橫河：計生是政策犯罪還是執行過火(圖)

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上兩個星期，陝西省安康市鎮坪縣曾家鎮的婦女馮建梅7個月的胎兒被強迫引產，引起了非常大的震動，那麼我們今天就來討論一下計畫生育和一些有關的事情。

懷孕7月強制墮胎激起民憤

馮建梅被強迫引產以後，有一張照片，她躺在床上，身邊放了死胎兒，這個照片在網上引起了國內外非常強烈的關注。這件事情發生以後，就有很多正在發生以及以前發生的被曝光和沒有被曝光的類似案例也不斷的被披露出來，一個不可否認的事實是像這樣的事件並不是偶然發生的，它已經持續了至少30多年，最早的已經有40年了。

就這個事件而言，她是一個母親和她被謀殺的胎兒，她的照片被曝光了，在網上被流傳開了，這是這個事件跟其他的事件不同的地方，為什麼會引起這麼大的震動？因為事實上這樣的事情並不是第一次，也不是偶然的。

這件事情流傳開來以後，特別跟以前不一樣的是，有很多受害者也有機會在網路上講述自己被迫害的故事。我是第一次看到在網路上有這麼多差一點被同樣引產的孩子由於父母逃脫了，逃到了山裡，逃到了其他地方，然後把他生下來了，因此他們幸運的長大了，有機會來講自己差一點也被引產、被墮胎，這是在以前的類似事件披露過程當中沒有這麼多這樣的故事。

結果在全國的壓力下，安康市的副市長星期四(14日)晚上到了鎮坪縣醫院去看望馮建梅夫婦和她的家人，他表示道歉而且希望得到諒解，這個副市長同時還為計畫生育政策做了辯護，他只是說在執行過程當中必須遵守法律，也就是說，他認為是執行過火了，沒有很好的遵守法律。官方媒體說，安康市鎮坪縣已經有3名官員，包括負責計畫生育的官員停職接受調查。

然而，這個所謂的「道歉」並沒有結束這件事情。最新消息顯示，到了23日，就是昨天，當事人還被困在醫院裡面，馮建梅的丈夫鄧吉元被當地政府限制人身自由，阻止他們到北京去尋求法律援助。鄧吉元自己透露，目前在馮建梅的病房外面24小時都有人對他們進行監視。而鄧吉元的妹妹鄧吉彩說，22日下午，她的哥哥準備去北京，被疑似曾家鎮的官方人員攔下來，她說她哥哥挨了打。21日晚上，馮建梅試圖逃離醫院被縣裡面的人以「繼續接受調查」為名攔下來。

也就是說，現在被限制自由的，被進行調查，甚至被毆打的，並不是所謂沒有遵守法律的地方計畫生育官員，而是受害者。地方官員對受害者繼續進行控制甚至毆打的情況，和副市長所謂的道歉實際上是朝兩條路上走，完全是相對立的。

如果說當地計畫生育官員錯了，當然這個說法不準確，殺死成熟的胎兒應該屬於謀殺，不是錯誤而是罪行，我們暫時就這麼說，因為現在沒有定罪，如果說當地的官員做錯了，就應該懲罰這個做惡者，也就是犯罪嫌犯，並且做出賠償。如果說當地官員做的是對的，那麼就不用道歉也不用去停職犯事的官員。

只要執行政策就必須犯罪

我們現在看一下，這個究竟是地方官員在執行上出了問題，還是這個政策本身出了問題。我認為這是政策的問題，只要你認真的去執行這個政策，那就一定會犯罪。我們現在看一下陝西地方計畫生育官員他們的做法是不是很特別？各地曝光的案例，現在正在發生的案例我們就不說了，這很多。我們就舉一個最近大家都知道的事情，就是盲人律師陳光誠得罪了當地政府，是怎麼得罪的？就是為這些強迫流產、強迫墮胎和強迫結紮的受害婦女去尋求法律公道，這不是發生在陝西的事情，而是發生在山東的事情。只是後來當地政府和中央政法委勾結起來，把陳光誠為婦女尋求法律公道的事情變成對陳光誠本人的迫害，對他進行非法判刑、非法監禁，後來他走脫引起中國和美國兩國政府之間的博奕，最後他出國學習，變成了一個國際重大事件。結果大家關注的都是陳光誠本人受迫害的事情，實際上反而淡化了陳光誠受迫害的原始因素，計畫生育所造成的對婦女權利的剝奪，這個是真正我們大家應該關注的原始的動因。

