今天我要講的題目是「民心向背政權存亡」。今天我談的是中國大陸最近的政治變化的情況，比較引人注目的是溫家寶到了天津南開中學，他的母校，他去講話了。外國媒體和網站都進行廣泛的報導。
溫家寶他講「民心向背決定了政權存亡」，這句話似乎又讓人們回憶到了1946、47、48年代，也就是60多年前，共產黨也對蔣介石講過這樣的話，就是「民心向背決定政權存亡」，哪個政權呢？當政者的政權。那是共產黨對國民黨講的。現在共產黨的一個第3號人物，自己出來對共產黨的政權講這個話：「民心向背決定政權存亡」。
是啊！一個政權你下面統治的都是老百姓，一個社會的組成最主要的是民眾，而民眾他的願望、思想、利益等等，決定了他對這個政權的向背。「向」就是靠向著你，「背」就是背叛了你。民眾是決定這個社會的最主要的動力，而這個政權你要去管理這個社會、統治這個社會，你不得到老百姓的認同、支持，甚至於說沉默吧，如果不沉默，要反抗，那就要背叛你；沉默就是默許，我接受你。這些都會決定你這個政權的存在下去還是要走向死亡。
所以溫家寶在這個時候講這個話，我想有很深刻的現實背景吧！因為共產黨明年要開十八大了，十八大還有幾年？究竟會開成一個什麼樣的十八大？不知道；十八大能不能真的開的起來？也還不知道。因為一個政權的存在和翻倒，也是會發生很突然的戲劇性也好、悲劇性也好，如果有一個激烈的社會變動及有天象的變化，包括天災、人禍、瘟疫、地震等等，都會引起這個政權的變化。那麼我想溫家寶他現在沒有把天象報到裡頭，他無法預料，他只把社會的動向作為首先的一個思考的焦點。
那「民心向背」用什麼來做標準呢？怎麼測試呢？怎麼衡量呢？一個很明顯的衡量度，那就是社會穩不穩定啊，有沒有動亂啊，有沒有多數的老百姓對這個政權不滿的情緒爆發出來啊？這是一個最主要的衡量點。再一個，你經濟生活好不好，是不是通貨膨漲引起老百姓長期的不滿？而各種不滿的情緒越來越高漲，也是一個觀察點；物質供應的情況，糧價、肉價等等引起不滿，都是一些觀察點。
那麼作為一個經濟總管、行政首腦，他對這些情況應該是瞭若指掌了。所以他現在講這個話是有根據的，不是無的放矢的。那麼他的話講給誰聽呢？他講給自己聽沒有意義啦！他如果僅僅講給南開中學的中學生聽，那意義還不夠大。他一定要講給更多的人聽，講給全國的民眾聽，和講給共產黨的頭頭腦腦聽，這是他的目的，敲警鐘；或者說的不文雅一點吧，共產黨現在的政權是「火燒屁股」，你再不去關心民心，那就要把你這個政權燒掉了，因為歷史上有這個事實。
這個社會還存在下去、國家存在下去，但是政權的更替，不斷的更替。那更替有幾個因素，一個是民心向背，一個是外族入侵，要嘛就是氣候的嚴重的變化，那嚴重的變化不僅僅是一個社會，連整個國家都滅了、社會都滅了，那是最嚴重的狀況；外族入侵，那現在外族入侵沒有這個可能，現在中國周圍沒有一個國家打進來，那就是民心向背了，會引起這個政權顛覆。
而同時幾乎是同一天，《人民日報》評論部也發表一篇文章，這篇文章跟溫家寶的講話有些唱同調的，異曲同工，或者說有點配合，《人民日報》評論部的文章題目叫做《筑牢干群關係的「信任基石」》」。這篇文章的中心意思就是，共產黨的繼承幹部和老百姓之間關係非常緊張，所以使這個政權基礎不穩，雙方沒有信任關係，而其中的原因，現在社會上這麼樣的動亂，大規模的動亂，就是因為基層幹部侵犯了群眾的利益，所有這些動亂的原因就是侵犯了群眾的利益，它把事實縮小了，使得老百姓利益受到侵犯，引起了大規模的騷亂。
