弟弟受兄臨終所托娶嫂子 終因無感情離婚

【看中國2013年11月20日訊】哥哥臨終前將妻女托付給親弟弟，如電視劇一般的情節，竟在現實生活中上演。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

日前，蘇州市吳江區法院調結了一起離婚糾紛，親弟弟受兄臨終所托娶了嫂子，但這一對夫妻終因無法建立起真正感情，只能在法庭上分道揚鑣。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

王剛和王榮是親兄弟。哥哥王剛到了成家立業的年紀，娶妻生子。本來這個小家庭應當過著幸福的生活，卻不想王剛未懂珍惜，竟因刑事犯罪被判處死刑。

臨刑前，追悔不已的哥哥對弟弟提出了個要求——照顧好自己的妻女。為了讓哥哥放心離去，弟弟考慮再三，答應了哥哥的請求。於是，未婚的王榮便把嫂嫂李英娶進了家門。

婚後，這對原本的叔嫂組合又生了個兒子。可是幾年下來，夫妻雙方總是覺得之間隔著點什麼，感情上並不親近，生活中總存在著說不上來的奇怪氛圍。漸漸地，矛盾開始纏繞這個小家。

2010年，夫妻倆分居。今年9月，王榮起訴到法院，要求與李英離婚。法庭上，李英向法官哭訴自己坎坷的經歷，但她說既然感情不和，也沒必要堅持了。

其實從結婚到現在，李英一直擔心婚後會和王榮關係不和，但後來想想，既然丈夫不在了，她認為小叔子只要能夠照顧她和孩子，也就這樣過下去了，沒想到自己一直擔心的事最後還是發生了。最終在法官的主持下，雙方在法庭上離了婚。

法官提醒，感情是男女雙方結為夫妻的最基本的因素和維繫婚姻長久的基礎。

本案中王榮雖說是接受了哥哥的臨終囑託娶了嫂嫂，看似是兄弟深厚情誼，但就兩人的這段婚姻而言，並不是負責任的表現。

缺乏感情基礎的婚姻不會牢靠，只能給當事雙方帶來更大的煩惱和創傷。(文中人物均為化名)

包括漢族在內的中國很多民族，長期以來一直存在「轉房婚」現象。除了大家知道的西漢細君公主、解憂公主和昭君出塞的故事，類似故事還有很多，比如晚唐的咸安公主，在回紇生活了21年，她先後按回紇的收繼婚制嫁給長壽天親、忠貞、奉誠及懷信可汗，創造了歷嫁祖孫三代、兩姓、四位可汗的和親記錄。

轉房婚現象到宋朝在統治階級內部就大量減少了。這種寡婦嫁給小叔子，違背儒家的三綱五常原則。漢族的上層知識份子認為這是一種陋習。長兄如父，長嫂如母。比較典型的如包公，把自己的侄兒鍘了以後，管自己的嫂子叫「嫂娘」，在中下層人中，這種現象依然故我，嫂子就得嫁給小叔子，弟妹就得嫁給大伯子，宗族觀念認為這是很正常的。所以一直到40年代以前，這種事在漢民族的社會底層當中非常普遍。只是各地叫法不同。寡婦嫁給小叔子，在陝西、湖北、湖南、四川的交界處叫「轉房」，在湖北東南部地區叫「舊婚」、「續婚」、「晚親」。

滿洲人入關前，也流行這種「轉房婚」。入關以後的滿洲人，也學四書五經，逐漸也覺得這個事是丟人的。入關幾十年之後，《大清律》作了修改，加了兩條：一、收父祖妾及叔伯母者，斬；二、收兄嫂與弟媳者，絞。

轉房婚這種現象不只是在中國才有的一種特殊婚俗現象，在全世界各地區都有。如莎士比亞的著名悲劇《哈姆雷特》這個故事的背景就是轉房婚這種現象長期存在於丹麥的反映。另外在印度、巴基斯坦、以色列以及美洲、非洲一些國家的歷史上，都曾長期流行過轉房婚。 

(原標題：「轉房婚」現象長期存在)

来源:金陵晚報

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