「這種體制，鬼都會腐敗！」這是一位中共元老驚人之語。在我看來，絕對是一句振聾發聵震醒國人的憂憤告誡！準確地說，「只要是專制，鬼都會腐敗！豬都會暴行！」這樣憂憤孤直的誡言也一點都不為過，對於生活在專制黑暗的社會裏近十四億中國人來說甚為感同身受，倍感深刻，堅信不疑。
專制獨裁是一種流氓政府，是通過發動政變或暴力革命奪取政權後自行組織的政府，是典型強行在人民頭上作威作福的一個犧牲人權和搜刮民生的嗜血政權，是一種建立在以「人」為代價的社會制度。目前世界上的絕大多數國家的政府都是民主政府，流氓政府只是極少數的一小撮另類，而且正處在末世狂歡中悲鳴狂想，苟延殘喘，惶惶不可終日。民主政府具有合法性，因為它是總體民意的反映；流氓政府不具有合法性，因為它不是通過理性合法和真理正義的手段獲得的政權，是利用暴力推翻舊的政權後組織的新的統治工具，它對國內人民實行的是專政。所以，它是世人共睹世界公認的反人類反人民反人性反人道的流氓政府！是地地道道的人民公敵！
流氓政府是靠自己的武裝力量來維持的政府，謊言、暴力和收買是專制獨裁的一大特色。所以，流氓邪惡，暴政無遺，是這種制度的必然產物。它之所以不敢、不願意接受人民的監督，更不想人民知道它的種種腐敗行為，因為它是一個痞子匪徒流氓執政的非法政府。流氓政府的本質決定其必須對人民進行嚴防和監控，「防民之口，甚於防川」赤祼祼惡纍纍猙露專制流氓的邪惡面目。它對一切媒體實行嚴格的控制，不讓人民說它的壞話，不讓人民說對它不利的話，不讓人民發表自己的思想和見解，不讓人民對它暴政的批評和抗義。它所做的一切都是為了維護和鞏固其政權達到長治久安為目的，繼續變本加厲變相剝削百姓。在流氓政府的心目中是沒有「國家」和「人民」的兩個概念，「國家」只不過是專制暴政的機器工具，是專門用來控制和鎮壓人民的，「為人民服務」根本就不存在的，執政為民是瞎扯忽悠，什麼「權為民所用，情為民所系，利為民所謀」等等這些冠冕堂皇道貌岸然的貽人口號，純粹在放屁。
流氓政府說的是一套，做的是另一套。它對人民倡導的是符合人類最高道德和倫理標準的理念，但是私下裡卻做的是一個十足齷齪流氓邪惡的行徑。流氓政府對人民實行殘酷的剝削、壓迫和鎮壓，是狠毒殘忍、慘無人道和空前絕後的。流氓政府對人民表現出來的是獸性，而不是人性。它對人民巧取豪奪，壞事做盡，醜事做絕。它對人民的生命權、財產權和生育權可以隨意地蹂躪和剝奪。處於流氓政府管制下的人民，如同籠中的鳥兒，圈內的豬狗，隨時都有被凌辱、虐待和扼殺的危險。流氓政府與人民的關係，始終是對立的關係，是鬥爭的關係，是不共戴天的關係。當今世界如北韓、伊朗、古巴等四大天王屬於此類。
由是，制度決定人類社會的生命人權與生俱來的自由、尊嚴和博愛，「人」在不同社會制度下的生活有著不同的命運，尤其是深深生活在水深火熱的專制社會裏的人們越來越處於一種黑暗吃人的地獄裡，只能在悲憫無奈、痛苦不堪和絕望無助的黑夜無邊中苦苦掙扎，只有在苟活偷生絕然淒慘的千呼萬盼中苦覓希冀和曙光。
在專制流氓的國家裡，人民生死不起，豬狗不如，什麼都不是，什麼事一旦與邪惡的政治掛上鉤，一旦搭上一黨專制的權力鬼魂，每一個人如著魔中邪一樣就沒有辦法了，就沒得救了。可以狗仗人勢，官仗黨勢，恃強凌弱，專橫跋扈，惡貫滿盈，尤其是在這種流氓邪惡權貴集權黑幫裙帶關係的社會裏，官商勾結，權勢洶天，可以貪污，可以受賄，可以製毒，可以拐騙，可以搶劫，可以強拆，可以殺人，可以強姦，為所欲為，無法無天，不可一世。在一黨專制的庇蔭（政治包養）下的所有官僚，尤其是一黨專制把軍警當成私己的暴力工具為其保駕護航，一手遮天，官商勾結權力黑化的腐敗邪惡已經到一種無可收拾的地步了，這種為了既得利益的專制官僚集團，官官相護，流氓十足，萬惡不赦，官僚庇護了他們該庇護的一切，包括直系、旁系、秘書、司機、情婦（情夫）等構成了權力黑社會的死結標本，禍害社會，禍國殃民。這種黑暗制度便於權錢交易，便於侵吞國有財產，至使國有財產大量流失。尤其以建設為名，大搞圈地、圈錢，暴力拆遷，扼殺言論，強姦民意，踐踏人性，殘害生命。所以，才有人人貪婪自私、作惡多端、惶恐不安和天怒人怨的國富民窮、國進民退、權貴民賤、錢禽人獸、群魔亂舞等中敗露出令人絕望的腐敗邪惡崩潰敗落的社會跡象。