但是你這個板子它是往下打的，打到下面的基層幹部，鄉、村、縣，一些工廠，板子往下打，它沒有把板子往上打，因為下面的幹部都是聽上面命令的，要嘛是下面幹部根據他們的利益來造成的。不僅僅是完完全全由下面幹部所決定的，上面的命令包括多方面的，包括制度，政治制度、社會制度、文化制度，包括道德，這都是上層的；包括經濟基礎，你說物價高漲、通貨膨脹，是基層幹部能決定的嗎？決定不了的，金融鏈的斷裂，銀行不貸款使得中小企業破產、工人失業引起動亂，難道僅僅是基層幹部嗎？不是！
由於你這個經濟制度造成了三條腿，原來兩條腿斷了，出口斷了、消費斷了、國家投資也減少了，那也不是基層幹部決定的，這是你的經濟制度決定的。所以《人民日報》把事情說出來，把它縮小了，應該說整個社會動亂那就是民心的反應，民心的反應、民心的所向、民心的向背，取決於很多因素，包括政治、經濟、社會、文化、道德、教育、環保、醫療、社保、物價、天災、人禍、官員的貪污腐敗，甚至於包括18個人路過不搶救小女孩，佛山的小女孩（小悅悅），那是道德標準啊，可是也引起了民眾普遍的反感，普遍的抗議，共產黨社會造成這麼個結果，這也是民心向背啊！
所以僅僅把民心向背或者是社會的動亂，說是屬於共產黨基層幹部和群眾之間的關係不好，說的太小了，板子往下打，我說決定於共產黨的領導。
至於溫家寶的講話，民心向背，範圍放的很寬，不是板子往下打，是整個政權跟老百姓之間的關係。老百姓不喜歡你，不喜歡你還有更多的因素，不僅僅是現實因素，還有歷史因素，從共產黨來了以後，祖宗三代被鎮壓、被殺害、被迫害的，人還少嗎？這些子孫後代一直記得這些仇恨，這個面很廣，從「黑五類」到「黑九類」，甚至於到「黑二十類」，文化大革命提出「黑二十類」，這些人他的子孫都還在啊！
我就舉個例子，比如廣東，打了一大批地主，而這些地主很多是移民到海外的人，經過幾十年奮鬥，從海外寄一點錢回來買了一點土地，買了一點房子，人還在海外，或者子孫留在國內，這些人都被打成地主，有的人被槍斃了。到現在為止，房子、土地都不還給他們。你說這個民心能靠著你嗎？這是地方幹部決定的嗎？這是你共產黨中央決定的！到現在還不解決。
1956年社會主義改造，到了58年，把城鄉的所有私人房產都通通給沒收，所謂叫「房改」。60年過去了，他們孫子們要求把房子歸還，這些都是大城市特別多，北京、上海、廣州都有。你欺負了我的祖父，到現在欺負我的孫子，房子要麼是公家收走，要麼就是貪官污吏拿走，你說這些人能心平氣和嗎？這是地方官員們決定的嗎？不是的，這是中共中央決定的政策，這就是政治問題。
所有這些還包括各個民族，人家人數少一點，你就叫他「少數民族」，你人數多一點就叫「大漢民族」，大和小你就分出來了。人家也是個民族啊，跟你的文化、語言、生活習俗都不一樣，你以大吃小，一吃吃幾十年。這不是地方幹部能決定的。你說現在西藏，包括西藏人居住的藏族地區，一年有11個人火焚自殺，引起全世界的關注。
陳光誠，一個瞎子替婦女講話，受到那麼樣的虐待，坐了牢，出來以後還不准見人，到底是死是活不知道，美國國會都關注了，這種事情引起民心的憤怒。人家問了，一個共產黨政權居然還怕一個瞎子，你這個政權是什麼政權？這難道僅僅是基層幹部和群眾的利益關係所造成的嗎？這裡麵包括政治迫害、道德良知、人權人心通通包括在裡頭。《人民日報》還想用一些小文章，一篇豆腐塊的大文章，來掩蓋這個事實，Noway！不可能！這些因素都造成了民心的向背。
那民心向背更多了，擴大到中國所統治的境外，它往往是用「境外」，它不用「國外」，臺灣和香港的生活，按照中共來講，都屬於中華人民共和國的，可人家不承認，臺灣不承認。人家生活跟你根本不一樣，無論是政治、經濟、社會、道德的標準都不一樣。老百姓想，為什麼我不可以過臺灣人的生活？臺灣以前中共講比大陸更落後，吃香蕉皮長大的，現在人家過得很好，比你好得多了。為什麼中國大陸不可以直接選舉最高領導人呢？人家可以直接選總統。這就是政治上的向背。
