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梅村位於無錫東南六十里處，是一個名副其實的古鎮，它擁有千年之久的歷史。
梅村歷史
梅村的名聲源遠流長，最早可追溯至吳地祖先——吳泰伯（或作太伯）。相傳3200年前，商周文化在黃河流域有了進一步的發展，農業生產的耕種技術也較前邁進了一大步。當時在陝西渭水流域歧山下週原地方的周太王，有著三個兒子，長子泰伯，次子仲雍，三子季歷。泰伯勤奮好學，為人寬厚，孝敬父母，兄弟之間和睦相處。周太王非常喜歡季歷的兒子姬昌，想將來讓姬昌繼承王位。泰伯為了成全父親的這個願望，就三讓王位帶著弟弟仲雍，從中原到了現無錫市郊的梅村。
這段故事在《史記》裡有多處記載：「吳太伯、太伯弟仲雍，皆周太王之子，而季歷之兄也。季歷賢，而有聖子昌，太王欲立季歷以及昌，於是太伯、仲雍二人乃奔荊蠻，自號勾吳。」(《史記》卷冊一《吳太伯世家》)。因此，梅村又被稱作「勾吳古都」。同時，梅村也被譽為江南第一古鎮。
泰伯治梅村
泰伯開發了江南地區後，建立了吳國，吳文化從此而產生。為了表示他不再回去繼承周太王王位的決心，他開闢荊蠻之地。把黃河流域先進的科學文化和先進經驗，傳授給荊蠻部落。又總結當地經驗，在生產上改「一年一熟」為一年兩熟，種了水稻又種麥子，糧食產量大為增加。同時率領當地居民興修水利，改「以堵為疏」，開挖了我國歷史上的第一條「人工運河」——伯瀆港和九條文流、河浜，這大大便利了農田灌溉，又發展了交通運輸。由於伯瀆港的開鑿和「九涇」的開挖，梅裡一帶旱澇無災，連年豐收。
泰伯還教民種桑養蠶，飼養雞鴨豬羊，使江南一帶的生產逐漸發達起來。「吳地桑葉綠，吳蠶已三眠」就是唐朝著名詩人李白對當地植桑養蠶的生動描繪。
直至現在梅村的蠶桑事業仍然較為發達，著名於世。又傳說現在無錫縣梅村鎮西北的鴨城橋、豬羊巷即是泰伯當年教民飼養禽畜的遺址。在生活上，泰伯教化鄉民改「半生為食」為全熟全食，使人們的體質得到了不斷增強。居住條件也有改善，改「搭棚為窩」為建村立巷，把分散的土著居民適當集中起來，建立了著名的江南第一村——荊村，江南第一巷——蠻巷，這對教育群眾，組織生產甚為有利。直至現在那裡兩個村巷。仍以「荊村」、「蠻巷」為名。
泰伯之念
到了唐代元和八年，刺史孟簡重浚伯瀆，改名孟瀆，然百世之後，人民但知伯瀆，不知有孟瀆，由此可見泰伯之功績在人民群眾中的深遠影響。泰伯四十多歲到梅裡，教化鄉民49年，95歲壽終。由於泰伯尊父三讓天下，並在促進黃河流域與長江流域文化交流，開發江南建立了不朽的功勛，為世代吳地百姓所愛戴與崇敬。人們為了紀念他，從漢代起，分別在泰伯建吳和開拓的梅村鎮，以宅為祠和廟，在鐵山上建造了泰伯的墓——皇墳，在惠山建了泰伯殿。