無疑，專制獨裁是當今世界上最卑鄙最無恥最黑暗最狠毒最殘忍最流氓最邪惡的政體，正是其邪惡毒素侵害著國家和人民，窮凶極惡，窮奢極欲，其毒無窮，其禍無窮，深令人類世界的高度關注、警惕和覺醒。難怪在中國，原中共廣東省委書記吳南生就給我們國人說了一句震撼人心沈重深刻的話：「這種體制，鬼都會腐敗！」
中共中央前總書記趙紫陽一針見血地指出：「對於腐敗，自己過去認為是由人的素質不行，或用人不當，以及社會風氣不好造成的。其實不然，腐敗的產生乃是制度的產物。由於是公有制，沒有產權約束；由於是集權，權力不受制約；由於沒有公開監督，形成了體制性的腐敗……這是災難性的。」
「權力，不管它是宗教還是世俗的，都是一種墮落的、無恥的和腐敗的力量。」、「權力導致腐敗，絕對的權力導致絕對的腐敗。」這是英國思想家阿克頓對人類的告誡。
權力就是一種腐蝕劑，就是一劑毒藥，就是一個大染缸。人的本性是自私的，還有諸多的缺陷，如果在一個不正常的社會裏，一旦他掌握了權力，就會受到加倍的腐蝕和誘惑，他的人性的缺陷就會加倍甚至幾十倍幾百倍的放大。尤其在專制流氓的國度裡，如果一個人掌握了絕對的權力，他會絕對的敗壞，一個掌握了絕對權力的人還會是一個好人嗎？這是絕不可能的，因為這是人性本惡和制度根源的基本常識。統治者和我們每個人一樣都有人性自私、貪婪和惡習的缺陷，其心理肯定都有陰暗、卑下的一面，這是人性的缺陷，沒有人能夠超越和避免的。人性的缺陷對一個正常人來說，特別是我們普通的老百姓，由於受到層層權力的管轄，我們人性的缺陷受到威懾、受到約束，我們還不敢充分的表現出來。但是，一個人如果有了絕對的權力，意味著他不受監督和制約，干了壞事不受懲罰，腐敗邪惡在所難免的了，最典型的就是專制的貪官，貪婪無度，強取豪奪，欺行霸市，搶錢民女，殺人越貨，為所欲為，甚至可怕是人們也不知道，還以為他在那整天為人民服務呢，這樣的話，他就會把他人性的缺陷多少倍的放大出來。這就是專制國家流氓邪惡的本質特徵。
所以，專制制度是人心向背，讓人類社會恐懼不安；民主制度是人心所向，是人類社會必然歸程。那些高談「人民素質」決定民主論，純粹就是在專制流氓政府滋生下的權貴集權犬儒幫凶的一種荒謬論調，是在政府腐敗無能、欺壓百姓、官民對抗的日益惡化和無能為力的情況下，為了達到分化矛盾、瓦解民心、忽悠民眾改採取的一種別有用心、蓄謀陰陽的卑鄙、無恥和齷齪的流氓手段，其目的無非就是令民眾混淆是非、顛倒黑白，讓民眾凝聚分離，令民心分化潰散，從而達到牢牢控制繼續維持現狀的專制制度，痴心妄想的末世狂歡。生活在專制國度裡的人們應該深悟心得，專制政權長期無恥精心的謊言、移植、洗腦和馴化，以其卑劣流氓邪惡的「毒素文化」灌輸浸透著人們的心靈，使人性變異，讓人心變獸，進而搜刮民生，禍害生命，禍國殃民，把人民推到一個生存命線的絕活懸崖上，使人民被迫正義抗暴。專制流氓政權一旦遇到危機與挑戰，他們本能的反應，不是疏導和反省，而是堵塞和高壓，甚至動用國家專政機器，採取極端殘忍進行暴力鎮壓，屠殺人民。所以，犬儒奴才為了配合主子合唱共舞的顛覆真理、蔑視正義、歪曲事實、扭曲人性和混淆是非以及蠱惑人心和迷惑人民的策略計謀只能一廂情願，這種窮途末路自作聰明黔驢技窮的卑劣所為只有製造更大更深的加劇和激化人民之間、官民之間和社會之間等深刻尖銳性的矛盾，必定會給未來社會埋藏和隱患著更加不敢想像一觸即發的災難後果，這就是在當代專制社會裏所面臨危機的人們的一種人人日漸自危、惶恐不安的背景中所激發出來的語言暴力，尤其中國，這些都從最近韓寒的「談革命」、「說民主」、「要自由」的三論中得到充分見證。
中國官員的專制流氓和腐敗墮落，使這個國家目前社會心態惡化，都已經到了一個嚴重爆裂邊緣，這一切都是中國政治生態在權貴集團的「權力」操控下持續惡化所釀成的社會黑化標本的死結，也就是社會發展分配不公造成的利益訴求渠道不暢通的根本原因，歸根結底是一個邪惡的社會制度惹的禍──專制暴政。
這種心態不暢的變化，並不是中國人本身的問題，說他們的心態不太端正，也更不能隨意說與國人根本素質的關係。從社會學的角度來看，如果說中國民眾對社會存在大量的不滿和憤恨，絕大多數人相信更大程度上不是個人，很顯然這就是專制社會灌輸給我們人人的流氓邪惡的毒素文化造成的。