你嚮往過臺灣人的生活，或是退而求其次，過香港人的生活，你說不能全國舉行，那我上海總可不可以？廣州可不可以啊？廣州香港也來直選，可不可以啊？這就是民心向背了嘛！你再把它放大一點，再把它更擴大一點，普世價值，為什麼很多國家，人家都走向一個自由、民主、人權、人道這樣的生活？共產黨在上個世紀40年代，也就是六、七十年前，寫了一系列的文章：哎呀，講美國多好多好多好，中國要向美國學習，要走美國的道路。毛澤東誇了海口。一旦把握政權，翻臉不認人，馬上倒向了蘇俄，過去講的話現在不敢講了。現在有人把過去的文章，共產黨所寫的「要向美國學習，說美國多好多好」，把它匯成集，都被打成黑書，還把那個編者抓起來，這是民心向背的原因之一喔！
你過去講的話不算話嗎？現在跟你算帳，那麼我剛才講過的，從中國講到境外講到國外而講到普世價值，所有的一切，這幾十年都體現出來了，對老百姓你又想全部矇蔽嗎？矇蔽不了，你可以矇蔽一時，只要共產黨想出一切辦法矇蔽對它不利的東西。文化大革命的事情不准講，六四的事情不准講，鎮壓法輪功的事情不准講，居然有這樣荒唐的事情！中國出錢，在海外辦孔子學院，有一個條件，我出錢給你辦，你不准討論西藏問題。你看，西藏問題在外國不准討論，在國內對西藏老百姓鎮壓打難胞，外國不准討論，否則我不給你出錢，竟然荒唐到這種程度！連外國人都不接受。
這個通通綜合起來，就是民心所向，民心向背。那好，那這個事情會不會發酵，民心向背會發酵，當時機一成熟，機會一來臨，通通會發酵。這發酵的結果，民心向背是目前中共這個政權遇到了最大的難題，老百姓不跟你走，你講任何話老百姓不相信你，不聽你的；不但不聽你的，現在要反抗，反抗的下面激烈上升到造反、革命。你們看看溫家寶過去的講話，他是講普世價值，要求政治改革，儘管共產黨那裡又唱反調，胡錦濤說「絕對不進行帶有外國政治色彩的政治改革」，吳邦國講說「堅決六個反對」，反對資本主義，反對私有化，反對三權分立，反對自由民主等等，這是在政治上，已經上升到政治改革範圍內在鬥爭，可是現在上升了，上升到民心了，這個比僅僅政治改革要擴大得多，並且要嚴重得多。
國民黨在1949年撤離，共產黨那時候一再宣傳民心向背、歷史潮流、人民選擇決定共產黨贏了，國民黨輸了。它一再宣傳，到現在還講，那麼按照共產黨講的這個規律，會不會應驗在共產黨身上呢？會不會應驗在共產黨身上，人民的選擇，歷史的決定，把你共產黨甩掉，可不可能？完完全全可能，連溫家寶都講出來了，民心向背決定政權存亡，這句話是在將近70年前共產黨跟國民黨講的，現在人們可以對共產黨講同樣的話。
在將近10年前，2001年前後，在貴州一個山坡上發現了幾個字—「中國共產黨亡」。這個字誰先發現的，共產黨先發現的，它登了個照片，把那個「亡」字把它遮掉了，不放出來，中國共產黨，它拿這個東西來吹噓，哇！你看連老天都知道中國共產黨，可是當人們再去一看，那個「亡」字它把它遮掉了。同樣一個事實，那個山坡上有幾個字，「中國共產黨亡」，你共產黨你能改得掉嗎？那真是天意啦！不僅僅是民心，也不僅僅是歷史決定，而是天意啦！10年了，這事情出來10年了，共產黨還登出來到處宣傳，現在它不敢了，它也知道有天意了。
你真的不信神，不信鬼，你不信，好，那這個事情你不看這一層，不看天意這一層，你要看民心這一層吧？民心，我們講「民心」指的什麼，絕大多數人民的想法，他選擇的取向，這是民心啊，其中的不同人家會對比啊！過去共產黨罵國民黨，拿來對比，國民黨多壞多壞，美國多好多好，我們要走美國人的道路。當共產黨一進了城，馬上就罵「美帝國主義」，不久就發動了朝鮮戰爭，立即倒向了斯大林，把過去講的話通通不算數了。
