從拼爹到拼祖宗 唐宋八大家後裔聚京(組圖)

發表:2012-05-19 03:00
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自稱唐宋八大家後裔的幾位人士近日齊聚北京

法廣:中國從「拼爹」提速到「拼祖宗」階段

一群自稱是唐宋八大家的後裔,日前一起穿著古代漢服出席一項籌辦「唐宋八大家宗親聯誼會」的儀式,轟動京師。有學者讚揚他們發揚優良傳統文化,但更多人指他們作秀,網上幾乎一片調侃挖苦之聲,有人說:「拼爹時代有發展了,開始拼祖宗了。」也有網民說:「繼唐宋八大家宗親聯誼會後,還應有春秋孔門七十二弟子宗親聯誼會,北宋水泊梁山一百零八將宗親聯誼會!」

據《新京報》報導,自稱唐宋八大家後裔的幾位人士近日齊聚北京,就籌備「唐宋八大家宗親聯誼會」進行協商。聚會人士包括自稱曾鞏後裔、來自福建的曾令海;自稱柳宗元後裔的柳哲;來自河北昌黎的韓作海,被清光緒二十三年(1897年)重修的《韓氏家譜》確認是韓愈37代孫的身份;來自江蘇的王新年,根據當地王安石家族族譜,他是王安石家族的36代孫。該報導還指出,此次聚會是為籌備「八大家宗親聯誼會」、集資建立用於宣傳推廣唐宋八大家的「唐宋遺風」網站,並擬於一個月內開通。

報導還附上圖片,只見這群八大之後個個頭戴四方平定巾,身上衣裳交領右衽、無扣結纓、褒衣大袖,人模人樣,圍坐在一張茶几旁邊,嘆為觀止。這群後人認為,他們聚會不是圖熱鬧,也不是沾古人的光,而是要傳承、保護和發揚傳統文化。

內地有記者為此專門訪問四川大學中文系教授張放,張教授認為值得肯定,他告訴《華西都市報》,不管是不是作秀,他們做的事情本身並無壞處,而且這種類似行為藝術的做法,至少客觀上起到吸引年輕人關注優良傳統文化的作用,能夠提出以唐宋八大家為名義,做點事情,引發大家的關注,有一股純粹詩意的感覺。

但更多的網民卻另又看法,有網友說:「看不到唐宋八大家後代的氣場。」也有網友譏諷說:「缺個富爸爸就認祖宗,連古人也不放過。」


秦全耀:將軍後代合唱團和唐宋八大家宗親會有啥區別?

昨日上午,自稱唐宋八大家後裔的幾位人士齊聚北京,就籌備「唐宋八大家宗親聯誼會」進行協商。幾人身著漢服,坐在沙發上,引髮網友熱議。據悉,7年前自稱韓愈、柳宗元和「三蘇」後人在北京首次聚會,提出的成立「聯誼會」構想,目前已進入實質運作,「唐宋遺風」網站也擬於一個月內開通,宣傳推廣「唐宋八大家」的文學及文化。

網友777888批評說,一群缺好爹的人物,為了利益,不惜到處認祖宗,哪怕幾千年前的唐宋古人也不放過,拼爹時代發展了,開始拼祖宗。誰信呀,能拼出個當代韓愈韓退之,能拼出個當代柳宗元,小樣。有人預測繼唐宋八大家宗親聯誼會後,還應有春秋孔門七十二弟子宗親聯誼會,北宋水泊梁山一百零八將宗親聯誼會。

其實「唐宋八大家宗親聯誼會」並非首創,早就有個「將軍後代合唱團」,還不是照葫蘆畫瓢,效訪。要問他們有什麼區別?本博秦全耀回答十分響亮:一個是現代,一個是古代。一個是拼爹,一個是拼祖宗。中國公民分四等,一等拼爹,二等拼爺,三等拼祖宗。四等呢,沒轍,只能無可奈何去拚命。


將軍後代合唱團唱紅歌

来源:法廣

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