所以說，專制制度人心向背，它與人類社會普世價值背道而馳，與世界各國格格不入，與民主制度水火不容，與人民不共戴天。在民主國家面前，專制流氓國家的醜態表演唯有愚蠢無能，笨拙卑劣。民主制度國家發展史顯示，現在絕大多數發達國家都有一個由弱到強的變化過程，像美國、德國、日本、加拿大、澳大利亞、紐西蘭以及北歐、西歐等許多國家，他們在發展階段，並沒有出現貪腐風暴。即使發展中國家和地區，如香港、新加坡、以色列、南非……也沒有發生大面積的腐敗。可以說，查遍世界史，也只有專制獨裁、暴政的社會制度，才這麼黑暗邪惡，流氓無恥，腐敗透頂，尤其在中國，世界沒有任何一個國家像當代中國這樣方方面面、上上下下全國性立體式的瘋狂貪腐。
原中共廣東省委書記任仲夷還多次表述過這樣的觀點：目前的體制，最大的弊端就是缺乏對權力的有效制約，這是當前腐敗蔓延的根本原因。這種體制下，清官很容易變成污吏，好人變成壞人。我們現在是自己監督自己，如同用自己的左手來監督右手，是遠遠不夠的。同一身體、同一體制、同一利益，談何監督？吳南生說：「這種體制，鬼都會腐敗。」我認為他說得有道理。
政治體制改革的目標是什麼？任仲夷的回答非常幹脆：民主。政治改革的最終目標就是建立民主政體，這是毛澤東當年在延安回答黃炎培問話時的承諾，這是中國共產黨還未完成的歷史任務。
由是，凸顯中國社會矛盾的核心根源是政治，而不是經濟。中國的政治體制改革，應該選擇一條怎樣的道路？任仲夷的答案非常明確：走改良主義道路，要改良，不要流血的革命。
2005年11月份在他去世之前，還在對他身邊的人說：「我是一個堅定的改良主義者！」
改良對於當政來說是專制為了鞏固政權一種的綏靖，也算是專制蛻變的一種進步吧，如果走得穩行得通，逐漸向民主社會轉型是極有可能的，這不無疑對於像中國這樣具有頑固漫長專制歷史的國家來說是一種發展機遇和進步意義，但前提條件，必須具有人性智慧的開明領導人，就像上世紀八十年代出現的胡耀邦、趙紫陽這樣的民主開明的領導人，痛惜的是，中共這種專制暴政扼殺了兩個良知的民主政治家的命運，以及丟掉了中國正初顯曙光的路途，這樣絕好的發展機遇經過89年以後，當局徹底堵住這條使中國走向光明的道路，赤祼祼還原專制暴政的本性，血淋淋猙露其流氓邪惡的嘴臉，中國已經失去改良的機會，所以，對於當時來說，任仲夷等老一輩民主開明領導人的改良主義還是相當有市場的，但是，對於今天的中國來說，改良已經無法承擔和改變這種專制的黑暗制度了，因為今日的中國特色社會已經構成了一個龐大的權貴集權專制官僚利益捆綁一起的腐敗集團，甚至動用國家機器來作為保護傘，我行我素，專橫跋扈，無法無天，而且越來越獸性、自私、貪婪、黑心、狠毒、流氓和邪惡。中國需要一場徹底的變革，請記住，徹底變革並不意味著暴力革命，中國是否像前蘇聯一樣和平過渡民主社會，這就要看看當局的智慧和全民的覺醒了，這也是人們普遍的心理期望，這個短暫期望考驗中共當局的時間段不會太長，當局不要專橫愚蠢和自我聰明地錯誤低估和顛覆誤讀中國人民的心智和力量，今日的中國人已經不是20年前的中國人了，初顯覺醒的中國人已經徹明白了社會制度癌症的根源所在，如果不徹底切除這個癌症毒瘤，中國是沒有希望的，中國人民也永無出頭之日，社會只會更加動盪不安，甚至亡國滅族，這絕對不是危言聳聽。如果一個和諧社會只能以箝制思想、扼殺自由和暴力維穩的話，那麼一切都是空談，一切都將不可救藥，等待它的只有狂風暴雨，雷聲震天，唯有暴力更暴力！中國社會是走向「暴力」，還是轉向「和平」，取決於當局特色維穩的「暴力」與「和平」，當局的反思和誠心是中國目前暫存的心智訴求，但專制本質決定沒有這樣的「心智」，所以，中國只有徹底拋棄專制制度，中國才有希望，才能實現民主自由，才能走上正常法制國家的發展道路。
漫長的專制，給中國蒙上了揮之不去的陰霾，給中國人民所製造的傷害和悲劇是無法言語的。歷史證明，專制獨裁是行不通的，這種以「人」為代價的社會制度是違背生命倫理和發展定律，最終只有走向衰落和消亡。
不為民執政者，必亡。這一點孔子都得出結論。孔老二的儒家文化雖然帶有婊子奴才的愚民思想，但他一些道德倫理的精華論語還是值得人們贊同和傳承的，這一點我們中國人都必須明白。比如季康子問政於孔子曰：「如殺無道，以就有道，何如？」孔子對曰：「子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德，風，小人之德，草，草上之風，必偃。
這段話的意思是，季康子問孔子如何治理政事，說：「如果殺掉無道的人來成全有道的人，怎麼樣？」孔子說：「您治理政事，哪裡用得著殺戮的手段呢？您只要想行善，老百姓也會跟著行善。在位者的品德好比風，在下的人的品德好比草，風吹到草上，草就必定跟著倒。」
