有香港媒體表示，中共十八大不大可能延期，但中共領導層將調整其維穩思路，摒棄重慶模式，採用廣東的烏坎模式。
香港的《明報》日前報導說，據一名親自參與多項中共十八大前期準備工作的政治專家透露，受薄熙來、陳光誠等事件影響，中共社會管理的傳統思維及維穩方式可能會在中共十八大上作出調整。調整維穩思路已有預兆。如今年3月19日總理溫家寶在全國民政會議上表示，政府的事務管理工作將以適當方式交給社會組織承擔。這位專家透露，去年底以來發生的多件大事，包括烏坎事件、重慶風波與陳光誠事件，是對中央維穩思路的重大挑戰。
在湖北隨州的維權人士劉飛躍認為，廣東的烏坎模式好於薄熙來的重慶模式，
「烏坎模式它更接近於我們說的法制模式。重慶模式，我們必須要看它的實質，看它的本質，它是非常嚴重的一種倒退。它繼續發展下去，它演變成文革，不是文藝群體組成的這樣一個事情。因為它完全是迴避法制的，它靠運動。」
劉飛躍表示，汪洋主政的廣東，在一定程度上、一定時期內，曾有限度地緩解對媒體的控制，在「增城騷亂」，「潮州事件」、「小悅悅事件」及「烏坎事件」上，表現出一定的寬容。但是劉先生對香港媒體說的中共十八大是不是將調整其維穩政策並不樂觀，
「從今年年初開始，就是因為十八大，當局一直把這弦繃得很緊，他們一再講有十八大這樣的大事，穩定必須第一。所以，它的監控等各方面的手段比常年來得要厲害。他完全是尋著人的這樣一種維穩的思路在進行。所以有很大的變化可能不太現實。」
在浙江杭州的自由撰稿人昝愛宗則認為，汪洋在廣東提出的有限度開放媒體，在政治改革上有一點鬆動的表示，這與薄熙來的「唱紅打黑」重慶模式相比，要開明一些。但是，無論是重慶模式，還是廣東模式，都是依靠人治，而不是法治，
「薄熙來提倡的就是一種文革的做法，所謂唱紅打黑就是極左的一種做法，是在踐踏法制。山東的情況根本沒有法制可言。憲法裡的人權也是被踐踏的。烏坎也是看領導人的開明意識，他也不是法庭，就是說真正的法制是保障人權，尊重人權為前提的。」
昝愛宗說，汪洋顯示出一些改革姿態，發表了一些「放權」談話，但都沒有觸及到中國的實質問題。廣東模式也是依靠領導人的開明，並不可靠。
「汪洋如果走了呢？他調離了廣東呢？汪洋的這種模式不又會被後人給拋棄了嗎？法制要有持久性，如果沒有法制，光以領導人的喜好，這是靠不住的。領導人一走，馬上人走茶涼。新來一個領導人，來新的模式又來折騰一番。假如再來一個薄熙來呢？不就更亂折騰了嗎。你前面積累的一些經驗，完全被他拋棄了。汪洋就在薄熙來的前面。汪洋以前在重慶的一種積累就全部被薄熙來給拋棄掉了嘛。」
接受採訪的兩位人士都表示，中國要實現穩定發展，只有走民主法制的道路。
原題目：港媒：中共十八大維穩思路棄重慶模式採用廣東烏坎模式