實際上不是地方官員違反政策的做法，就是政策要求他們做的。70年代的時候，我當時下放在農村，那個時候在農村已經實行計畫生育了，民兵到處去抓那些超生的婦女去結紮，當地老鄉說，這比日本鬼子掃蕩要厲害多了。到80年代初的時候，我在醫學院最後一年實習，是在南昌市的一所市屬醫院，輪轉到婦產科的時候，值夜班的時候就接到一個計生辦送來的婦女，這個婦女懷孕還有一週就要生產了，說不能讓她生下來，結果值班醫生說是在宮內注射一針，引產下來的就是死胎。在當時我就拒絕做，值班醫生後來揮揮手就讓我走了。

要知道這還有一週，實際上這就是足月的嬰兒了，這種行為就完全是謀殺。要知道這件事情當時不是發生在農村，而是發生在省會的大醫院，而且這是醫院常規操作。至少在絕大多數的漢族地區，這種強制流產墮胎在幾十年當中都是一種普遍的現象。相對來說，城市發生的要比農村稍微少一點，但是並不是說城市對這個的強制性不如農村，而是城市居民更多的自己選擇只生一胎，因此城市裡面居民需要強制墮胎的比例相對來說比農村可能要少一些，只是這個區別而已。既然這個事情是如此普遍的存在，那我們就不能夠僅僅只歸罪於地方官員的政策水平和他們執行政策的手段，而必須從政策本身去找原因。

我們來談一下計畫生育政策。中國的計畫生育和國際上所說的計畫生育，因為國際上說的叫「familyplan」，就是家庭人口計畫，這兩種是不一樣的。在中國，實際上這個計畫生育是強制性的只生一胎，除了有人自願不生，或者只生一胎以外，絕大部分的實際上是強制性的消滅可能會出生的人口。

這是人類歷史上第一次由政府大規模的用強制的肉體消滅的手段來控制人口，古今中外都沒有的，只有中國居然把一個這種控制人口的方式叫做基本國策。

在古代，中國是農業社會，長達幾千年並沒有刻意的去控制人口。自然和社會對人口是有調節功能的，像這個地方的出產是有限的，當人口超過這個地方出產能夠承擔的程度的時候，人口自然就會降下來。政府的調節可能不是主動的。事實上，人們認為中國古代除了戰爭對人口大量減少有關外，在和平時期，在正常的年份裡面，人口的調節可能和人頭稅有關。比較典型的例子是在清朝康熙和雍正兩朝，事實上取消了人頭稅以後人口增加就非常快，但是到目前為止並沒有證據來證明中國的農村的人口問題影響到了中國人口的生存。

我的老家是在江蘇的人口密集地帶，絕大多部分人口在共產黨來之前都是自耕農，很少有大地主，也很少有赤貧，生活相當好。好到什麼程度呢？到文革期間流行「憶苦思甜」，整個村子也很難找到一個符合中共標準的能去訴苦的人。結果好不容易找到一個，只能讓他說一些「反動言論」，說什麼舊社會貧下中農苦啊，就跟58年差不多了。當時那麼反動的言論都拿他沒有辦法，因為如果不讓他講就找不到訴苦的人了，而訴苦是一個必須完成的政治任務。也就是說在江蘇人口非常密集的地帶，就在共產黨來之前也從來沒有因為人口密集而就養不活，或者大批餓死人，從來沒有發生過。

