曾任毛澤東秘書的中共元老李銳日前在接受香港媒體採訪時表示，中共繼續以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表為先導，其「文化改革」 站不住腳。有評論認為，李銳指出了中國改革的瓶頸所在。
香港《明報》3月9日以「專訊」形式發表對中共元老李銳的訪談內容。曾任毛澤東秘書及中共中央組織部副部長的李銳表示，去年中央曾就十七屆六中全會發展文化的文件諮詢過他的意見。他認為，這個以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論及三個代表作為先導的文件有兩萬餘字，卻空話連篇，在當前的中國社會已「站不住腳」。
報導說，年過96歲高齡的李銳還談到與江澤民、胡錦濤和習近平等中國高層領導人的接觸，以及當前對中共重慶市委書記薄熙來的爭議，前公安局長王立軍被拘押，和流亡美國的北京作家余傑遭警察毆打等「熱點時事」的關注。李銳認為，在前蘇聯共產黨倒臺後，中國的中央文件中不再提「馬克思主義和毛澤東思想」。而就所謂「三個代表」的提法，李銳表示，共產黨不能夠代表先進文化和先進科學，而只是個人代表。
上世紀八十年代任職中宣部及中共中央辦公廳的北京學者吳稼祥在接受自由亞洲電臺記者電話採訪時表示，中共中央文件拋開政治體制不談，單獨渲染文化改革本身就是一個「偽命題」，李銳的觀點更多是指出了當前中國改革的瓶頸：
「政治改革如果不是先導的話，沒有什麼文化改革。改革就是放開，不能把馬克思主義、毛澤東思想、三個代表和鄧小平理論一鍋煮。中國目前的感覺是要回到文革去了。關鍵的事情，中國改革的推動點、改革的時機和改革的迫切性早都具備了，因為鄧小平在20多年前就提出這個問題來。現在缺乏的是改革的意願，領導層如果沒有改革意願的話，改革再迫切也不會管的。」
吳稼祥認為，中國的改革雖然面臨權貴利益集團的糾纏，但如何看待民主價值以及遵從本國經濟、文化發展的要求，則是決定一個政黨執政甚至生存命運的關鍵因素：
「不改革的理由有一千種、一萬種，只要是不想改革總是有理由的。中國近代以來從清王朝主動退位到國民黨主動退位，已經有兩次退位了，而這兩次每一次都面臨著巨大的權貴集團，假如不這樣做，後果更加嚴重。如果是個獨裁政黨，在當代世界只有葬送前途。如果仇視民主、打擊民主，這樣的政黨大家都知道一定是下場很慘的，像羅馬尼亞的共產黨就算典型的代表。第二種對改革半推半就，對民主也是推散帖敷，然後又加以拒絕。這樣的政黨可能還能生存下來，繼續執政的可能就非常小了，蘇聯的共產黨就屬於這種。第三種體會到了世界的潮流、大趨勢以及自己本國人民的要求，主動地應運這種變化，推動改革，這樣的政黨即使有可能暫時地離開政權，也有可能捲土重來。這樣的在當代世界做得比較傑出的就是臺灣的國民黨，還有外蒙古人民黨。所以我想就要看他們怎麼看待這個問題了。」
原中共中央黨史研究室研究員、目前旅居美國的「中國人權」組織資深政策顧問高文謙指出，中國共產黨在直接介入經濟運作三十年後，已成為特殊利益集團，任何連帶性的改革措施都勢必觸及當政者的利益：
「中國目前的改革已經進入一個死胡同。當局在十八大前已經拿不出任何像樣的改革方案。因為整個中共執政集團已經成為一個自利型的特殊利益集團，任何的改革勢必觸動權貴集團的利益。政改已經停止多年，經改是國進民退的這麼一個問題。現在中國社會最突出的矛盾就是利益分配格局嚴重失衡，官富民窮。經濟領域任何的改革勢必觸動權貴集團和壟斷企業的利益，又會動搖現在所謂黨國的制度這麼一個基礎，這是一個深層的原因。正是在這種情況下，胡錦濤提出來要警惕西方敵對勢力的思想文化的滲透，既是對黨文化和主旋律被邊緣化的孤立，同時也是對文化體制改革本身有可能帶來的副作用的一種防範來收緊對社會的控制。」
2012年被稱為是中共高層領導人的「換屆年」。中國國家主席胡錦濤和國務院總理溫家寶在秋季中共「十八大」後，將結束十年任期，預計會由習近平和李克強接班。在胡溫執政期間，中國政治體制改革停滯不前的狀況，引起海內外學者的批評。
