一年又一年，在血恨相加、黑暗無邊的日子裡，紀念「六四」天安門事件23週年。每到這個時候，就是無數經歷過那個恐怖死亡、撕心裂肺之夜的中國人痛心傷情的日子；每到這個日子，也就是中共政權如臨大敵的非常時候。23年過去了，無論歷史的河流怎樣湍急流逝、不舍晝夜，無論專制統治者改用什麼言辭來巧飾塗改，但那一夜的槍聲猶在耳畔，那一夜的鮮血還在汩汩流淌，歷史的傷口不僅一點也沒有癒合，還在繼續侵蝕著一個民族的肌體……
就在所謂的中共第四代領導即將退居歷史舞臺的時候，由主管意識形態的中共大佬李長春又在主導一幕政治滑稽劇，也就是他予以極高評價的大型情景音舞詩畫《天安門》，企圖用他們那種拙劣蠢笨、掩耳盜鈴式的手法，來向老百姓政治圖解一個扭曲的天安門，可獨獨少了一個最重要的歷史元素：23年前震驚世界的「六四」大屠殺，少了百萬北京市民連續一個多月的和平請願，少了莘莘學子們感天動地的絕食抗議，少了槍聲大作中士兵屠殺民眾的可怕場面，少了坦克車履帶碾壓非暴力示威者的驚恐鏡頭，少了鮮血、少了死亡、少了火光、少了至今仍在為失去孩子的「天安門母親」們的悲慼哭聲！
23年過去了，彈指一揮間。中共導演的這一出《天安門》，就是他們幾十年一以貫之的老套手法，企圖用輕歌曼舞來代替腥風血雨；用經濟成就來掩蓋死亡悲傷，用太平盛世來塗抹歷史傷口，豈不知這只能激起過來人的更大反感，徒增六四死難者家人心中的悲憤情緒。就在俊男靚女的演員們簇擁著李長春在大舞台上亮相、中共報端上宣揚這部《天安門》體現了北京的「寬容、厚德」的時候，一個因 「六四」事件被判重刑的政治犯李玉君剛剛被釋放出獄，無依無靠地流浪在北京街頭。「六四」23週年前夕，「天安門母親」成員，73歲的軋偉林自殺身亡，遺書寫著：兒子軋愛國死於1989年「六四」屠殺中，二十多年過去，冤屈未得申雪，他決意以死抗爭。更為慘烈的是湖南民運人士李旺陽，「六四」後坐牢22年，期間酷刑致他失明失聰，釋放後仍遭受嚴密監控，6月6日竟然「被自殺」了……天安門鎮壓已經變成了中南海的治國模式，在維穩的名義下，「六四」或者變相的「六四」一直在神州大地未見停止。
回望歷史，真能讓人無語，為之驚悚。想當年，天安門運動的基本訴求就是要民主要自由，反腐敗反貪污，可到了今天，不僅當年千百萬人中國人所追求的民主自由早就在「穩定壓倒一切」下喪失殆盡，而千夫所指的貪污腐敗卻愈發變本加厲，愈發瘋狂，愈發為所欲為，23年間已經發展壯大成為一個讓全世界都嘆為觀止的權貴資本主義和既得利益集團。就是這樣一個貪腐集團，其規模與程度不僅空前絕後，而在掠奪財富和對付老百姓的手法上，更是無所不用其極，思想控制遠遠超出「六四」之前，這就是中國哲學所講的「反者道之動」。一個依靠暴力與謊言來維持的專制政權究竟能走多遠？前不久暴露出的那個肆意殺人劫財、視百姓為芻狗的封疆大吏薄熙來就是典型的一例。但對權力與財富絕對集中、幾十年拒絕公開個人財產、又失去了監管機制的中共高層饕餮們來說，在對財富的貪婪和對權力的追逐上面，他們中的哪一個又敢說自己不是薄熙來或者比薄熙來更好呢？
「墨寫的謊言掩蓋不住血寫的事實」。在「六四」23年的日子裡，我們看到了兩個天安門，一個是中共刻意偽造杜撰的、虛假的《天安門》；另一個則是應該繼續弘揚的、真實的天安門。假的就是假的，偽裝應該剝去；真的血恨難忘，將會永駐心中！