而其它的國家確實沒有看到過有像這樣全國幾十年強制性計畫生育的。其它的國家如果有計畫生育，像familyplanning這個概念和中國的概念是完全不一樣的，它是以教育為主，以自願為基礎的，如果你願意計畫生育的話，那麼政府會給你一些幫助或者給你一些獎勵。而在主要的工業國家，實際上人口密度大的國家，現在的問題是出生率不夠，往往是鼓勵生育而不是限制生育。所以古今中外像中國這樣強制性的計畫生育是沒有過的。

在統計數字裡面，這個計畫生育究竟造成多大的危害呢？正規的說法是，實行計畫生育以來，中國少出生了2.5億人；另一種說法是4億。但是我們從來就沒有被告訴過，這裡有多大比例是人們自願的不生第二胎，而少生的人口，有多大比例是在懷孕中期和晚期強制墮胎的，有多少是出生以後被殺的。在絕大多數人類的文明當中，至少晚期墮胎是被認為類似於殺嬰兒、類似於殺人，而不能被文明所接受或者是被視為犯罪的。在中國少生2.5億到4億人之間，即使只有1/10處於這種狀況的話，那也是2千萬到4千萬人，就相當於「大躍進」餓死的人口。這些人實際上是被謀殺的。

計畫經濟的產物

計畫生育實際上是一種計畫經濟的產物。計畫經濟就是社會主義國家它認為資本主義制度經濟是自然發展的，人類不能夠控制經濟，所以必須要把社會經濟計畫。社會主義陣營最早蘇聯搞計畫經濟，後來中共學的是蘇聯的那一套。它這個概念不僅僅是在物質生產上，它從改造自然一直發展到了改造人，從思想改造到人口數量的改造。唯物主義一直認為它能夠改變這個物質世界，這是同一個思路。在這裡，人被徹底物質化了，他成了社會主義制度下的一種產品。它（中共）認為這跟其它的產品一樣，可以用計畫的方式來生產出來的。這是唯物主義發展到了極端所產生的一個後果。

全國各地的計畫生育系統的的幹部，他們的做法都一樣，當然有差別。什麼人能夠當這樣的計生幹部？你看到在全國各地計畫生育發生的這種惡行太多了。這裡應該有兩種人在裡面，一種就是說他本來就是壞，進入這個系統以後，他就如魚得水，他可以在所謂政策和法律的幌子下，堂而皇之的去犯罪。平常的犯罪要被抓，而在這裡面犯罪他就是正確的。還有一種本來是好的，但是近墨者黑，他進了這個系統以後他待久了就變壞了，如果還沒有變壞的話，他一定待不下去會離開。所以結果是，一定要是人性很惡的人才能夠在裡面干。

問題是這樣的，沒有一個人生下來就是惡魔，沒有一個人生下來說，我長大以後我就是要殺人。沒有人這樣說的。是誰把一個正常人變成惡魔的？這裡實際上就是一個人性還是獸性的問題。其實這個比喻非常不恰當，人家說「虎毒不食子」，就是說沒有一種物種是系統的去謀殺自己下一代的。這個是怎麼發生的呢？我覺得有多種因素，但是其中有一種很重要的因素呢，跟共產黨統治以後，系統的摧毀人的信仰是有直接關係的，因為幾乎所有的宗教信仰都是反對墮胎的，都是尊重生命的，只是程度不同而已。

你像對人生命的尊重，最早的時候《摩西十誡》，那《摩西十誡》就被認為是上帝給以色列人訂的規矩，十誡裡面就有不能殺人這一誡。這裡我們說的還是自願的墮胎，就是說懷孕以後她不想要，或者沒有能力撫養，她自願的墮胎，這還遠遠不能和政府的系統強制性的墮胎相比。對於任何一個宗教信仰來說，強制性墮胎根本就是沒有辦法想像的，所以根本就不在人家反對和要求控制的範圍之內，人家講的反對的是正常的墮胎，就是自願的墮胎。

