3月3日自焚的藏族女學生才讓吉（圖: VOA藏語組從中國國內獲得）
全國人大和政協兩會在北京召開期間，中國藏區三天內又發生三起藏人自焚事件。去年三月至今，已經發生26起自焚事件。藏人為什麼選擇自焚的方式進行抗爭？結束自焚事件以及解決西藏問題的出路究竟何在？西藏流亡政府官員、海外藏人團體和學者表達了自己的觀點。
過去三天來，中國藏區繼續發生藏人自焚事件。星期一，一名18歲的藏族青少年在四川省藏區自焚身亡。上週末分別有一名藏族女學生和一名婦女自焚。
中共政策造成藏人自焚
國際聲援西藏運動歐洲部執行主任次仁強巴在荷蘭接受美國之音記者電話採訪時說，以往自焚的藏人多是僧人、尼姑或前僧侶，現在我們看到一些世俗者也開始採用這種方式。次仁強巴說，自焚幾乎已經成為為爭取西藏自由而掀起的一股新運動，而外界需要認識到的一個很重要的問題是，自焚並不是小一群失去理智的人的個人行為，背後有其深刻的政治根源。她說：「我們認為（這些行為）在很大程度上是由於西藏幾代人遭受的鎮壓、佔領和中共在西藏的其它政策造成的。」
次仁強巴說，儘管這些自焚者沒有留下很多文字解釋他們的動機，但確有少數人這樣做了。她說，從中我們得知，自焚的藏人們認為在現行的壓制政策下，他們無法繼續這樣生活下去。
次仁強巴對美國之音說，中共過去50年來對西藏的佔領導致很多藏人失去生命，文化也受到嚴重破壞。這樣的政策一直延續至今。
美國哥倫比亞大學現代西藏研究項目主任羅伯特.巴尼特今年二月接受非營利組織亞洲協會的採訪時說，1994年，中國對西藏的政策發生了轉變，當局決定把重點放在攻擊達賴喇嘛，強迫僧尼們公開譴責他，並大大增加了有關寺廟和宗教的法規。這些政策包括寺院的愛國主義再教育，禁止崇拜達賴喇嘛，降低藏語在學校中的使用，鼓勵移民進入藏區等。巴尼特認為，所有這些可能是引發當前藏人不滿、抗議的原因。
自焚讓外界無法漠視藏人聲音
談到藏人為什麼選擇自焚的方式來爭取權益，西藏流亡政府臺灣辦公室主任達瓦次仁對美國之音說，過去藏人通過街頭示威等方式表達自己的訴求，但是中國政府會開槍打人、把藏人抓起來，或是會製造很多失蹤。很多時候，這些事情並不為外界所知。達瓦次仁說，自焚可能並不能讓中國政府作出什麼退讓，但他們和國際社會也很難忽視藏人的聲音。
達瓦次仁還說，自焚也是藏人在窮盡一切辦法後所能採取的最後行動。達瓦次仁說：「他用其它方式所表達的抗議或者反映自己的意願完全遭到漠視、遭到壓迫、以及完全不被接受。在這樣的狀態下，也許他可能會發現，用這樣一種很慘烈、決絕的方式，他所發出的聲音、他的這些行為，就變得不那麼容易被忽視。」
為眾生利益自焚有積極意義
多年來，中國政府慣於將西藏問題歸咎於以達賴喇嘛為首的境外分裂勢力。就在幾天前，中國政協發言人趙啟正還對媒體暗示，自焚是有預謀的行為，並稱達賴喇嘛是「兩面派」。趙啟正還試圖指出，自焚不符合佛教教義，既不慈悲也也不智慧。
達瓦次仁對美國之音說，從宗教意義來看，如果一個人因為自己的原因自焚，這就是自殺；但如果他是為了眾生的利益，這在佛教中就有著非常正面、積極的意義。他說，藏人將這些自焚者看作是為民主做出的犧牲和奉獻，不會有人把它當成中國政府所說的極端、暴烈、失去理性的行為。
解鈴還須繫鈴人
談到這些自焚事件有沒有可能終止時，達瓦次仁認為解鈴還須繫鈴人。他說，藏人自焚完全是由於中國政府的極力壓制，因此能否結束自焚，不是看藏人怎麼做，而要看中國政府採取什麼行動。
國際聲援西藏運動的次仁強巴也認為，鑒於當前的嚴峻局勢，中國政府必須做出一些讓步。她說，這些讓步不需要很大，眼下就有一些非常具體的、可操作的步驟。她說「比如撤出目前包圍寺廟的大量軍隊和安全部隊，真正停止把達賴喇嘛視作是造成西藏問題的元凶—現在他們把所有的問題都歸咎於達賴喇嘛，並強迫藏人抨擊他。在我們看來，即使只是這兩件簡單的事也會幫助藏人開始認識到，當局是嚴肅的，是認真對待他們的。」
次仁強巴對美國之音說，解決西藏問題的最終途徑只有對話。她說，藏人要的並非獨立，只是希望在文化、教育、宗教自由等方面擁有更多自治權利。在她看來，這些都是非常基本的訴求。
