最近網上熱傳百歲學者周有光談政治。周有光今年一百零六歲，身歷四個朝代、精通四國語言，一位名副其實的大學者。周先生一生恪守不做官，不搞政治。但是他對政治問題頭腦清醒，都有自己獨立見解。
在周有光談及的多個政治觀點中，關於馬克思主義的錯誤荒謬性，有這樣一段話：
前兩天一個美國教授來看我，他說美國大學本來有一個課程叫做「馬克思主義研究」，是選修課，現在這個課開不出來了，沒有人選了，馬克思的理論是錯誤的，馬克思的預言完全失敗了，馬克思已經沒有研究價值了。馬克思沒有看到資本主義，他寫資本論當然是胡說了。馬克思認為工業發展，工人越來越多，世界上全是工人，工人就統治世界了嘛。其實，像我們這種讀經濟出身的人早就覺得馬克思是站不住的。
一位百歲老人說出這樣明白的話，令人欽佩。遺憾的是，大陸仍有一批學者在潛心研究馬列理論，長篇大論的研究成果放在博客裡自鳴得意。這種「邪悟」，讓我想起一段故事。
林彪事件後，中國人開始懷疑文革和毛思想。一位能過目不忘的朋友一頭紮進馬恩全集，通讀起馬恩原著。目的是想從馬克思主裡義尋求答案，弄清楚中國革命到底出了什麼問題，又是如何偏離馬列主義的？
後來聽他說：太困惑了！現在連馬克思主義都被我畫上了大問號。
再後來，大概是鄧南巡講話之後，我們問他的困惑有解了嗎？他給大家聊了一段他和他父親的談話。當時他爸是中央部委分管經濟的一個局長。
他問：「您擁護鄧小平的改革開放嗎？」他爸：「擁護。」又問：「現在的改革開放是按照馬列主義毛澤東思想搞的嗎？」他爸：「那當然。」他說：「請您從書架上的恩格斯全集裡取出某卷，翻開某頁，數到某行，然後念一下，看恩格斯怎麼說的？」他爸找到地方念道：「無產階級一旦掌握政權，立刻廢除所有的貨幣，實行勞動卷。」他爸一聲不吭，沉默了一會，抬腿摔門出去了。
鄧小平早死了，他爸也做古了，但是我們都記得「三句話問倒我爸」這個段子。印象深刻的原因在於：
第一，迄今為止，全世界有哪一個共產黨國家廢除了貨幣？正是因為知道了恩格斯原著的內容，才第一次知道馬恩理論裡有胡扯八道的東西，所謂馬列經典不是「字字閃金光，句句是真理」。
第二，鄧的改革開放和馬列主義毫不相干，是拋棄了馬列主義另搞的一套。打馬列主義的招牌，不過是「挂羊頭賣狗肉」。深究起來，把馬列主義比作「羊頭」並不合適，因為實在太抬舉它了。
第三，共產黨員並不大懂馬列主義，絕大多大數不知道馬列主義理論到底是什麼。朋友他爸是「三八」式幹部，從地方縣委書記做到中央部委官員。上過延安抗大，在北京進過幾次中央高級黨校以提高馬列理論水平。結果如何？一問就傻。但是他們都深知毛階級鬥爭，「槍桿子裡面出政權」暴力革命理論，對效忠於中共政權來說，這大概就夠用了，無需知道馬列主義。
馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中說：「資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。」但是，預言過去一百五十多年了，資本主義制度不但沒有「垂死」、「敲響喪鐘」，而成為當今世界的主流政治模式，甚至成為真正意義上的「社會主義」制度了。而以蘇聯為代表的社會主義制度，已經土崩瓦解，病入膏肓的中共也指日可待。
