【看中國2013年07月23日訊】（一）
為官清白未貪污 身後何因斬絕辜
具疏城隍問報應 示他照例順情無
歸安縣費公，從縣官起家，做官至臬司（省司法廳長），稟性公正廉潔，不接受私下的拜謁。掌握司法之大權，遇事執法，無所委曲，老而無子。
退休後，反思自己宦海幾十年，始終保持清白氣節，為什麼會得絕嗣之報呢？他就寫了一份疏表，去城隍廟自訴。
當夜夢見城隍差人來請，到了大殿，見城隍親自走下台階迎接，賓主坐定，城隍對費公說：「見到公的訴詞，頗有悻悻然不滿之意。所以特請公來加以說明。公不愛錢，不徇私情，這種心情確實可以昭然對天。但是公專司法權柄多年，平日你是依據什麼原則來上尊皇恩下護百姓的呢？願聽賜教。」費公說：「沒有別的，只有凡事處處照例辦就是了！」
城隍笑著說：「公之所以無子，就錯在這照例辦三個字上！」費公聽了感到驚異，說：「這麼說來，律例不能用嗎？」城隍神說：「不然，公是儒者，難道沒有聽說過‘律設大法，禮順人情’（語出《後漢書·卓茂傳》）嗎？愚民百姓無知，誤陷法網，如果事事都照律例辦，百姓怎麼受得了？公總掌司法大權，能擔保下屬的各州縣的案子沒有錯判的嗎？何況又太過自信，所理案件中有些疑惑而相類似的，都以自己的見解加以決斷，其中難道沒有無辜被殺的嗎？依據古聖旨，托罪有疑點者，應當從輕，似乎不應照例辦吧。水清則無魚，這是你所自作，不應該責怪天道不公！」
費公聽了之後，沉默無言，頗感自悔。城隍又安慰說：「公生平一向清廉，公正，鯁直，將來還要一道和我做官共事，享受一方的祭祀哩！何必為子孫事耿耿於懷！」說完城隍命吏役送費公回府。費公夢醒之後，也就不想求子之事了，認侄兒作了自己的後嗣。
臨終時，費公見床前隱約有幾個冤鬼影子。他大聲叱問，他們陳述說：費公在某省任臬臺時，有匪犯六人，罪不當死，是費公執法定罪判死刑的。費公自己知道陽壽已盡，就命侍者拿來衣冠，穿著整齊，溘然而逝。後來流傳說，他當了某郡的城隍。
（二）
從前有一位名張廉訪的人，在河南省任臬臺，每件案子都執法嚴辦。遇到犯案者是有權勢的或富家子弟，更加不饒分寸。
當時對教習武功，法禁極嚴。有人控告其鄰家一富戶習教武功，圖謀不軌。張廉訪聽說被告很富有，就把他抓來，施以酷刑。太守和觀察使，知道此案是誣陷，極力向張廉訪說明情況。張廉訪聽了後，冷笑地說：「是這樣嗎？一個毫無功名的白丁，而能使觀察太守親自出面，為之盡力，真類似漢武帝所謂郭解的家本不貧窮的故事一樣！（事見《漢書》）」不但不聽，反而巧做文章，定了罪，富人處死，家屬充軍流放，成了當時的一大冤案。
後來張廉訪的孫子在浙江任主簿，候補升遷，未能實現。留下三個兒子，張某就死了。他的小兒子與侍婢通姦，怕他兩個哥哥不同意，就用毒酒毒死了兩個哥哥，事情敗露以後，被處以極刑，斬首於鬧市區示眾，廉訪家絕了後。知道他一生作為的人，都說這是清而過酷之報。