當在中國，所有人的信仰都被摧毀的時候，這種強制性的墮胎就有了一個相當的基礎。就是說無論是從事這個行業的職業，或者是計生的幹部，還是普通的民眾中間，都有人能夠接受這種做法，就是說如果人有很強烈的宗教信仰的話，那是沒有人敢殺生（殺人）的，沒有人敢做這樣的事情，如果說願意做或敢做這樣的事情，在人群當中是極少數的話，那麼他會受到輿論的譴責，他會受到周圍人的譴責，甚至他家人的譴責。因此我覺得中共能夠推行這樣子強制性的計畫生育的政策很重要的因素就是它摧毀了人的信仰。

在中共這個計生系統裡頭，我們看到它關鍵是一個政策，就是你只能生一個孩子。多的，你想盡一切辦法把他消滅掉。所以說如果有人要貫徹這樣的政策的話，如果需要貫徹這樣的政策的話，這個系統裡面的人很困難的是如何能夠保持他的人性不墮落下去，這是非常難的一件事情，尤其在中共這個系統裡面沒有信仰，沒有人告訴你善惡是非。學校裡面學的是對敵人像寒冬一樣的冷酷無情，抗拒計畫生育在中共的字典裡面就是敵人，當然現在可能沒有這麼嚴重，但是至少在早期的十幾、二十年裡面就是這樣的。

我在實習的時候拒絕給成熟的胎兒引產，是因為我在讀書的時候曾經看到過希波克拉底誓言（theoathofHippocrates），這裡有多個版本，一個通用的版本有一句話就是「不給婦女墮胎」，而我看到的一個版本說要尊重從胎兒就開始的每一個生命。我當時腦子裡就閃過這麼一句話，當時我也沒有接觸過宗教，也沒有從接受的教育當中學到過尊重生命，即使學的是醫。

在我們成長的那個年代，人道主義都是有階級性的，消滅階級敵人都是按照人口比例進行的，你像殺反革命百分之幾、殺地主百分之幾、打右派百分之幾，大躍進餓死幾千萬人。我們被告知的、被教育的是，人的生命價值要遠遠低於黨的利益和黨的政策。我也沒有問過和我一起實習的同學，他們有沒有在實習的當中參與過強制墮胎，但是我確實不敢肯定，如果我在那個系統當中，我又沒有宗教信仰、又不知道善惡是非的情況下，我能夠堅持多久不作惡？就是說人性在那個系統裡面要保存下來是有多困難，是可以想像的。就是說在中共的系統當中，作惡、犯罪它是低成本的，而堅守人性的底線是高成本、高代價的。我這裡說的還不是那些打人、拆房子、殺嬰兒的那種本性惡的打手，而是普遍的所謂按照計畫生育的政策在執行的那些普通人。

最糟糕的是因為計畫生育是國策，每個人、每個家庭都可能是受害者，就是那些第一線的計畫生育幹部和打手們，自己或者他自己的家庭也可能就是這個政策的受害者。這件事情在其它國家也是不多的。就是和中共所有的政治運動一樣，直接在手上沾血的並不是那些在中南海制訂政策的人，而都是些鄰居、同學、同事、學生，甚至自己的親戚和自己家裡的人。這也就是中共的所有的政治運動的一個特點，讓所有的人都沾血，讓每個人，包括受害者本人都有可能成為害人的人，這是中共最邪惡的地方。

荒唐的理由和計生利益集團

對於計畫生育，當然有很多方面的研究，很多人專門做研究，說得很清楚了，就是說計畫生育實際上它的理由是不充分的，甚至是荒唐的，我們就不重複了。中共當局自己宣稱，說是為了減輕人口增長過快，對中國的經濟、社會、資源、環境造成的負面影響而實行的計畫生育。本身這句話就是一個謊言。

每個人出生以後，到後來他都為這個社會做了貢獻，而且都養活了自己。相對來說，在中國不從事生產、要別人養活、過寄生生活的，正好是中國的官員群體，而不是普通的老百姓。普通老百姓不僅養自己，而且還要養這麼龐大一個官員群體，而這些官員群體當中的每個人他的消費都是普通人的幾十倍，甚至是幾百倍。因此中國的人口本身並沒有對經濟造成任何危害，即使沒有計畫生育的話。現在事實上中國最大的問題並不是人口的問題，而是騎在這個人口頭上的寄生的官員階層。沒有他們的話，中國的經濟要健康得多。