但是，中國歷經了兩千多年的專制制度，幾乎所有的君主都是暴君，都是依靠流氓殘忍專制暴政的手段維護政權的，是人類歷史上最赤祼血淋的國家之一。尤其是，49年後這個專制復辟的新王朝，手段之殘忍，流氓之邪惡，是世界稀奇罕見的，也是人類史無前例的。
人類社會的管理和發展，依靠聖人和道德來執政理念是達不到預期理想的效果，也是行不通的，道德在一個沒有民主法制的社會，其能給人類社會帶來多少的人性仁慈、自由、尊嚴、文明、大愛的進步價值和歷史意義？權力與道德扯得上關係嗎？在專制獨裁的社會裏，「道德」執政理念本身就是戲弄人民一種流氓文化的洗腦手段。歷史已經證明，在中國這個新王朝經過半個多世紀的專制暴政，搜刮民生，踐踏人性，蹂躪生命，給中國和中國人民帶來空前浩劫是罄竹難書的。尤其是視民如畜，草菅人命。所有中國人如生活在一個狗蝸和豬圈的世界裡，生死不起，豬狗不如。正像王霄先生所說：毛時代是養狗，狗既有狼性，也有羊性；鄧時代是養豬，豬只知道吃，整個一腦殘。所以，全民失憶，全國沉默！
朱厚澤先生說：「一個失去記憶的民族，是一個愚蠢的民族；一個忘記了歷史的組織，只能是一個愚昧的組織；一個有意磨滅歷史記憶的政權，是一個非常可疑的政權；一個有計畫地自上而下地迫使人們忘卻記憶的國家，不能不是一個令人心存恐懼的國家」。
專制獨裁是滋生權貴集權的一種裙帶關係的官僚腐敗制度，它不但導致中國社會的道德徹底沉淪，並且導致中國人民的思想力全面退化。關於這一點，謝韜指出：
有個同志曾經講過兩句話，毛澤東時代對中華民族的最大損害：一是使全民族失去了思考，全中國當時8億人，只有一個腦袋會思考；二是道德的破壞，使每個人變成了二重人格，當面一套背後一套，成為常態。鄧小平時代使全民族失去記憶：反右不能談，大躍進不能談，文化大革命不能談，liusi不能談，喪失記憶的結果是用新的愚民政策進行統治。
這樣的專制制度能不腐敗嗎？這樣沒有人性的社會制度，能對人類文明進步做出貢獻嗎？對於這樣流氓邪惡暴政無遺的社會制度，我們中國人已經無法以言語來表達和形容了，天怒人怨，天理難容。連中共的貪官在獄中都道出這樣令人肺腑的心聲：禍國殃民也殃官的體制啊！
中共政府的腐敗現象和貪官污吏足以令舉國上下民怒震天，深惡痛絕，其腐敗和黑暗無論從廣度和深度來說，也是人類歷史上和世界各國中獨一無二的。中共的腐敗和黑暗事例數不勝數，如果用文字來記載，我相信一輛火車也裝載不了，在此，筆者只僅列舉一些官方的文字記載來印證這種腐敗潰爛權力黑化的觸目驚心。
在中共貪官案件中，湖南郴州領導集體腐敗應該算是一個非常突出的重大案件。從這個小小地級政府的集體官員腐敗中會令我們對中國這種專制制度的深度思考和理性探討起到一定積極作用和啟示意義。
2006年前後，湖南郴州發生了令世人震驚的貪腐窩案，郴州市原市委書記李大倫、原市長周政坤、原紀委書記曾錦春、原組織部長劉清江、原宣傳部長樊甲生、原副市長雷淵利相繼被查。除雷淵利外，其餘5人均位列中共郴州市委11人常委領導班子中。
郴州腐敗窩案也以涉案面之廣、涉案人員層級之高、涉案手段之惡劣，引發了民眾對腐敗痼疾的深度關注。
知名學者王明高致力於反腐研究10餘年，在上述窩案主角入獄期間，曾多次和有關部門工作人員一道前往訪談調研，並形成《巨貪曾錦春》一書，日前由湖南文藝出版社出版。
王明高說，這6個人中，除樊甲生意志消沉外，其餘5人都在訪談中對自己進行了深入反省，對於目前權力監督和反腐敗中存在的制度漏洞，也作了深中肯綮的剖析。
王明高說，這些人在位的時候也許暗藏機心，勾心鬥角，但與他們分別訪談時卻發現，對於體制機制中的問題，他們有著認識上的高度一致。這些落馬者相互之間的評價，也為瞭解他們的更多側面提供了新視角。
從訪談中可見，好幾名落馬者都表示要以自身經歷為模板寫反腐小說。曾錦春甚至已經完成了一部35萬字的小說，題目叫《賄孽》，內容主要是寫他的受賄情況和與情婦的生活。
以下內容節選自王明高與他們的對話實錄。記者在整理過程中發現，他們在若干問題上都有類似的感觸和體悟。因此，記者在整理時，按照話題的相似性進行了歸類，以更好地告訴讀者這些人在落馬後普遍在反省、思考些什麼。
對此我有三點看法：一、要適當分散和制約黨內一把手的權力，紀檢監察幹部、檢察長、法院院長，這些人應不受地方黨委書記的制約和牽制。二、擴大差額選舉，特別是要逐步實現對黨政一把手的差額選舉。三、進一步完善對一把手的追責機制，真正做到對人民群眾負責，人民群眾的份量越重，就越能向老百姓負責。
