據國外媒體報導，近日，考古學家在埃及聖城阿拜多斯古神廟遺址發現埃及唯一女法老哈特舍普蘇特木質雕像等罕見文物，神廟中出現了狗的木乃伊且生前被馴養得非常健康。動物木乃伊、豺神和人類木乃伊都被記錄在神秘的雕像上，考古學家正在揭示這個古代聖地的奧秘。同時考古學家發現這座墓穴被盜墓賊光顧過，動物木乃伊包裹的亞麻布處於分開狀態。即便是這樣，現吁的考古信息量還是相當大的。
古埃及聖城阿拜多斯神廟至今仍隱藏著不為人知的秘密(網路圖片)
本次發現是多倫多大學考古學教授瑪麗安韋格納（Mary-Ann Wegner）領導的研究小組在去年夏天進行，為深入瞭解阿拜多斯提供了素材。研究人員認為這些神秘的雕像可能反映了女法老哈特舍普蘇特的生活，她統治的時期距今有3500年。事實上，5000多年前的埃及，那些國王們在死後希望埋葬在聖城阿拜多斯。古埃及人相信埃及神話中冥界的主宰、死神奧西里斯（Osiris）就埋葬在這片土地上。根據傳說，奧西里斯被兄弟殺死後，奧西里斯的妻子通過魔法將他復活，經過一段驚心動魄的故事後，最終成為埃及最重要的九神之一。
每年在阿拜多斯都會舉行關於奧西里斯的參拜遊行，埃及人將奧西里斯的畫像從神廟出請出前往他埋葬的墓地，在天亮之前再返回神廟，這樣「大張旗鼓」的活動顯示了3600年至4000年前古埃及人的風俗。不論是普通的埃及人還是皇家都會加入遊行的隊伍，因為這樣可以獲得來世。此外，研究小組也發現埃及早期提供「禮拜」的場所不僅可追溯到3600年前，而且也靠近遊行的路線。原本這些「禮拜」場所有著特定的祭酒處和放置的石碑，但這些現在早已不吁在了。
就在考古隊伍對阿拜多斯古神廟遺址研究的過程中，發現了在墓室的西側、背後以及東側吁在三個「不朽」的構造，形成了6英尺（2米）厚的圍牆，科學家認為可能是一個用於吁儲的地方，它的設計表示了一種宗教目的，看上去更像一個神廟計畫的一部分。發現地點靠近古埃及第十九王朝法老塞提一世（Seti I），他在3200多年前統治埃及，神廟的磚塊也說明兩者應該修建於同一時期。值得注意的是，在另一個墓室內研究人員發現了至少83具的動物木乃伊，年代可追溯到2000多年前。
這些動物木乃伊可能是用於祭祀儀式，韋格納教授認為這個地方還吁在這另一個墓室，時間位於2600至3000年前之間，而且墓室應該很大，很有可能是晚些時候重複使用過的。然而在之後的時期內，這些墓室可能被盜了，因為動物木乃伊是由乾草簡單包裹處理的，發現時這些乾草已經與原來的亞麻布包裹的狀態所分開。
如此多具狗的木乃伊可能與古埃及死神奧西里斯的遊戲儀式有關，它們或被認為是豺神。而韋格納教授認為古埃及人進入神廟時可能要為神提供一些祭品，可以是某種相關的動物。考古學家在這些狗的木乃伊中發現了一隻生前遭受過骨折，但卻被治癒了。這暗示了這隻狗在受傷之後，古埃及人照看它，並幫助它恢復健康。研究人員不清楚為什麼古埃及人不將其殺死，可能這隻狗的賣家還沒找到買方，也許是主人是神廟裡的某個工作人員。
在動物木乃伊墓室的旁邊，研究人員還發現了被泥土綴滿邊框的木質雕像。埃及木質材料保護專家還原了65厘米高的象徵法老標誌的頭飾。雕像的比例與埃及第18王朝的風格類似，大約是3550年至3300年前，只是在腰部位置顯得更薄一些。研究人員遇到一個耐人尋味的問題：這尊雕像是否是代表3500年前統治埃及的女法老哈特舍普蘇特？
到目前為止，考古學家還未發現關於她的木製雕像，因此韋格納教授認真檢查了哈特舍普蘇特的石頭雕像。即使在石頭雕像中她被描述成具有大多數男性的魅力，但還是可以通過細節發現她是一個女性，比如腰部就顯得窄了許多，以及下巴還有雙頰都體現了女性特有的優雅，因此韋格納教授認為這個木製雕像就是哈特舍普蘇特的。研究人員同時也認為這尊雕像很可能被用於死神奧西里斯的遊行儀式中，但他們還不能排除是否是從神廟或者墓室中帶出的。
