上，溫聲言「堅決破除體制機制障礙」，「改變以黨代政，改變權力絕對化和權力過分集中的現象。為此，必須改革黨和國家的領導制度。」

溫的「政改」言論，似乎比朱鎔基更進一步（並未超越胡耀邦、趙紫陽）。然而，依然是言論，而非實際行動。這使溫與朱對峙於五十步與一百步的距離內，於事無補。

朱鎔基退休之際，曾有「不談工作、不立傳、不題詞」的諾言；如今，出版「講話實錄」，其間，鄭重其事地通讀和修改兩遍，並「親自指導」編輯和出版工作，莫不就是「談工作」？莫不就是「立傳」？自相矛盾的朱氏人格，處處可見。

據說，《朱鎔基講話實錄》上市後，掀起「熱賣」，形成一波「朱鎔基熱」；是否「熱賣」？我們不得而知。但該書在國內輿論界刮起一股熱潮，倒是不虛。僅此一點，就已經把「江朱時代」的江比了下去。因為，無論是江澤民的《文選》還是其他所謂「著作」，都從未引發過任何熱議，其輕其浮，如過眼雲煙。

順便一提，「講話」二字，在這裡，是典型的中共式「文法」。在中文裡，「講話」，原本如「說話」、「談話」一樣，都是普通動詞；之於會議，有「討論」、「對話」、「訓話」、「發言」、「演講」等正式用語。從共產黨開始的「毛式」語言，把「對話」、「訓話」、「發言」、「演講」等動詞，一律改造為「講話」，是對正統中文的扭曲；而所謂「發表講話」，更是重疊式語法錯誤。

如此，又從一個側面證明，中共集團，這個由德國人和俄國人混血的「馬列主義」怪胎，不折不扣地，是一個強加於中國人民的外來政權。

（2011年9月20日）

来源:自由亞洲電臺

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