在眾多網站中，「烏有之鄉」好像一個比較特殊的部落，這裡聚集了同類同質的一群人，許多人將它冠名為「左派基地」，是當下中國著名的左派網站，經常發表極左思潮的標誌性聲音。
與共識網、博客中國等能夠包容不同聲音的思想網站不同，在「烏有之鄉」發帖子會受到嚴格審查，若發表與該網站不同立場的評論，將會被立即刪除。在這裡發言的人們喜歡旗幟鮮明地將人與思想分為絕然對立的兩派，或敵或友，對於敵人便不遺餘力地抨擊，對於朋友則不惜言過其實地讚美。
烏有之鄉對「毛澤東思想」持一種肯定的支持態度，而改革派則是他們經常攻擊的對象，對於改革派的評價往往過於主觀，常常言語激烈，帶有明顯的文革色彩，甚至侮辱謾罵的詞語也屢見不鮮。
在這裡發表的文章，立場明顯偏激。這些文章習慣以民族主義話語解讀當代問題，其一成不變的邏輯是，以美國為首的西方世界是萬惡之源，中國的一切問題，世界的一切問題，都是以美國為首的西方世界的陰謀。所有問題的討論，都習慣往這個結論上靠。
對於當下的重慶模式與廣東模式之爭，烏有之鄉不假思索地支持重慶，它對於重慶幾乎沒有任何否定之辭，聲稱重慶代表了當下中國最好的可能以及未來中國的方向。而對任何針對重慶的質疑，無論質疑哪一點，他們都會毫不猶豫地激烈批駁。
反思其原因，可以歸結為三點：一是文革後遺症的影響，當前社會的腐敗與不公讓許多人開始懷念文革的種種好處，期望用打到一切的方式來獲得公平；二是智力的緣故，將所有人分作截然對立的兩派，會使思考變得容易起來。就像小孩子看電影總要先分好人壞人，好人敬仰之，壞人鄙視之，如此等等；三是教育的緣故，大陸長期以來推行的是奴化教育和仇恨教育，受這種教育的影響，人們更願意擁戴英明領袖，願意時時刻刻尋找潛在的敵人。
烏有之鄉僅僅是左派網站的一個代表，這樣的網站還有很多。其作者來源包括社科院研究員、馬克思主義理論相關學者，也包括統計局、宣傳系統、發改委等部門的退休官員。這些有較高文化水平的知識者尚且立場偏激，在文化水平低的人群中更是如此，這表明在當下中國，偏激思想還有市場，保守力量還不容忽視。
從另一角度看，八十年代之前的中國執政者是以左派面目出現的，對知識份子進行了幾十年的批判和打擊，使大量知識份子談左色變。因此，大多數知識份子對左傾思潮是持警惕和批評態度的，這使得當今中國的左派失去了重要的力量來源。事實上，中國左派還沒有形成成規模的思想力量，除了烏有之鄉這樣的網站，他們的聲音也乏人問津。
這種情況令人欣慰：畢竟時代在進步，民主浪潮不可阻擋，動輒把人與思想標籤化、封殺不同聲音實行一言堂的做法越來越不被人接受，烏有之鄉這樣的網站很難擴大它的影響，這應該是一種必然。
