中共黨刊《求是》雜誌最近刊登文章，高度讚揚中國現行體制。作者認為中國正迎來自信時代。觀察人士指出，這篇文章明顯是御用文人迎合主流所謂「三個自信」的說法。事實是，文章恰恰反映了中共的不自信。
*旅法學者：中國正進入自信時代*
這篇題目為「只有去中國才能看到未來—中國正迎來自信時代」的文章，發表在2013年第九期《求是》雜誌上，也是該刊物的最新一期。文章作者是旅居法國的學者宋魯鄭。
作者使用「先結論後論證」的方式，首先得出結論認為，今天的中國處在1840年以來最好的時期，今天的中國有著1840以來最好的制度，今天中國是全球各主要國家中發展最好的國家。作者把這三個「最好」做為事實判斷，認為它們構成了三個自信的堅實基礎。
三個自信據傳由中共中央編譯局前局長衣俊卿首提，即「道路自信、理論自信、制度自信。」今年年初，衣俊卿因生活作風問題被免職。此前，中央編譯局女博士後常艷在網上發表日記連載，晒出她跟時任局長的衣俊卿婚外情等許多腐敗細節。
*章立凡：御用文人的命題作文 反著讀*
北京的歷史學家章立凡5月3日對美國之音表示，據他瞭解現在海外有個別學者出於各種原因，為中國宣揚民族主義情緒，甚至接受中國政權的資金，成為它們的御用文人，從海外的角度為政府說話。章立凡說，他不清楚這篇文章的作者是否屬於這種情況，但是他認為，文章中論述的三個自信就是為政府服務的。
章立凡指出，執政者的自信不是來自文人的文章，而是來自民眾的信任。他說：「他說的這些東西，所謂的自信時代，我覺得就是迎合主流的所謂三個自信的說法。他就是為這個服務的，我想他這麼說也不奇怪。但是，你要講三個自信，首先不光是體制自己要認同，感受到自信。而且民眾也得要認同，你才能有這個自信。」
章立凡指出，現在中國實際是官民分裂的社會，在這個時候武斷地說，我們就是自信，實際暴露出的恰恰是體制的不自信。而三個自信其實就是三個不自信。
章立凡說，老百姓現在都是從反面理解傳媒的宣傳。官方怎麼說，老百姓從相反的方面理解就對了。因此對宋魯鄭的文章可以理解為，現在它們遇到問題了，它們一點自信都沒有了。
*查建國：打壓異己是自信嗎？*
北京的異議學者查建國對「中國的自信時代」發表了自己的看法。他說，長期的經歷和觀察證明，政府越強調什麼，說明所強調的方面問題越大，恰恰是它們軟弱的方面。
查建國同一天對美國之音說：「你要是自信，那你可以放開黨禁，放開報禁呢？你可以不要去鎮壓呀？你為什麼不斷去鎮壓呢？北京最近拘留了八個人到現在還沒有放，他們僅僅是在大街上要求政府高官公布自己的財產。」
政府官員公布個人財產，在民主國家是順理成章的事，查建國說，但是在中國，當局居然抓捕提出此要求的公民，居然抄他們的家，這些都是自信的表現嗎？對於美國關於中國人權狀況的報告，中國沒有公布過，只有一味地攻擊美國的人權狀況，查建國說，你政府應該公布出來，讓民眾自由地討論。
查建國還用諾獎得主劉曉波仍被監禁，法輪功學員繼續受到迫害和每當中國的政治敏感日，他自己和其他維權異議人士都被旅遊為例，來質疑中國正在進入自信時代的結論。
*宋魯鄭：中國制度一甲子全球最佳*
宋魯鄭在文章中得出結論說，中國現行制度不僅是100多年來中國最成功的制度，也是60年總體看來全球表現最佳的制度。
查建國認為，這樣的文章缺乏起碼的事實依據，這類指鹿為馬的文章，也只能在《求是》這類中共核心黨刊上發表，它的邊緣刊物都不會刊登。章立凡說，現在全世界都在改變，連越南、緬甸都在民主轉型，只有中國、朝鮮等極少數國家還在堅持獨裁體制。他認為，中國現在就是一輛在高速路上逆行的車。
（原題目：黨刊「求是」讚中國體制全球最優 學者：要反著解讀）
