中國天主教愛國會撤銷了對上海教區馬達欽助理主教的任命。在此之前，馬達欽宣布不再擔任愛國會神職後失去聯絡。梵蒂岡重申，馬達欽教區席位被北京剝奪但梵蒂岡依然有權捍衛中國教徒的利益。中方認為，責任在梵蒂岡。
*馬達欽被「下崗」*
馬達欽是上海人，是梵蒂岡認可的天主教上海教區輔理主教，中國天主教愛國會任命的助理主教。馬達欽的主教被愛國會撤銷，海外有許多報導。但中國一直沒報。
中國天主教愛國會前副主席劉柏年12月12號對美國之音說，這一消息屬實。劉柏年說：這個消息是對的。處理由上海教區決定，上海教區的金主教按照教會的規則，根據馬達欽的情況做出處理，主教團收回了對他的任命批准書。他的問題是違反祝聖，違反了教會有關規定，也違反了中國主教團選聖主教的規定，違反了宗教事務條列的有關規定。
馬達欽1968年生，是上海人，曾任天主教上海教區光啟社主編。2008年1月8日任上海市政協委員。他還曾任愛國會常務委員會委員，上海天主教愛國會副主席，並且一直在上海中國官方天主教會內供職。今年7月，他宣布脫離愛國教會，效忠梵蒂岡。
*馬達欽：脫離官方教會*
天主教宗教媒體報導，2012年7月7號中國天主教愛國會在上海徐家匯教堂為馬達欽舉行「助理主教」祝聖，馬達欽宣布脫離中國天主教愛國會，不再擔任愛國會成員，並稱自己是受羅馬教廷認可的助理主教，馬達欽此前已被梵蒂岡教廷任命為上海教區的「輔理主教」。天主教亞洲通訊社說，馬達欽成為2007年教宗牧函發表以來首先宣布脫離中國天主教愛國會的主教。
北京和梵蒂岡在教區的管理特別是主教任命問題上長期存在矛盾。雙方都認為，中國教區神職人員的任免事項是應他們來決定。近些年來，中國自行任命了許多主教，引起梵蒂岡相當不滿。但也有一些主教的任命是雙方都認可的。梵蒂岡認為，世界天主教只有一個教廷和教宗。
*馬達欽被失蹤*
報導說，馬達欽脫離中國官方天主教會，在場許多信徒鼓掌歡迎，不過，自那以後一直沒有公開露面。亞洲獨立的天主教新聞機構「天主教亞洲通訊社」（天亞社）12月10日報導，馬達欽主教此期間在上海郊區佘山修院內「避靜「，偶爾可以會見客人，更新博客，還可將每天的福音張貼在微博上。不過這家通訊社援引消息人士的話說，馬達欽自12月4號起只可以單獨做彌撒，不能與修道院內的其他神父共餐。
*家庭教會神父：「馬達欽走的不是共產黨的路」*
天亞社說，梵蒂岡官員12月11號表示，雖然馬達欽的任命被撤銷，但」梵蒂岡依然有權捍衛中國信徒的權利」。石家莊一位不願透露姓名的家庭教會神父對美國之音說：「我告訴你就是一句話，對於教會來說，無論他作為神父還是主教，他做得非常正確。作為國家來說，人家撤銷他也是正確的。但是馬達欽和官方天主教走的不是一條路。（記者：您說馬達欽走的是什麼路呢？）他走的是我們教會的路。他走的不是共產黨的路，他不是走那條沒有信仰的路。」
*中梵關係新摩擦*
馬達欽神父被撤銷任命事件，被認為是中國和梵蒂岡的新摩擦。長期擔任愛國會負責人的劉柏年認為，責任在梵蒂岡：「中梵關係關鍵在梵蒂岡，梵蒂岡這幾年對中國還是採取了敵視的政策。要想改善關係，梵蒂岡必須改變敵視中國的政策。」但是，梵蒂岡認為，天主教愛國會主張獨立自主自辦的章程，與天主教義不相容。
有報導說，中國當局將馬達欽退出天主教愛國會事件，視為中國官方教會恢復活動三十年來「最嚴重事件之一」，並說中國當局將在十八大後會集中處理這起個案。
（原題目：中梵關係新摩擦 北京懲罰「不忠」主教）
