錢幣的九個趣稱(圖)

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第一個稱呼：「泉」 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

戰國時期稱錢為「泉」。錢稱為泉，主要還是從古錢外形演繹而來的，因為秦半兩，外圓內方，具有「周流四方」的意義。故泉就泛指外圓內方的方孔錢。泉是由四面八方彙集在一起，再流向四面八方。錢與「泉」又是近音，直到現在，集幣迷們仍以「泉友」相稱。

第二個稱呼：「鄧通」

鄧通就是錢的別稱。鄧通是西漢文帝劉恆的一個寵臣官居上大夫。文帝曾賜給鄧通一座銅礦山，並破例允許鄧通開礦鑄錢，因而鄧通錢遍佈天下。鄧通成了錢的別稱也就順理成章。

第三個稱呼：貨泉

王莽稱帝后，十分嫉惡劉氏。因為錢字有「金、刀」，而「劉字」正是有「卯、金、刀」組成（皆指正體字）。王莽便改稱錢為「貨泉」。

第四個稱呼：白水真人

劉秀建立東漢政權以後，對王莽貨泉十分欣賞，繼續沿用貨泉達16年之久。如今發現的貨泉，絕大多數為劉秀後來新鑄。劉秀為何喜歡貨泉？這裡還有一個典故。劉秀當初起兵白水鄉，他把貨泉視為人受命中興之兆，便把自己比作「白水真人」把貨泉也改稱為「白水真人」錢。

第五個稱呼：阿堵物

南北朝名士王夷甫，為人清高，從不提「錢字」。他的妻子想試試他，就趁他睡熟時讓婢女拿錢把床圍起來。王夷甫醒來後氣得連叫婢女「舉卻阿堵物」。「舉卻」就是拿開的意思。「阿堵」為六朝人口語，意為「這，這個」。從此「阿堵物」就成了錢的別稱。

第六個稱呼：孔方兄

「孔方」、「兄」最早見於晉人魯褒所著《錢神論》：「親之如兄，字曰孔方。」並說「失之則貧弱，得之則富昌」。古人把一百來個半成品銅錢穿在一根棍子上修銼外沿，園棍穿錢，修銼時來回轉動，方棍穿錢，就避免了這些麻煩。於是，銅錢中間有方孔。錢為何稱「兄」？錢有「金、戈、戈」組成，「戈」與「哥」音同，於是「稱兄道弟」。

第七個稱呼：青蚨

此典故見晉干寶的《搜神記》。據說其蟲生子必依草葉，大如蠶子，取其子，母即飛來，無論遠近。以母血塗錢八十一文，買東西，無論先用母錢或先用子錢，皆復飛歸，輪轉無已。「青蚨飛去復飛來」，寄託了希望錢久用不減的心願。

第八個稱呼：「上清童子」

唐代有一個故事：在唐貞觀念間，岑文本在一座山的山頂避暑，有一天聽到敲門聲開門一開，只見一個自稱「上清五銖」的童子。一番對話後，童子出門而消失在牆角。岑文本在牆下撿到一枚五銖錢，他頓時領悟到「上清童子」原是錢的化身。唐代以後，人們用「上清童子」作為錢的雅號。

第九個稱呼：沒奈何

宋人張循王家中富有，怕人盜取，為此，他讓人把每一千兩白銀溶成一個大球，稱為「沒奈何」，意思是誰也奈何它不得，連竊賊也沒法偷竊。

来源:浩學歷史網

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