古今所有的好官，概括起來就這麼幾個字：正直、勤勉、清廉、愛民。圖為古代衙門。(資料圖片/看中國配圖)
《隋書.循吏傳》序云：古之善牧人者，養之以仁，使之以義，教之以禮，隨其所便而處之，因其所欲而與之，從其所好而勸之。如父母之愛子，如兄之愛弟，聞其飢寒為之哀，見其勞苦為之悲，故人敬而悅之，愛而親之。恤其災患，導以忠厚，因而利之，惠而不費。其暉映千祀，聲芳不絕。
意思是:古代善於管理百姓的官員，教導仁愛，提倡和睦，傳授文明禮儀，隨人民的便利安排他們，按人民的願望給予他們，照人民的喜好鼓勵他們。官對民如同父母愛其兒女，兄長呵護弟弟，聽到他們飢餓寒冷會為之傷心，看到他們辛苦勞作會為之動情。所以人民敬重喜歡他，愛戴親近他。這樣的官吏能體恤人民的苦難，用忠厚教導人民，以民為本服務人民，造福於民。其功德人民當然會銘記在心，他們的光輝將照耀千古，美名也將世代傳頌。
《新唐書.循吏傳》序云：「治者，君也；求所以治者，民也；推君之治而濟之民，吏也。故吏良則法平政成，不良則王道馳而敗矣。」
意思是：治理天下的人，是君王；希望天下得到治理的人，是百姓；推行君王的大政方針而惠及於民的人，是各級官吏。所以說好官就能帶來法令公平政績突出，孬官只會造成綱紀廢弛、世風日下。
古今所有的好官，概括起來就這麼幾個字：正直、勤勉、清廉、愛民。
1、公儀休，春秋魯國博士、宰相。品性：奉法循理，無所變更。
A、客有遺相魚者，相不受。客曰：「聞君嗜魚，遺君魚，何故不受也？」相曰：「以嗜魚，故不受也。今為相，能自給魚；今受魚而免，誰復給我魚者？吾故不受也。」
有個人給宰相公儀休送了些新鮮魚來，公儀休拒絕了。送禮的人問：「我聽說大人很喜歡吃魚，所以給你送幾條魚來，大人為什麼不接受呢？」公儀休回答道：「正因為我喜歡吃魚，所以才不能要你的魚。現在我是宰相，自己買得起魚；假如我因為接受你的魚而被免官，以後誰還能夠再給我魚呢？所以我不能要你的魚。」
B、食茹而美，拔其園葵而棄之。見其家織布好，而疾出其家婦，燔其機，云：「欲令農士工女安所讎其貨乎？」
公儀休在家吃飯時覺得蔬菜特別新鮮可口，從夫人嘴裡得知是自家菜園種出來的，他起身去把自家園子的菜全拔光扔了。當他發現自己家人織的布很好時，立刻休掉了擅長紡線織布的妻子，焚燒掉自家的織布機。他對家人說：「如果當官的都像我這樣自家種菜織布，讓那些農民和靠手藝吃飯的人東西賣給誰去？」
2、石奢，春秋楚昭王的宰相。品性：堅直廉正，無所阿避。
行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也。縱其父而還自系焉。使人言之王曰：「殺人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；廢法縱罪，非忠也；臣罪當死。」王曰：「追而不及，不當伏罪，子其治事矣。」石奢曰：「不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏誅而死，臣職也。」遂不受令，自刎而死。
