發表時間： 2012-12-02 14:50:01作者：第二中心
文革開始，筆者就讀幼兒園，到小學四年級的時候，當上了紅小兵小隊長，常常入夜之後，帶領本村的幾十個小朋友，一路高呼讚揚、擁護文革的「革命無罪，造反有理」之類口號，叫囂乎東西……
再就是，將批判老師的所謂文章，用毛筆字寫在舊報紙上，到處張貼。至於跳忠字舞、背誦最高指示、半夜起床收聽最新指示，真是「不亦樂乎」……
大約到了1972年的時候，聽說336省道的江平路上的七號橋附近，有個曾經是地主的陸姓屍體，被從棺材裡面拉出來，綁在一顆公路邊的樹上示眾，自己也帶著一幫子小夥伴前往探奇……
向年長的人問，為何屍體不腐爛呢，長輩告訴我們，長江流域，地下水位很高，一般情況下，屍體埋葬泥土中，很快會腐爛掉，陸姓地主的屍體不腐爛，是因為入殮之時，放入很多生石灰包，石灰遇水成為熟石灰後包裹了屍體，之後，屍體也就回到了石灰石的狀態所致。
文革，誰也不能否認屬於泯滅人性的社會災難！暴屍，也是傳統華夏文化中間，針對十惡不赦之人的一種懲罰！再比如，古代交戰雙方，戰勝一方，常常將戰俘首級看下來示眾，用以顯示赫赫戰功……
善惡終有報，只是來遲與來早！文革罪孽的始作俑者，看似風光不減生前之君威，難道不可以歸類於「因為惡行而遭遇暴屍數十年」的因果報應嗎？為此，極其友善地提請國人深思：如果國人復歸人性，難道不應該將「暴屍」入土為安嗎？
