神社，日本人寄託精神信仰之地。遍佈日本列島，據說47個都道府縣裡面，平均都有2000個神社。屈指算來，如今日本大約有8萬多個大大小小供奉著不同神靈的神社。
踏著沙沙作響的碎石之路，我進入位於名古屋市中心的日本三大神社之一——熱田神宮。嗯，即使是神社，也是有所區分、呈現等級的。與皇室淵源深厚的稱為「神宮」，以地區信仰為核心的稱為「大社」，一般的則稱為「神社」了。當然，除此之外，還有「大神宮」、「宮」、「社」的稱呼。對於神來講，絕對不是越簡潔越好，而是越繁雜越能顯出「神氣」。
熱田神宮是日本最古老和地位最高的神宮之一。站在這裡，我怎麼都不能相信，它居然出自一個女人之手。
傳說今天日本天皇的直系祖先——日本武尊倭建，三世紀的時候南征北戰、殺殺砍砍。為此，他不惜殺死把妹妹佔為己有的哥哥，不惜與妻子一次又一次的分別。那年，回師尾張國的時候，或許是出於一個沙場酣戰男人小歇時光的需求，他居然把尾張氏的女兒宮簀媛確定為「妃」了。
他們還沒有條件享受那種「金屋妝成嬌侍宴，玉樓宴罷醉和春」的生活，新婚僅僅只有一個多月，日本武尊就要再次啟程了。行前，他把一柄「草雉劍」留給宮簀媛，攬在懷中叮囑她，要好好地護身，要靜靜地等待。誰曾料到，日本武尊此行竟然踏上不歸路，途中被毒氣熏倒在地，臨死前深情地唱著「大和地方真秀美，重重青山似屏圍……」，時年只有30歲。
心愛的男人死了，宮簀媛自己也失去了活力。她不顧一切，硬是讓老爸拿出財力物力，自己親自監工，在尾張的熱田建立起一座氣勢恢宏的宮社，專門奉祀這把留有著日本武尊體溫、氣味、掌紋痕跡的「草雉劍」。這座宮社就是現在的「熱田神宮」。這把「草雉劍」，也因此成為日本皇室供奉的三大神器之一，它是日本人心中的神物。
駐足熱田神宮大殿前，我向西北望去。據說，神宮以西300米的「白鳥古墳」就是「日本武尊墓」，神宮以北300米的「斷夫山古墳」就是「宮簀媛之墓」。他們是生離，沒有能夠趕上死別。但是，他們為什麼不能做到死後同穴呢？
眼看著一對又一對新郎新娘在家族的簇擁下到熱田神宮舉行婚禮，眼看著一個又一個新生嬰兒由長輩懷抱著到這裡攝影留念，我才知道，原來日本的神社並不僅僅是祭祀往昔「英靈」的地方，它至今仍然與民間百姓的生活息息相關。我又在猜想，這兩座數百米之遠遙遙相望的墳墓，可能會對現代人的生活有一點點嫉妒，因為他們在死後也要經歷著「天長地遠魂飛苦，夢魂不到關山難」的情感折磨。
