海峽兩岸，連根同源，許多古老的建築中的「八寶」便是實物明證之一。海峽兩岸的各類「八寶」多系祥瑞之物，而古代建築中的「八寶」，其吉祥寓意色彩更為濃郁。在古代宮殿府第、庵觀寺廟中都可覓見它的彩塑、彩繪或彫刻的蹤跡。海峽兩岸古代建築中的「八寶」常見的主要有三大類。
「隱八仙」，因只彩繪、雕塑八仙手中的「寶器」，隱去傳說中八仙的人物形象，故又名「暗八仙」。「暗八仙」又可稱為「道家八寶」，區別於佛家的「佛家八寶」。「暗八仙」的八種法器，各有吉祥寓意和特殊功能：張果老所持的魚鼓，能佔卜人生；呂洞賓所握的寶劍，可鎮邪驅魔；韓湘子所吹的橫笛，使萬物滋生；何仙姑所拿的荷花，能修身養性；李鐵拐所攜的葫蘆，可救濟眾生；漢鐘離所搖的團扇，能起死回生；曹國舅所使的陰陽板，可淨化環境；藍採和所提的花籃，能廣通神明。「暗八仙」寶器常見於道教建築，其它一些古建築也喜用這「八寶」來裝飾，以圖「神仙保庇，吉祥如意」。
（網路圖片）
「八寶圖」多出現在古建築的門楣磚雕、門扇、堂內挂落、隔間屏風等處。「八寶圖」的八寶指和盒、玉魚、鼓板、磬、龍門、靈芝、松、鶴。
和盒，也稱「和合」，是一種六角形的盒子，常畫二仙童像，一個持荷花，一個捧圓盒，象徵夫妻相愛，取其和諧好合之意。
玉魚，即雙魚，新石器時代的彩陶上有雙魚紋，後世也多制有雙魚瓶、雙魚壺。遠古時以魚象徵女陰，後因魚腹多子，繁殖力強，而將其作為女性、配偶、愛情的象徵。後來，借其「雙余」諧音，寓意豐收和昌盛，吃穿綽綽有餘的好彩頭。
鼓板，又叫拍板，多用檀木做成，用於打拍子，使樂曲有節奏、合板眼。隱喻生活有節奏、有規律，就像拍板能和樂曲一樣，樂而無憂。
磬是一種古老的打擊樂器，《詩經》中有「既和且平，依我磬聲」句，寓意為合家和睦，平安快樂。
龍門，形同牌坊，取自「鯉魚跳龍門」的美好傳說。在古人觀念中，龍門是超自然的靈物，表達了古人對仕途地位晉升的慾望，希冀能夠官運亨通，光耀門第。
靈芝被古人視為仙草，神話小說《白蛇傳》中的白娘子為救許仙，所採的仙草就是靈芝。古人傳說食用靈芝能夠起死回生、長生不老，它反映了人們對保健康復、祛病延壽的一種強烈願望。
松和鶴常常作為一種優化組合而繪塑在一起，松樹以生命力頑強而著稱，號稱「百木之長」。鶴是傳說中仙人經常坐騎的神鳥，也是長壽的象徵。松鶴搭配名曰「松鶴延年」，取其長生不老，延年益壽之祝福。
「佛八寶」，常以石雕、磚雕、木雕或琉璃、彩畫等形式，裝飾美化須彌座、透風眼、牆壁、屋脊及內外檐等處的佛教建築，以示吉祥平安。
「佛八寶」由法輪、海螺、寶傘、白蓋、蓮花、寶罐、金魚、盤長組成。這八種器物均與佛經中一些語句對應。其中，盤長又稱盤腸，是長條作盤旋迴環狀的花飾，是古印度一種傳統的花紋圖案之一，取法佛經「迴環貫徹，一切通明」之意。
