何謂真男人？何為真美女？外表的俊俏美麗，就是帥、就是美嗎？您理想中的帥哥美女是何模樣呢？且讓我們回到三千年前，看看中國第一部詩歌總集《詩經》所記載，西周初年至春秋中葉期間，在這五百多年的歲月風塵中，人們認為的男子漢及美女的風貌是什麼？這就重返時光隧道，一探究竟…
美女的五大風貌
第一是內外兼修，詩經開篇「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。」是一首對河邊採摘荇菜的美麗姑娘的戀歌，鳥兒在河中沙洲鳴叫，美麗的女孩展示著勞動、自然之美，是一種對於美麗健康、自然清新形象的喜愛與追崇。
第二是遠觀不可褻玩，「蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。」宛在水中央的女子究竟是什麼模樣，也許怎麼也走不近，看不清她的容顏，但她總令人嚮往，讓男子甘願克服重重險阻也要苦苦追尋，也或許是距離產生美感的緣故。
第三是單純而頑皮，「靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。」靜雅溫柔的女孩，與情人相約在城隅，男子趕到時，她偷偷地藏了起來，急得那男子「搔首踟躕」。這時她輕盈走出來，贈給那男子野草及芍藥花，代表愛情的信物，令男子不禁驚喜交集。頑皮而羞澀、天真且純樸的女子形象凝集著難以言傳的美。
第四是漂亮的新嫁娘，「桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。」桃花開了，美麗的女子要出嫁，愛有了依靠，心有了港灣，女孩在此刻完成生命的蛻變，艷若春桃。爾後歲月，相夫教子，侍奉長輩，其樂融融，新嫁娘是女人一生中最美的時刻。
第五是秀外慧中、與眾不同，「有女同車，顏如舜英。將翱將翔，佩玉將將。彼美孟姜，德音不忘。」女子容貌有如芙蓉花，體態輕盈優美，似鳥兒在空中翱翔，身上佩戴著晶瑩剔透的玉墜叮噹作響，舉手投足，無不幽雅賢淑，無不德行高尚，雖是同車而行的緣分，已讓男子神魂顛倒。
美男子的五大形象
一是追求愛情的痴情男子。詩經第一篇《周南-關雎》寫男子對女子的愛慕之情，男主角對窈窕淑女寤寐求之、輾轉反側，只是願琴瑟友之、鐘鼓樂之，體現男人淳樸而高尚的情懷。《邶風-靜女》描寫青年男女約期幽會的生動情景，男子在城之一隅等待情人，搔首踟躕。情人既來，以彤管、茅荑相贈，而他珍惜玩摩，愛不釋手，展示年輕男子的忠厚淳樸及熾熱的感情，而《周南-漢廣》中追求愛情的男子，卻是憂鬱失望，面對佳人而少追求的勇氣，其淳厚真情，讓人感動。
二是幸福家庭中的男人形象。《鄭風-女曰雞鳴》通過夫妻二人起床前的對話，表現家庭的和美生活，「弋言加之，與子宜之。宜言飲酒，與子偕老。」男人對妻子的體貼與感戴，可為古今愛情之典範。饒有意思的是，《齊風-雞鳴》一詩呈現丈夫對妻子撒嬌的詼諧情景，家庭的幸福感，在尋常夫妻互動中顯露無遺。
三是征夫中的男人形象。《邶風-擊鼓》中表達征夫久戍在外，對妻子家人懷念不已，以及不能和妻子白頭偕老的恐懼，強烈的家庭責任感與生命情懷，令人感動而沉思。
四是虛心有節、風趣幽默的男人形象。《衛風．淇奧》呈現君子挺秀清朗的風姿及內在的虛心有節，而君子的文章學識是「如切如磋，如琢如磨」，且意志堅定，心胸寬廣「如金如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗重較兮」。君子「善戲謔兮，不為虐兮」的風趣幽默以及語不傷人的寬容有度，此般美男子，教人終身難忘。
五是健碩有德的男人形象。《齊風．猗嗟》中身材健碩，射技高超的青年，不僅「昌」且「頎而長」，且步履矯健「巧趨蹌兮」，「舞則選兮」，身體靈活，舞姿優美。不僅外貌和體態符合帥哥標準，更為可貴的是勤學苦練，深諳射箭之道。《邶風．簡兮》「碩人俁俁，宮庭萬舞。有力如虎，執轡如組。」魁梧的武士在領隊舞蹈，拿馬韁繩就像拿自己的帽子帶一樣，雄壯威武的戰士，這般愛惜馬匹，對人也就不在話下，男子漢的英姿，讓人由衷的讚嘆。
河畔上、水中央、月光下、田野中，年輕而自由的精靈，帶著人類先民特有的質樸與鮮活飽滿的青春，穿越千年以後，您是否喜愛《詩經》中男女的精神風貌？