我看現在溫家寶出來講這個話，離明年十八大還有一年，這一年中間還會發生什麼樣的重大變化，現在很難預料。我過去講過幾次了，我都很懷疑中共十八大能不能開得起來，我現在還是持這個態度。如果共產黨翻了你還開什麼會呢？第二，這個十八大開起來，會開成什麼樣的會呢？也不知道，如果共產黨內有一批人，像溫家寶這批人，如果能掌握到主動權、主導權，那十八大就開成另外一種樣子了，那最後就不叫十八大了，可能。所以到現在為止，今後這一年之內會發生很多很多意想不到的變化，我過去一直有這樣的感覺，這是憑我的直覺。
但是溫家寶這個講話出來之後，使我的感覺更強烈了，共產黨內部真的有一批人，他知道民意不可違，順著民意走出一條新路來，讓共產黨這些人能活下來。走這條路能不能走得通？我不知道，看他們的力量對比，但是別的國家，別的地區走成功了，典型的就是臺灣嘛！蔣經國到他的晚年最後他做幾個重大的決策，開放黨禁、報禁，讓國民黨的老兵探訪家鄉，回到中國大陸探親，這個閘門一打開，國民黨活了，國民黨不是給老百姓推翻的，國民黨是選輸了，透過選舉選輸了，以後又選回來了。現在又面臨了一個新的關口，馬英九能不能再選贏，沒關係，選贏選輸是個常態，但是他不會死了。
但是你共產黨，你不走這條路，當「民心向背決定政權存亡」這個道理實現的時候，共產黨政權不存在了，你這些官員們該怎麼辦？死活不知道耶，老百姓要報仇，我上面講了，祖孫三代要報仇耶。儘管未來的新政府，民主政府說不要私人報仇，通過法律程序來解決問題，來處理問題，可是真的還有人要報仇，你怎麼辦呢？報起仇來很可怕耶，所以為什麼現在有些官看到這個局勢了，趕快逃跑，拿了錢就逃跑，有的乾脆全家都一起走，但是有些官你逃不了耶，到時就面臨了歷史的判決。
總的來講，溫家寶這次公開的講話，以及《人民日報》評論部的這篇小文章，都反應了一個事實，目前中國社會的狀況非常緊張了，這都是共產黨的高層高官自己透露出來，自己講話所面臨的局勢。這種話我們過去都講過，有人信，有人不信，共產黨一直講我們對它攻擊、污衊等等，我們說不是，我們根據歷史，根據現實，我們分析，我們推斷會走上這條路的。現在不要我們再講了，它自己講了，它承認了，這個結局擺在面前，何去何從？
當然共產黨還有死硬派，不認輸，他們也在尋找出路，薄熙來就是一個，想回到毛澤東路線，還有一批人就是說拖死狗，想盡一切辦法解決經濟問題，讓老百姓有口飯吃，有工作做，他們就不反抗了。他們要走這條路，可是溫家寶看得比較清楚，民心。所以現在共產黨面臨著一個生死關頭，因為溫家寶講出來了，政權存亡，生死關頭，該怎麼走？好，溫家寶講完話才2天，我們繼續觀察。我的判斷，在十八大前這個問題胡錦濤想迴避，吳邦國是堅決反對，薄熙來想走毛澤東的路線來躲開它，但是現實你躲不了。
因為每天每時每刻，維權運動在存在，西藏人民在反抗，維吾爾族、新疆人也在反抗，法輪功在堅持他的理念，他的媒體無時無刻的不在報導中國大陸發生的事情。這個現實繼續在發生，並且向更多更深更廣的地區發展，共產黨一直想躲避這個事情，而我們一直找這個事情給它分析，給它批判；共產黨想躲開，不相信。
那麼我再舉一個例子，我們可以講3年前中國大陸、海外專家學者對中國的房地產存在的嚴重問題，一直在分析、報導、批判。幾乎在3年前我就講，中國房地產這樣大規模的投資，把地價炒得那麼高，房價搞得那麼高，賣不出去，它最後的結果一定會走上日本人的路，並且把時間段都給它算出來。