石奢宰相有一天到縣裡視察工作，碰巧路上邊有人被殺，他馬上就帶頭去追人犯，等抓到凶手一看，竟然是他老爹。石奢二話不說，放走了他爹綁上自己下獄。讓人傳話給楚王：「殺人犯是臣的老父親，假如以懲辦親生父親來兌現國家政令，做兒子的我就陷於不孝；假如因為人犯是我生父我就無視國法縱其犯罪，對大王可就是大大地不忠，所以一切只能由我這個為人子、為君臣的來承擔，我罪當該死。」楚王說：「追逃犯沒有追到，追的人不應當治罪，你還是安心當你的宰相吧。」石奢態度堅決地對楚王說：「一個人不愛自己的父親，不算孝子；不按王法辦事，難稱忠臣。大王您赦免我的罪過，那是您的恩惠；我心甘情願認罪伏誅，是做臣子的本分。」他最終沒有接受楚王的寬免，自殺以身替父頂罪。
3、李離，春秋晉文公的法官。品性：勇於擔當，絕不諉過。
過聽殺人，自拘當死。文公曰：「官有貴賤，罰有輕重。下吏有過，非子之罪也。」李離曰：「臣居官為長，不與吏讓位；受祿為多，不與下分利。今過聽殺人，傅其罪下吏，非所聞也。」辭不受令。文公曰：「子則自以為有罪，寡人亦有罪邪？」李離曰：「理有法，失刑則刑，失死則死。公以臣能聽微決疑，故使為理。今過聽殺人，罪當死。」遂不受令，伏劍而死。
李離主管的系統因為審判失誤錯殺了一個人，他發現後把自己關進牢獄，判了死罪。晉文公知道這件事後對他說：「官有大小，法有輕重，錯殺人是下面官員的過失，並不是你的責任。」李離說：「在我被任命為他們的長官時，我沒有跟他們謙讓；拿的俸祿比他們多，也沒有分給他們一些。現在我主管的系統殺錯了人，卻把過失推給下級，這種做法我沒聽說過。」晉文公又說：「按照你的邏輯，那我也有責任了？」李離說：「法官應依法辦事，錯罰了別人自己就該受罰，錯殺了別人自己就該被殺。大王您不同呀，您是因為相信我能仔細調查正確斷案，才任用的我。現在我因聽信不實之詞錯殺了人，罪當處死。」最終李離堅持承擔責任，伏劍自刎，以死謝罪。
4、許荊，東漢桂陽太守。品性：教化為先，力求和睦。
A、荊少為郡吏，兄子世嘗報仇殺人，怨者操兵攻之。荊聞，乃出門逆怨者，跪而言曰：「世前無狀相犯，咎皆在荊不能訓導。兄既早沒，一子為嗣，如令死者傷其滅絕，願殺身代之。」怨家扶荊起，曰：「許掾郡中稱賢，吾何敢相侵？」因遂委去。
許荊年輕時在郡裡做官，兄長的兒子許世發誓要殺了對方為父報仇，怨家一夥人持棍棒刀械主動前來尋恤滋事。得到消息許荊趕緊出門迎頭攔住氣勢洶洶的一隊人馬，跪地央求道：「許世之前言行不檢點冒犯了各位鄉親，責任都在我這個當叔父的沒教育好他，兄長早逝，如今留下這根獨苗，如果你們殺了他，兄家可就絕門絕戶了，我願以身代侄子去死，你們要殺就殺了我吧。」怨家聞言頓時氣消，伸手扶起許荊，客氣地說：「許大人賢孝寬厚全郡聞名，我們怎麼敢動你一手指頭呢。」說罷都扭頭回去了，從此不再記仇。
B、嘗行春到耒陽縣，人有蔣均者，兄弟爭財，互相言訟。荊對之嘆曰：「吾荷國重任，而教化不行，咎在太守。」乃顧使吏上書陳狀，乞詣廷尉。均兄弟感悔，各求受罪。
許荊任桂陽太守時，到他所轄的耒陽縣調研指導工作，縣裡有位叫蔣均的人，因為跟兄弟爭奪家產而發生糾紛，互相告對方到了縣衙。許荊得知此事後把蔣氏兄弟兩叫了過來，嘆口氣說道：「我擔負國家重任管理這個地方，文明謙讓的教化沒有得到很好施行，導致你們兄弟為財物而不顧綱常倫理、手足之情，這一切責任都在我這個太守身上。」說完，他讓衙差拿來筆墨紙張，當即寫了彈劾自己的請罪書，請求朝廷治他教化不力之罪。蔣氏兄弟見狀，頓時感到悔恨和內疚，各自檢討重歸於好，並請求許荊治他們的罪。
（連載待續）