周政坤：對一把手的制約、監督、教育十分重要……在官場，跟領導想法不一致，你就很難提拔。
劉清江：關鍵問題就是一把手的權力特別是黨委書記的權力過大。有的地方一把手權力過大，民主集中製成了一個形式，我當過一把手縣委書記，親身體會到這一點……一把手不表態，你所有的事情都不能動。就我的任職經歷來看，有的地方不按照制度規矩辦事的問題越來越突出，有時甚至靠一把手一句話來處理事情。
市委常委會上肯定是市委書記最後發言，形成這麼一種潛規則了，一把手錶態說了算。對一把手缺乏實質監督，是產生貪污腐化的重要原因……一把手說了算的問題一直沒有解決好……民主集中製成了一種形式，都是一把手說了算。
誰來監督縣委書記、市委書記？當然，縣委書記受市裡監督，領導幹部接受上級監督，其他同級都不會監督你，社會也沒有這種風氣，不敢，不講也不會去講，講了還得罪人。你提縣委書記的意見，你還敢反對我，馬上一個建議，到人大政協任職。
李大倫：現有制度下要加強對領導幹部特別是一把手權力的分解，要加強人大的監督、新聞媒體的監督、人民群眾的監督。
你紀委書記、檢察院檢察長的烏紗帽是我給的，你敢監督我？搞輿論監督，你市委宣傳部長、市廣電局局長，烏紗帽也是我給的，更不敢監督我，哪個敢不聽話？對外地的記者，可以通過主管部門做工作。
一、我是市委副書記，又是紀委書記，誰也不敢管我
曾錦春：我的素質低劣……我是（上世紀）90年代末才開始變質的。
李大倫：我在郴州工作的時候，省紀委就來調查過他(曾錦春)三次。當時告他狀的人比較多……曾錦春把「兩規」的權力用得太隨意了，完全把權力當成了自己謀私的工具。
對權力的貪婪必然帶來腐敗。曾錦春太貪權，把權力都攬在自己手裡，在郴州他幾乎是什麼事情都要管，他這樣能不腐敗嗎？
雷淵利：不屬於他（曾錦春）管的事、不屬於他許可權範圍內的事，他都要管，要撈好處。在郴州，紀委插手礦山管理、招投標，全國罕見。
我分管城建、工程招標，是郴州市工程招標領導小組組長，這裡面紀委要派人查，我知道曾錦春的為人，凡是有利益的地方、有權力的地方他都要參與。雖然紀委只是派一個人去，可能只是個科長、副科長，但這是曾書記的欽差啊！
劉清江：我當時知道，曾錦春的有些活動幾乎是半公開的，在群眾中影響惡劣。我不是污衊他，他的辦公室一天到晚，都是一些老闆提著裝著錢的蛇皮袋子去，組織部裡有些幹部家屬在紀委工作，他們都清楚，有時會傳出來。
曾錦春：還有個重要問題是誰來監督紀委，誰來監督紀委書記。紀委的權力大，紀委書記到底由誰去監管，這是個監督盲區。我是市委副書記，又是紀委書記，誰也不敢管我。
現在紀委屬於同級黨委領導，但對紀委書記，同級黨委監督不了，紀委自己也監督不了。李大倫作為市委書記多少有點違紀，他也不敢監督我，怕我向省紀委專門報告。同級黨委監督紀委成了空話。紀委書記出了問題很難管到。對於人大、政協和群眾來說，紀委管黨內的事，我當紀委書記的時候要搞什麼就搞什麼。
就我的教訓來說，有兩點值得總結：第一，在黨委分工上，不要讓紀委書記插手別的事情，紀委工作要嚴格按照紀委的職責辦事。第二，紀委書記任職不能超過兩屆，更不能在本地任職超過兩屆。紀委書記和紀委幹部要異地交流，在本地任職時間長了關係多了，紀委工作就不好開展。
中紀委應該直接對下面的各級紀委監察部門行使監督權，專門成立監督局，只監督紀委工作。現在監督部門的監督力度遠遠不夠，很多時候講好話的居多。
我再去當紀委書記的話，可以一看就知道什麼地方有腐敗，該怎麼去反……我知道腐敗的高發區，一是工程投標，另一個是吏治腐敗。吏治腐敗是最大的腐敗，司法也是易發區、高發區。公路建設有百分之三十至百分之四十的利潤，建築工程有百分之二十的利潤，也容易產生腐敗。
雷淵利：我認為紀檢部門特別要獨立，由上級部門直線管理，不屬當地黨委管理，各地的紀委要經常交流。（這裡筆者註：問題是直線管理最高層不是民選，是專制內定的官員，這樣也起不了實質作用，只要是專制，腐敗無所不在，這是根本）
二、人事調動形成了上下級的人身依附關係
李大倫：當時在郴州，各級領導幹部的任命，組織部是第二位的，我作為市委書記不同意就幹不成，組織部長必須看我的臉色辦事，一般的幹部才由組織部自己決定任命。這就產生了上下級的人身依附關係。