看到一個資料，說是中國的人口密度居世界第55位，人口密度高於中國的絕大多數國家都比中國富裕，就是在中國自己人口密集度最高的東部地區，也是中國最富裕的地區。

談到社會資源，中國現在的社會資源並沒有用到龐大的人口上，一個國家的社會資源的使用，是看在每個方面用於國民的是佔國民經濟的比例，而不是一個絕對值。我們算相對值的話，中國的社會資源的應用，像義務教育、醫療保險、社會保險等等，都遠遠低於世界平均水平，有的還在世界上排名倒數第幾位。

至於資源和環境，中國砍樹最多的兩次，一次是大躍進煉鋼鐵，一次是近幾十年的經濟發展，都是政策性的破壞，和人口增長沒有任何關係。一個錯誤的政策對經濟、對資源所造成的破壞，要比人口增長要大得多。中國現在這種殺雞取卵式的開發資源，和粗放式的經濟有直接的關係，和人口沒有關係。歸根結底是中共想用經濟發展的速度來作為它統治合法性的基礎，這和人口沒有任何關係。

在計畫生育這個事件上誕生了一個計畫生育的利益集團。這個計畫生育除了強制節育和強制流產墮胎以外，另一個很大的方面就是罰款，它的方式多種多樣，從早期的拆房子、搶牲口，到現在美其名曰「社會撫養費」。國內媒體也做過這方面的報導，就是計畫生育已經形成了一個龐大的利益集團。

根據長期研究計畫生育的獨立學者何亞福，根據早期罰款比較低這個實際情況他做了一個比較保守的粗略估計，從1980年到現在，平均每個超生人口實際被徵收的超生罰款，包括後面所說的社會撫養費，平均為1萬元的話，計算出來1.5億至2億的超生人口的超生罰款，總額是1.5萬億到2萬億人民幣。由於各地自行制訂標準，這麼大量的罰款的總額和走向都是相當隨意而且不清楚的。這麼多錢當中進入計生集團內部消化掉的，和計生集團內部的個人消費掉的有多少？到現在還是一筆糊塗帳，但是可以肯定這個數量相當驚人。

和中共的很多政策是一樣的，就是一個錯誤的，拍腦袋決定的政策，就製造出一個依賴於這個政策生存獲利的集團，這個集團的利益最大化來自這個政策的持續。而任何會改變這種政策的決定都很難做出，因為它會來自這個集團的強烈的抵制，而這個集團就有相當多的人在政策制訂的圈子裡面。

因此，儘管說現在已經有很多證據表明，中國的人口現在面臨的是持續減少，而且人口老齡化，就是說計畫生育政策已經完全不需要了，現在需要的，按照其它國家在出生率降到這個程度的時候，實行的政策都是鼓勵生育了，但是在中國，計畫生育仍然是一個基本國策。為什麼改變不了？很大程度上就和這個利益集團的抵制有相當的關係。

中國三峽工程和早期的長江水利工程，製造出了中國的一個水利的利益集團，這個利益集團現在還繼續在各地修壩；迫害法輪功的「610」辦公室也是如此，它是從迫害法輪功開始建立起來的，然後成為這個政策的執行者、消息收集者和反饋者，最後成為政策制訂者，維持迫害法輪功的政策就成了「610」辦公室的利益最大化的途徑；維穩集團也是如此，中國社會的不穩定是這個維穩集團的利益最大化的來源，因此，他們只希望中國社會不穩定，而不希望中國社會穩定。計畫生育集團也不例外。

這是中共統治的一大特色，在世界上任何地方都找不到的，就是任何一個錯誤的，或者是對人民犯罪的政策，它沒有一個糾正的功能，它培養出來的這個利益集團要竭盡全力的維持這個錯誤的政策，或者是犯罪的政策。好，謝謝大家。

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