昆明火車站血案，不幸的死者人數升至29人。（網路圖片/看中國配圖）
【看中國2014年03月02日訊】昆明是中國著名的春城，她四季如春的宜人氣候和燦爛陽光在中國是少有的。就在離2014年春天不遠的3月1日，昆明火車站卻發生一起慘絕人寰的砍人血案。截至目前，不幸的死者人數升至29人，另有143人受傷，其中重傷73人。許多評論都指出這是一起殘忍令人髮指和失去人類道德底線的案件。
官方在事發後迅速斷定這是一起新疆分裂勢力製造的恐怖暴力事件，人們在等待進一步解釋和證據的同時，普遍感到恐懼無奈。網上流傳的一個至今不明出處評論說：「從來不告訴你到底發生了什麼，只讓你盲目地仇恨，莫名地恐懼，稀裡糊塗地活，不明不白地死。」作家天祐、媒體人羅昌平和李承鵬等人紛紛轉發這一帖子後，成為司馬南、吳法天等人上綱上線進行批評的對象，質問他們是否在借惡案遺責制度攻擊政府？這顯示：如同中國歷來發生的非常事件非常時期，這次昆明血案也以其罕見的殘暴和血腥味道，鉗制了人們自由發表意見的權力。
但人們仍然在進行深入的思考：新疆的暴力恐怖事件多年來一再發生，從新疆本地發展到北京天安門廣場，這次又發生在離新疆五千公里遠的昆明。這無疑再給習李時代的當政者敲響了警鐘：十八屆三中全會剛剛成立的國家安全委員會任重道遠。多維網站刊登署名泉野的文章認為：「可見的暴力之下，又有多少尚未成形的暴力火苗在潛滋暗長？當所有人都可能成為血腥屠戮的下一個無辜受害者時，反恐不應再有態度之別，打擊暴力恐怖行徑不應再以反思之名拖延擱置。」如果按照此文的觀點，只是繼續加大反恐力度，但不進行必要反思，這也許將是昆明血案帶給中國的另一付有毒性的中藥。即便是在這個時候，人們也不能忘記紐約2001年「九一一」恐怖襲擊案後美國發動反恐戰爭的歷史教訓。
昆明火車站血案，現場一片狼藉、血跡斑斑。（網路圖片/看中國配圖）
泉野的文章還提到：「此次慘劇發生在火車站站前的售票口，那裡是最普通平民百姓才頻繁光顧的公共場合。夜晚時分，出沒在這裡的人，都是為生計、為工作、為家庭奔波勞碌的普通人，他們口音不同，家鄉各異。就算那些施暴者有一千種理由，一萬個說法，又憑什麼把滴血的屠刀，揮向這些和他們遠日無冤、近日無仇的無辜者？殘暴至此，已是人性無存。」
毫無人性和衝破人類道德底線，是此次昆明血案最受譴責的方面，中國各家官媒和網路意見對此異口同聲。問題是：如今人性和人類道德還有沒有底線？它在哪裡？昆明血案的刀光劍影和鮮血終於逼迫著我們，從得過且過麻木不仁的精神狀態中睜開眼睛，直麵人類道德底線這一嚴肅問題。
人類道德底線是抽象的也是具體的，它存在於人類社會生活的各個方面。人類道德的底線也是有極大收縮性的，並緊跟社會上層精英們的道德底線而動，精英階層道德底線的高低定位，直接影響大眾的道德底線。不過在許多時候，社會大眾的道德水準底線往往會超過所謂的社會精英們，剛剛被中新網文章罵回國的駱家輝大使，他在中國的一舉一動受到中國老百姓的欣賞，卻讓一些愛國精英恨之入骨。
在人民造反的烏克蘭，前總統兒子在父親當政三年裡，財富增加的速度達到百分之七千倍，讓在非洲獨裁斂財幾十年的穆加貝自嘆不如。在經濟發達但禮崩樂壞的中國當下，薄熙來周永康連同整個領導層都成為貪污腐敗的同義詞。不僅貪污斂財，中國各路社會精英們相互勾結，獨霸濫用權力，把「維穩」，「拆遷」，「計生」等政府工作都變成暴力的代名詞。我們已經不記得有多少西藏和藏區的藏人自焚了，他們沒有侵犯他人生命，但也沒有得到中國主流社會的同情，北京高層有人關注他們的絕望心態嗎？從最嚴重的生命問題，再到中國從上到下假文憑和假冒偽劣產品，最美女政協委員又是最新例子之一，中國社會的道德底線就是在這些醜聞中一次次被降得更低，沒有最低，只有更低。
不論何時何地，如果政治精英經濟精英和文化精英們不斷降低，甚至衝破他們自己的道德底線，以致不再有什麼底線，他們帶來的社會後果都是毀滅性的。眼下的昆明血案就是一個例子。治理空氣霧霾的中國，是否也到了治理肉眼看不見的「精神霧霾」和「道德霧霾」的時候？如果在昆明血案的血光中，能去尋找一下我們的人性和道德底線，才有可能消除社會暴力的戾氣和危險氛圍。
