嗚嘟——來自人類最初的聲音(圖)

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嗚嘟，流傳於湖北民間的土類古樂，其歷史可追溯自2700多年前的春秋戰國時期，是我國迄今為止唯一能演奏和音的土類樂器。嗚嘟音色渾厚、穿透、尤善表現幽遠飄逸、古樸的意境，閉上眼睛靜靜地聽，彷彿回到遠古時代，浩瀚天地中只有自己，那是來自人類最初的聲音。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

中國古代音樂文化是我們繼承和發揚民族音樂文化的歸真之根，探源之本，亦是我們國樂文化庫藏中的異寶奇珍，奧妙無窮。其「金，石，絲，竹，匏，土，革，木」的八音，是古代樂器為材質所分，每一類皆博大精深。

遠古時期，「樂工」使用土類吹奏樂器不過是泥（骨）哨等等，隨著吹奏技術的進化，逐漸去掉哨口（發音的風道），為有利保存，於是在陶製技術基礎上泥哨衍變成陶哨（陶塤），這部分走向宮廷雅樂（去掉哨口的陶塤），而有哨口的民間泥哨，仍然處在原始狀態，自生自滅，無窮延續。勞動創造音樂，勞動創造泥哨，土類泥哨當然也就是陶塤的先雛了（參見《古代土類吹奏樂衍變走向》《嗚嘟改革》分別在武漢音樂學院，《湖北群文學報》發表）。在漫長的歷史衍變中，土類吹樂分為「劈風式」和自然狀態的「哨口式」，而民間流傳的自然狀態的泥哨因未燒制，哪能有實物出土可見？唯留下千百年來自生自滅的流傳沿習。

嗚嘟和塤是有區別的：塤無哨口，嗚嘟是有哨口的。

嘉魚縣是嗚嘟的誕生之地，據《嘉魚縣誌》記載：帝王南巡，有江魚躍上，令人烹之，食後讚曰，「嘉魚，嘉魚！」，該域後為嘉魚縣，又據該縣誌記載：「泥嗚嘟，古稱吳嘟，為三國東吳時簰洲牧童所創」，經歷代改進，隨後流傳於長江中下游，這是湖北人發明的寶貝。隨後流傳於長江中下游。它最初只是頑童撮土而成，「嗚嘟」二字就是由其發音而來。2007年嗚嘟被列為湖北省首批非物質文化遺產。

嘉魚嗚嘟是由泥土燒成，魚形中空，腹背共10個孔，口指並用可吹出圓潤悠長的聲音。這件從荊楚文化遺存中發掘出的鄉土樂器，已有2700餘年歷史。嗚嘟音色圓潤，渾厚悠揚、低沉古樸，清幽時，讓人心靜如水；高亢時，令人意動神馳。

嗚嘟狀為魚形，魚米之鄉的湖北民間，人們用魚形意寓吉祥和富裕，企盼帶來豐收好運，流傳至今反映了湖北獨特的地方文化。

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