在當時的郴州，這個縣委書記、那個領導幹部的產生，實際上就是市委書記的意見，由市委書記提議組織部考察，然後拿到書記辦公會討論，書記辦公會實質上就是我的辦公會，副書記不敢提反對意見，因為副書記也是我提拔上來的。最後拿到常委會上，書記辦公會通過了的，一般來講就沒有人反對了。實質上，這個領導幹部烏紗帽的產生，就是市委書記一個人的意見。
比方說，我要選一個領導幹部，候選人我就選一個陪襯的，差距很大的，讓我中意的那個一定能選上。九九歸一，從幹部的選拔任用程序、過程，到最後的結果，都沒有真正的民主，是一種形式。這就形成了一種官員之間的人身依附關係。
郴州市的縣委書記，我李大倫不點頭，你是絕對搞不成的……反對我的人很少很少，鳳毛麟角，除非你不要烏紗帽了。
周政坤：樊甲生當時是市政府副巡視員，李大倫要讓他當市委常委、宣傳部長，找我商量。我說，大倫啊，跟你講直話的人不多，還是把他放到巡視員的位置上放心一些。李大倫說已經定下來了，我說，我知道你已經定下來了。
劉清江：我在任郴州市委組織部長時，在重要幹部的任免上沒有任何話語權，開書記碰頭會、常委會，哪個敢不聽書記的？其他常委也心知肚明，市委書記要任免哪個幹部，肯定要贊成。市委書記要提拔一個副市長誰敢反對？可以說，成了一手遮天。
在一批重要部門的領導幹部任命前，比方說要任命某縣縣委書記，市委書記會跟我說：「我要任命某個職位，你是個什麼想法，有什麼意見，你看看‘張三’怎樣，去考察考察。」他的話也不會說得很明瞭，但你一聽意見就明白。如果我們說推薦「王五」，書記就會說「我沒有什麼印象」，那就表示肯定不行了。
三、絕對的權力導致絕對的腐敗
李大倫：有兩句話，最早是我在夢中想起來的，「好的制度可以把壞人變好，壞的制度可以把好人變壞」；「普遍出現的問題要從制度上找原因，經常、反覆出現的問題要從源頭上找原因」。所以現在中央提出反腐要從源頭上找原因，懲治和預防並重，這是完全正確的。
權力高度集中，絕對的權力導致絕對的腐敗。要解決腐敗問題，就必須解決權力高度集中的問題，要尊重權力，但更要制約權力。
雷淵利：在領導幹部任命上，有一個重要問題：不要把最有權的地方分給一個人，要特別注意形成權力制約制衡。
我覺得徹底嚴格的政務公開是預防腐敗的重要制度途徑。
周政坤：政治上的腐敗比經濟上的腐敗更危險，培養了一批新的權貴階層，怎麼做到有效地預防腐敗很重要。領導幹部能上不能下，形成了權力階層，相互之間必然形成各自的體系和派系，各自維護自己的利益，而且這種體制跟市場經濟交織在一起，就必然形成政治上的腐敗和經濟上的腐敗。
我們國家，除了財產申報制度外，還必須形成比較徹底的財產公示制度，包括子女、配偶、家庭……
曾錦春：制度總的來說是好的，關鍵是落實。制度不落實，就成了掛在牆上的月亮。
雷淵利：在當時的郴州，紀檢部門的監督對同級領導幹部基本上沒有發揮應有作用，市委組織部門考察幹部的時候也是流於形式，侷限於交流意見。
監督太重要了，同級紀檢監督不到位，幹部一旦處於沒人管的狀態或缺少監督就會蛻變。
如果紀檢部門發現有人舉報官員貪污腐敗，被查出有問題，即使夠不上犯罪，也應該及時派人面對面地警示他。組織部門培養一個幹部真的不容易！如果發現問題能及時提醒，如果有人早一點找我雷淵利談話，提醒我出了什麼問題，我這人再笨也肯定會警醒。
檢察院的同志查處我時告訴我，他們早在2002年就查過我，不過受賄金額不大，是小問題，加上證據不足，後來就不了了之。那個時候，如果有人及時找我談一次，趁我還沒有病入膏肓，我老雷就是一頭豬，犯罪之心也會被嚇跑。
四、情婦就是套在脖子上的獵物夾
曾錦春：我當鄉黨委書記時，抗拒過很多誘惑，當縣委書記時一個情婦都沒有，在1998年前都沒有過，主要是到郴州當紀委書記時開始腐化的。卜某是第一個情婦，她在外面利用我的關係，打著我的牌子，到處搞工程搞項目……我從一個老闆手裡拿了120萬元給她。
情婦就是套在脖子上的獵物夾，只會越夾越緊，成為你的禍害。情人、美色不能要，她們無非是為了你的權和錢……跟我關係好的幾個女人，都是看中我的權和錢，不然的話，怎麼會和我這個糟老頭好？
曾錦春：家庭對我影響很大。我變腐敗，老婆有一定的責任，沒有當好賢內助，她主動代我收別人的錢。兒子的需求也高，也影響我走向了犯罪。那些老闆無孔不入，我不認識他們，他們就通過我老婆、兒子送錢，求我辦事。家屬收的錢很多都沒有經過我的手，錢拿了他們就花了……我老婆受賄50多萬，我兒子（受賄）一兩百萬，女兒（受賄）二十幾萬。
