新羅時期，「花郎」是從貴族子弟中選出的青少年才俊，他們在一起進行武藝訓練，並根據各自的品德、才智與武藝「賢佐忠臣，從此而秀，良將勇卒，由是而生」，所以花郎是國家人才的後備力量，很受國人尊重。
據歷史記載，「花郎道」精神有五條行動準則：「一曰事君以忠，二曰事親以孝，三曰交友以信，四曰臨戰無退，五曰殺生有擇。」可見，他們接受的道德教育是根植於儒、釋、道傳統理念的道德觀。《善德女王》裡的花郎們武藝超凡，特別是他們身上時時折射出的道德光芒，貫穿全劇的始末，猶如給現代人麻木而浮躁的心靈送來一季清爽的風。
護國仙徒的前任花郎首領「文弩」，在真興大帝死後不願屈從美室，拚死救出雙胞胎之一的德曼，又帶著被美室丟棄的王室血脈毗曇遊歷四方，為完成真興王統一三韓的偉大夢想窮盡畢生精力繪製完成「三韓地勢圖」，後來又為「三韓地勢圖」的合適繼承人而彈精竭慮，他所做的一切不圖名利，也沒有人讓他這樣做，他自覺的以振興新羅為畢生的使命，並不因流落民間而改變初心。假如現今社會上有這樣的人才，那一定是稀世珍寶，相信哪個公司都會搶著要，這種對使命的高度忠誠與自覺性是成就任何偉大事業的堅固基石。
眾多的年輕花郎裡有一位頗受觀眾喜愛的閼川郎，作為德曼的近身護衛守衛了女王一生。閼川跟庚信私交甚篤，在最危險的關頭，他總把生的希望留給庚信，讓庚信保護德曼先離開。確立風月主的花郎比才上，閼川、庚信、毗曇、寶宗力壓群雄，進入最後的比試，毗曇為了把風月主讓給庚信，過招時處處躲閃，讓人一看就是考試作弊，被認為是對花郎道義的褻瀆。而閼川是堅守花郎精神的，對待比才嚴肅而認真，他知道庚信對風月主志在必得，當屬下詢問「下一個對手是庚信郎，感覺怎麼樣」時，他回答「竭盡全力而已」，言外之意是即要對得起比才，又不會爭取風月主。所以在這件事情的處理上，生長於名門望族的閼川就比民間長大的毗曇大方得體，真誠穩重。
所以，他和庚信對打時，出現了很精彩的一幕。開始他倆都使盡渾身解數難分勝負，打到最後兩人精疲力盡同時倒地，又同時從地上艱難的爬起來，再打下去，比的就是意志而非體力了。這時，只聽庚信大吼一聲，正欲進攻，但見閼川應聲倒下，他自己倒下去了，看上去很是滑稽。就這樣庚信取得勝利，眾目睽睽之下閼川還是不起來，直等庚信把他拉起來，兩人相擁表示祝賀。所有人都會認為是閼川體力比不過庚信，可是比才結束後，庚信累的動不了，閼川在屬下攙扶下去看望庚信，一邊開玩笑說：「敗者還能走動，怎麼勝者還躺著呀？」一邊又鼓勵庚信：「贏了我閼川，這下你一定要成為風月主！」這個細節表明閼川的真實功力不在庚信之下，可貴的是他安於自己的本職，不妒忌、無野心，有意謙讓，對朋友絕對夠義氣。這些由內而外散發出的人格魅力使閼川的英俊帥氣更富有底蘊，也更為長久與深入人心。
即使是反面人物柒宿公，他的身上也有可貴的道德閃光點，只是他選錯了主人，選對一條路走到盡頭是堅韌，選錯一條路走到黑就是愚迷，所以古語說「良臣擇主而侍」。他忠於美室，為追殺德曼流浪在外二十多年飽嘗艱辛，美室死後，他明知道這個任務可能永遠也完不成，還是在竭力刺殺德曼的過程中以自己生命的完結來終止了這個使命，使命與生命同在，這是一種怎樣的忠誠與執著啊。
同時他也是正直的，不屑於陰謀詭計，在確立「風月主」的比才上，最後一輪柒宿提議讓庚信與他過十個回合。庚信拼盡最後一絲氣力，第十個回合木棍戳到柒宿的腹部，這個細節沒人看見，也許已經累倒在地上起不來的庚信自己也沒覺察到，此時場上美室一方歡呼，都以為庚信失敗了。柒宿也是美室一方的人，出人意料的是他坦誠的揭示了這個細節，當場宣布庚信勝利。這個剛正不阿的舉動令人十分感佩，在危及自身集團利益的時候，還能保持公正與誠實。
在花郎們精彩的演繹中，忠、義、誠、信這些傳統品德完美的呈現給觀眾，愰惚間已穿越了千年。任時光流逝，歲月無蹤，當成敗、強權與榮譽煙消雲散時，唯有這些傳統的美德如同鑲嵌在歷史長河的一顆顆明珠，持久而彌新。它們用璀璨的光輝，輕輕的喚醒著人們沉睡千年的記憶，沿著我們一路走來的足跡，尋回人性最初的美麗。
