幾個月前，我在圖書館看到一本書，書名叫「The Money Game」，翻了頭幾頁便被吸引了。書中除了吸引人的故事，其論述也是精闢至極，無一不點到股市，這個金錢遊戲的要害之處。一看封面，作者竟然是「Adam Smith」（亞當斯密）。難道是經濟學之父重生再世了嗎？經作者的解釋，原來他是以經濟學之父作筆名，想必潛藏深意。
不過起先就有一點疑惑，作者列舉的許多「著名」公司，我都沒有聽說過。我在華爾街也工作了十幾年，每天沉浸在那些上市公司裡，居然還有我所不知的公司。再細細的一讀，原來這本書是四十幾年前寫下的，然後每隔幾年更新一版，已經成為揭露金錢遊戲的經典名著了。
英國的經濟學之父亞當斯密在他的《道德情操論》（The Theory of Moral Sentiments）中問道，「我們在這個世界上奔波忙碌，到底是為了什麼？沽名釣譽的虛榮、貪婪惡毒的野心、對財富和權利無休無止的追逐到底能帶給我們什麼？」
和我一樣，《金錢遊戲》的作者也時常問自己這個問題。雖然作者聲明並非因此而採用亞當斯密作為筆名，但我覺得作者幾十年以來暢遊金錢的遊戲中，不自覺地感悟了這句話，為撰寫《金錢遊戲》定下了基調：股市是由於人性的貪婪而存在，就像賭場一樣，而又由於人們對財富和權利無休無止的追逐，使得股市就像一場金錢遊戲，借用他書中的結論：「股市就是一個最大的合法的賭場！」
整本書通過許多真實的故事，為我們解析證明了：為何股市不過是個大賭場，是追逐金錢的遊戲；為何基礎分析、技術分析、電腦程序交易、各種模型等等，都無法保證參與其間的人們能夠賺到錢；為何股市完全是隨機的，過去的數據根本無法預示未來，以致為何無人能知股市下一刻是漲、還是跌，街頭乞丐隨意選股的回報，會超過華爾街的頂級基金經理。
作者一針見血地指出：「股票市場就是一場遊戲，80%以上的投資者都不賺錢。」而誰能賺錢呢，只要想一想賭場裡誰賺錢就該明白了。他更辛辣地舉證，華爾街上幫人抄股的經紀人，「沒有一個是誠實的好人，假如還有好人的話，他就不會繼續呆在那個行當裡。聖彼得會抓走這個千載難逢的好人，如果說還有誠實的人，那他也只會對天使獻慇勤……」
我想，這也正是作者為何用筆名，而非以真名實姓寫作的真正原因，他是華爾街從業之人。然而除了局內之人，又有誰能描繪出真實的華爾街？作者所陳述的每一個故事，都絕非道聽途說，一旦大家知道他是誰的話，很難想像他的「下場」會如何。
「股票市場就是一場金錢遊戲，這場遊戲也可能真的不存在任何內在價值。假如複印機能不斷印出股票證書，紐約證交所還繼續在營業，而且銀行時不時還能發點股利，即使所有煉鋼廠、倉儲公司和鐵路公司都關門停業，這場‘遊戲’也能義無反顧地玩下去……」這雖是作者40多年前所定的結論，可猶如在講述今天的華爾街。
目前全球的經濟危機非但不影響股市，因歐、美、日等政府「採用了信奉凱恩斯主義的經濟學家的觀點，即在經濟衰退期間擴大政府支出，這樣做是非常省力的」，使大量的金錢無中生有被「創造」出來，刺激股市一路上揚。
由此可見，既然「股票市場是個最大的合法的賭場」，那麼參與股票投資的散戶就猶如賭徒，早晚是要輸給莊家的；而由於當今股市的電腦化和衍生化，散戶輸錢的比例比40年前還要更高，可達到90%以上。但是貪婪的人性千年不變，進股市的人就像去賭場的賭徒一樣，好似野火燒不盡，春風吹又生，總有人前仆後繼，義無反顧地投入其中。而股市和賭場遊戲規則也一樣，自然也不會變。人性不變，遊戲不變，最多換湯不換藥，新桃換舊符而已。
最後，我向真想成為有錢的人們強力推薦《金錢遊戲》中文版，雖然作者在書的最後一節寫道：「不朽是不合邏輯的，因為誰也逃不過死亡的命運，因此最後你一定會輸。這就是高級遊戲建立的方式：你無法將其帶走。」可既然無論如何，人們都是會一如既往地玩兒這場遊戲，那就送上一句祝福：「曙光即將來臨，希望你們能夠繼續享受遊戲帶來的樂趣。」