雷淵利：有了女孩子以後，她們跟你在一起，無非就是要你的錢、房子什麼的……很多情婦都是用青春賭官員的錢和權，腐化墮落使領導幹部發生了蛻變。
黃某跟我的時候才十七歲，生了個兒子是我的，於是，我們算了賬，這個孩子從長大到大學畢業，到參加工作，到討老婆，到買房子、買車，要700萬；她後來又懷孕了，說懷了個女孩，又翻番，就是1400萬。為了討她開心，我把1400萬存在賬上。
對於情婦，我心裏清楚，紀檢部門、組織部門知道後，政治前途都沒有了，但當時存在僥倖心理，認為只要嚴格保密，多注意場合，不讓別人發現，紀委不會知道的。
雖然有很多女人，但不是同時的，今年跟你明年跟她，這個月和那個月的女人不一樣。整天苦思冥想的是怎樣去搞錢，討好這些女人，怎樣讓生活過得好一點。那種生活很累、很辛苦。辦案人員找我的時候，我說我終於可以解脫了。
……
腐敗和黑暗就這樣蔓延和瘋狂，可怕的是在這片苦難的神州大地上，人們司空見慣，心照不宣，無能為力，心灰意冷，悲憫絕望。在一個沒有民主自由的國度裡，在一個沒有媒體和公眾輿論監督的社會下，專制、流氓、黑暗和邪惡只有越來越猖獗和暴行。在這樣一個任人為親，任人為姦，任人為己，只為權貴集權官僚謀事和利的社會，這樣的統治階層，能為大眾利益著想嗎？作夢吧！
所以，少數掌控多數的財富，500多戶掌管著億萬戶的國家，「人民為我服務」絕對就是真理！這就是共產專制！公車消費，公款吃喝，公費出國，共產共妻，所有政府部門都是我家的，我想幹什麼就幹什麼，你們這些賤民算個屁，我是流氓我怕誰！這就是專制邪惡赤祼血淋的本質！在這樣的政治體制下，不黑暗、不流氓、不腐敗是不正常的。假如你當官的話，你不可能做清官！只要是專制，在這樣國度裡共舞的所有官員，都是一丘之貉！
從當前中國社會的錢禽人獸、群魔亂舞的病態現象來看，中共湖南郴州市官員集體腐敗案只是中國的冰川一角，像鐵道部原部長劉志軍等特大貪污腐敗案件依然很多，只是深藏在邪惡制度的庇護下，繼續禍國殃民，禍亂中華，這就是中華民族的悲哀！湖南郴州市官員集體腐敗案只不過是小兒科一樁在激起民憤無奈曝光中作樣給民眾看的特色案件而已，這樣小級別的官員都貪污這麼多巨款，而且生活這麼腐化墮落，還對現行的體制進行深刻反思和批露，這不能不引起人們的沈重關注與深刻思考，尤其是對推動中國社會進步能喚醒國人彙集一起，共商事舉，為拯救中華民族盡心盡責，使我們的祖國早日平穩過渡到民主社會中來，是近十四億中國人民期盼的心願。中國社會的奇形怪狀，中共官員腐敗透頂，足以令國人憂憤無奈，除了深惡痛絕，就是民怒震天了。類似這樣的腐敗案太多太多了，在此筆者不作一一例舉了。只是，從一個個案件中我們每一個中國人深深感到：現在的中國共產黨太腐敗了！
一個社會的制度優劣，從明星大腕、權貴官僚家屬移民大潮中都可以看出來，在世界所有國家中，排隊移民進入最多的國家，肯定是最好的國家。而排隊移民外出最多的國家，肯定是最惡劣的國家。有的屬於完全封閉的國家，即不准進入也不准外出，是一個死國家，猶如死細胞。例如北韓（可笑的是，還有人視北韓為榜樣呢）！這是一個判斷國家優劣最簡單最準確的標準，其他任何複雜的論證、宣傳、導向等等，都是多餘的。
根據美國政府的統計顯示，中共部級以上的官員（包含已退位）的兒子輩74.5%擁有美國綠卡或公民身份，孫子輩有美國公民身份達到91%或以上。顯而易見，中共高官子女及後代選擇當美國人，而不是做個堂堂正正的中國人，恰恰是對中國現行制度是否優劣的最佳回答。俗話說，覆巢之下，安有完卵。經歷過中共殘酷鬥爭的中國高官們深知，在這個連基本人權都無法保障的國度裡，身家性命隨時都可能送掉，因此讓自己成為外國人的親屬，可以為自己留條後路。一旦面臨深淵，就可「三十六計，走為上」。而如果博得「上位」，那就可以再為自己和後代大撈特撈。從中共高官們的如此選擇來看，他們根本沒有想好好地建設自己的國家，沒有想好好地照看自己的百姓，而是完全是權力、利益當頭。
可嘆，可憐，可悲的是，當被蒙在鼓裡的不少中國人在那裡痛罵著美國的「霸權」，痛罵著西方民主的虛偽，痛罵著美國和西方國家「欺侮」中國、利比亞、伊拉克之際，他們是否知曉，我們自己的領導人和其親屬竟然都以身為中國人為恥；他們是否知曉，統治中國的高官們不少竟然都是外國人的親屬。