最後來說，這拐點，這轉折點就在2011年到2012年之間。日本人房地產炒了6年倒下了，那中國房地產要炒啊，也大概差不多這個時間，中國房地產炒最高最快的時候，從2005年開始炒，6年時間應該到2011年或者到2012年這個範圍就要出現拐點了。那在3年前就講了，我跟草庵居士一直在討論這個問題。好，現在事情終於發生了，時間點算得差不多，2011年的末尾，中國房地產講拐點到了，狼來了，我就講得更明確，我說中國房地產泡沫終於開始破裂了。而我的話講出來以後，一個禮拜之後，《華爾街日報》同樣的話也登出來了，華爾街有篇文章，幾乎同樣的話—「泡沫終於破裂了」。
所以我們講的話不是無的放矢，我今天要講這段話，我拿來印證現在對中共政權存亡，同樣道理，它正在朝這個方向走。這個政權存亡的拐點在哪裡呢？現在大家還在分析，在觀察，因為中共政權的拐點跟日本的房地產的拐點不一樣，那個房地產拐點已經有看到6年，人家有了例子擺在那裡了，所以中國把它引過來，這中國房地產的拐點也是6年。那麼中共政權倒了，這拐點更大範圍作個參考系，更大的一個參考系來對證中共的這個政權存亡的拐點。那我可以做一個非常粗略的對比，就像蘇聯，蘇聯倒臺從它的蘇維埃聯邦共和國，蘇聯成立到它倒臺不到70年，倒了，是不是也可以做個參考點。
中共現在已經是62年、63年，離到70年才有幾年，我曾經在2年前做過一個預測，中國的經濟問題、政治問題會出大問題，就是在2012前後一兩年，我非常粗略的做一個預測，那是個個人的直覺感覺，根據很多事實這麼一直不斷的發生，這樣累積起來的矛盾，大概2012前後一兩年；有的人講到2013年前後一兩年，就在這一段時間可能會出現一個拐點。這是我2年前講的。現在這個拐點是不是快出來了，能不能拿溫家寶講話作為一個標準，他講「民心向背決定政權存亡」，2天前講的，在2011年11月講的，跟我2年前的預測是不是很接近呢？
我不是說我是算命先生，我絕對不是算命先生，我這是長期觀察中國社會各種各樣的變化，慢慢積累的一些知識，慢慢積累的一些感覺，從感覺裡面有時候會自己冒出來一些念頭，為什麼會冒出念頭我不知道，會冒出個念頭，哇，恐怕這是一個信號，真的講一個信號出來了。現在我可以這樣講，2012前後，前不用講了，2011年馬上完了，再過一個月就2012年，2012年到2013年這是一個很大的很重要的時機，對共產黨講是個重要時機，十八大，我覺得十八大開成也好，開不成也好，我的感覺來講，沒多大意義，為什麼？他解決不了中國問題。
不管誰上去，哪怕你薄熙來上去也好，你能解決中國問題嗎？解決不了；習近平也好，李克強也好，你有能耐解決中國現在存在的問題嗎？如果你還是按照這條路走，還是共產黨統治的路走，不但解決不了，還更惡劣，更惡化。所以人們要求改變這個體制，改變這個系統才能解決中國問題，什麼叫「中國問題」？太大了，來不及講，就是過去一系列我們講的政治、經濟、文化，這一系列的問題都存在一個總的中國問題，他們解決不了。
那麼路該怎麼走？你不尋出一條路走，你前面就是死路，你要找條活路。溫家寶試圖想找出一條活路，既能救共產黨，也希望能夠解決中國問題。我是給他做一個良好的設想，他是試圖想這樣做，可是共產黨很多人不願意跟他走，反對他，那好吧，那他明年，還一年嘛，他下臺，他到2013年正式下臺，總理不做了，明年常委不做了，無論誰上來，按照共產黨的路子走，還是維穩、打壓，還是鎮壓，那就死得更快。現在有一批人，強硬派，還要加強鎮壓，擴大召兵，新的徵兵法出來了，擴大召兵要鎮壓老百姓，那只有加速死亡。好吧，現在我結束今天的評論，謝謝各位，再見。
原題﹕人心向背決定中共政權的滅亡
