在「文革」後期的一天，來了一位日本客人，說要見見中共中央首長。當時，決定由國務院副總理吳桂賢接見日本客人。吳帶了翻譯接見了日本客人，在談話快結束時，日本人提出請吳副總理轉達他對孫逸仙夫人的問好。吳聽到後說：一定辦到，同時，對著翻譯說：下次日本客人再來時，讓孫逸仙夫婦一起來與這位日本客人見見。（不知這日文翻譯知不知道誰是孫逸仙），這日本客人聽了一愕，他知道吳副總理不知道孫逸仙是誰。後來他給周圍人說：在日本，只要是中學生都會知道誰是孫逸仙，而堂堂的中國副總理卻不知道孫逸仙是誰。這真實的故事說明孫中山在中國是不被尊重的。而以前天安門對面的孫中山像是為了「革命的需要」、統戰的需要。
國內外不少學者，包括臺灣學者及美國的「中國通」，都認為孫中山是兩岸公認的偉大人物，似乎也是唯一共同認可的。實際他們對中國是「一竅不通」，對中共更是「一竅不通」，他們都成了中共統戰的工具，都受了中共的騙，上了中共的當。
中共教科書、各類書籍中，都高喊孫中山是偉大的中國資產階級民主革命的先行者。也是中共唯一認為的黨外「偉人」。誰都知道，中共嘴裡說的，往往和心裏想法不一樣，有的則正好相反。這樣，似乎在中共宣傳下，孫中山在中國人民心目中威信很高。如是在文革中你隨便找一個工人或農民問問，「是孫中山偉大，還是你們村的支部書記、你們車間主任偉大？」他們一定會回答你：這怎麼能比呢？村支書、車間主任是無產階級革命者，而孫中山不過是資產階級革命家。同時，他一定會覺得你太落後，覺悟太低，不知你是如何接受這麼多年「黨」的教育的，連這點基本道理都不懂。
以前中、小學語文、政治教科書裡，沒有一篇是介紹孫中山的，也就是為什麼堂堂中國副總理，連孫逸仙是誰都不知道。而大量介紹的是毛澤東、朱德、周恩來...和黃繼光、邱少雲、董存瑞、劉胡蘭等「革命領袖」和「英雄人物」的「光輝業績」。而且最後給人的印象是凡是共產黨人都是好的、偉大的；凡是國民黨人都是壞的，損害國家、人民利益的，特別是文革以前，把這都絕對化了的。
另外，孫中山的著作在文革前是不能發行的，是屬反動書籍之列的，除非專業研究人員，一般人看了是要批判的（怕你中毒），而且你也買不到、借不到。中共如此對待孫中山的著作，還能說中共是非常推崇孫中山的嗎？你現在問70多歲以下的人孫中山的三民主義是哪三民？五權憲法是哪五權？我相信，也沒幾人能回答出來的。
至於說到宋慶齡似乎在中國大陸地位很高，是國家副主席。其實，宋也有自知之明，這個「副主席」頭銜是中共賞賜的桂冠，千萬不要把它當真。其實她的權力抵不上一個農村支部書記，村支書還能管幾百人，她的權力範圍僅涉幾個家裡的僕人，（那也經中共審查批准或是直接派的）。所以她也從不要求做什麼事。特別到後來，大、小會議都不參加。她對「反右」有些看法，毛澤東卻說：她有意見，可以離開大陸去任何地方定居。宋慶齡也知己入虎穴，往外再跳，也怕人家羞辱她，因為跟共產黨走這條路是她自己選擇的。
所以，海外的中外學者千萬不要再受中共的騙了，不要只聽中共言辭、宣傳，而要深入分析這個「說謊天下第一，造謠世上無雙」的中共說出話的真實含義。