制度的黑暗邪惡，腐敗日趨嚴重，甚至面臨崩潰。當局這些年反腐敗機制花枝招展、手段也醜態百出，越反腐，越暴露黑暗黑洞越多，當局腐敗氾濫成災，連貪官都被貪來巨額的金錢腐蝕以致腐爛的膽驚心跳，腐化墮落，尋歡作樂，鶯歌燕舞，和諧社會，幸福中國。所以我們中國人只能眼睜睜地著那些所謂的「人民公僕」在竊笑中竊取，他們遠遠地瞟著老百姓的眼睛，掩飾不住內心的得意和狂喜：這是一群多麼懦弱的奴隸啊，這是一個多麼好的世界啊，想怎麼樣就怎麼樣，真是隨心所欲，這就是我們人類最美好的制度──共產社會。難怪這些權貴集權天天都這麼嚴防和狂想：絕不！在他們心裏十分清楚，如果讓老百姓真正地選舉，「人民公僕」們會徹底喪失去了「權力」，喪失了「自由」的空氣，喪失了「寄生蟲」的榮華富貴，甚至極有可能被送上斷頭臺。所以，他們在「絕不！」中變相維穩嚴防「別有用心」和「敵對勢力」，在為所欲為的腐敗和黑暗的河蟹穩定中轉移著自己貪劫的財富和錢幣，向著他們每天批判與詛咒的資本主義前進；讓美元吞噬十幾億人民的血汗，讓妻妾子兒女先行而去，讓人民的財富在和諧穩定中騰空而起，轉化成富裕國家的天然利益。
中國，我的祖國！竟是這樣的黑暗和邪惡！
這就是中國！一個盛行和蔓延著錢禽人獸人妖犬媚雞鳴狗盜群魔亂舞的偉大中國！一個充滿和橫蠻著專制邪惡暴政空前的盛世中國，這個當代中國特色社會就是：以集體化搶農民；以國有化搶市民；後來以假改革搶國企；以壟斷央企搶民企；以高房價搶中產；以高稅收搶平民，搶劫成果一部分轉移國外，一部分用於維穩好繼續搶劫，一部分天上人間奢華掉。
這就是中國！一個和諧特色幸福中國：不吸菸的得肺癌，不工作的做老闆，不愛國的當大官；真正的愛不能要，真正的事不能幹，真正的人不能做；需要書的讀不起，需要房的買不起，需要人的娶不起；有文化的留不了學，有能力的找不到活，有良知的賺不了錢。
這就是中國！這也是一個婊子戲子唱響中國的特色時代，其妖媚無恥荒淫無度到世界獨此一國，前無古人，後無來者。正像王霄先生所說那樣：這是一個連做妓女都不如古代的時代！北宋李師師，明朝柳如是，不僅詩詞作得好，而且有氣節，以致國學大師陳寅恪傾其半生為其作傳，吳三桂「衝冠一怒」直接倒了一個王朝。舊戲文裡的杜十娘、玉堂春，也是一個個長垂青史。而今天的「二奶」，哪怕是爆出名來的主持人、歌唱家、國家一級演員，容貌可人，卻沒有名垂青史的愛情故事與雅緻情調。為什麼呢？權力通吃，官商一體，市場上只有一個買家，不能做名妓，只能做二奶。
這些都是專制的惡果。專制是一種人類罕有黑暗和邪惡的制度，流氓十足，腐敗無能，腐化墮落，沒有分配，只有分贓。
過去一位學者說過：專制制度下只有兩種人，一種是啞子，一種是騙子。現在是幾個騙子統治一群啞子。
今日中國，乃十馬之國：上級指鹿為馬，下級溜須拍馬，好人單槍匹馬，壞人招兵買馬，拋棄青梅竹馬，結交非驢非馬，上班心猿意馬，下班聲色犬馬，政府盲人瞎馬，百姓當牛做馬。」這樣的國度，能維持多久？！
為什麼中國如此特色？為什麼反腐敗愈反愈腐？所有一切都是體制的根源！只要是專制，反腐敗的成本越高，腐敗就越猖狂，所有腐敗都可歸為權力腐敗，權力黑化都是這個黑暗專制制度釀造的惡果。中國社會全員腐化墮落，對當代中國特色的官場腐敗文化來說，都存在一個共同的發展硬道理：小權小腐，大權大腐。
黑暗、專制、流氓和邪惡的社會制度，已經深入人心了，腐敗和黑暗已經不是一個人、一個政黨或一個政府的關係了，它已經嚴重危害和禍殃全體中國人和整個中華民族未來的生存和命運！歷史到了一個生死存亡的關頭！人民已經到了忍無可忍的地步了！
專制獨裁，中國特色，腐敗、黑暗和邪惡已經到天怒人怨、天理難容和非變不可了！
中國需要一場全民大覺醒的革命，徹底清除專制邪惡灌輸我們的一切「毒素文化」，復甦中華千古文明，以實際行動印證生命精神靈魂的真正洗禮。精神的洗禮，靈魂的升華，是2012年人類社會的發展主題。
中國社會種種劣跡表明，在現階段，不要指望那些被邪惡魔化了的中國人，尤其是中國精英和知識份子，真正推動中國民主的是──那些熱忱覺醒智慧勇敢的中國人，彙集一起，凝聚力量，開啟生命心智，開創歷史紀元！
拋棄專制，驅邪除惡，從我做起，人人做起，從現在做起！中國何去何從，我不知道？但我堅信！我的祖國一定會實現民主自由的！不久將來，一定會！我知道，2012世界目光將聚焦在中國！
中國的希望，中國的未來，這個偉大、光榮和正確的使命就交給民間草根吧！
（本文只代表作者的觀點和陳述。）
